id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001016-ara1.ms001	true	944926444590448166	179	300	952	1593	1593	300	فمن اوهامهم الفاضحة واغلاطهم الواضحة انهم يقولون قدم ساءر الحاج واستوفي ساءر الخراج فيستعملون ساءرا بمعني الجميع وهو في كلام العرب بمعني الباقي ومنه قيل لما يبقي في الاناء سءر والدليل علي صحة ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لغيلان حين اسلم وعنده عشر نسوة اختر اربعا منهن وفارق ساءرهن اي من بقي بعد الاربع اللاتي تختارهن ولما وقع ساءر في هذا الموطن بمعني الباقي الاكثر منع بعضهم من استعماله بمعني الباقي الاقل والصحيح انه يستعمل في كل باق قل او كثر لاجماع اهل اللغة علي ان معني الحديث اذا شربتم فاسءروا اي ابقوا في الاناء بقية ماء لا ان المراد به ان يشرب الاقل ويبقي الاكثر وانما ندب الي التادب بذلك لان الاكثار من المطعم والمشرب منباة عن	1	-5341319046806338030	Shia001544Vols-ara1.ms0234	false	4856298522845928601	180	300	1013	1647	1647	300	ومن اوهامهم الفاضحة واغلاطهم الواضحة انهم يقولون قدم ساءر الحاج واستوفي ساءر الخراج فيستعملون ساءرا بمعني --جميع وهو في كلام العرب بمعني الباقي ومنه قيل لما يبقي في الاناء سءر والدليل علي صحة ذلك ان النبي صلي الله عليه واله قال لغيلان حين اسلم وعنده عشر نسوة اختر اربعا----- وفارق ساءرهن اي من بقي بعد الاربع اللاتي تختارهن ولما وقع ساءر في هذا الموطن بمعني الباقي الاكثر منع بعضهم من استعماله بمعني الباقي الاقل والصحيح انه يستعمل في كل باق قل او كثر لاجماع اهل اللغة علي ان معني الحديث اذا شربتم فاساروا اي ابقوا في الاناء بقية ماء لا ان المراد به ان يشرب الاقل ويبقي الاكثر وانما ندب الي التادب بذلك لان الاكثار من المطعم والمشرب منباة عن	234	-4481823346886603779	630	1243.5	511	641	98.28392791748047	116	JK001016-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK001016-ara1.ms032	true	-1689855145124524730	201	266	1013	1327	1503	300	في جمع حاجة حواءج فيوهمون فيه كما وهم بعض المحدثين في قوله اذا ما دخلت الدار يوما ورفعت ستورك لي فانظر بما انا خارج فسيان بيت العنكبوت وجوسق رفيع اذا لم تقض فيه الحواءج والصواب ان يجمع في اقل العدد علي حاجات كقول الشاعر وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين وان يجمع في اكثر العدد علي حاج مثل هامة وهام	32	-5341319046806338030	Shia001544Vols-ara1.ms0666	false	3027701845173150688	87	124	473	656	1685	300	في جمع حاجة حواءج فيوهمون فيه كما وهم بعض المحدثين في قوله--------------------------------------------------------- فسيان بيت العنكبوت وجوسق رفيع اذا لم تقض فيه الحواءج والصواب ان تجمع في اقل العدد علي حاجات و---------------------------------------------------------------------في اكثره علي----- حاج مثل هامة وهام	666	-4481823346886603779	176	319.0	140	314	56.05095672607422	35	JK001016-ara1	Shia001544Vols-ara1