id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001016-ara1.ms027	true	5467961834187164901	197	282	996	1417	1499	300	ان عبد الملك بن مروان حين ازمع النهود الي محاربة مصعب بن الزبير ناشد-------ته عاتكة بنت يزيد بن معاوية الا يخرج بنفسه وان يستنيب غيره في حربه ولم تزل تلج عليه في المسالة وهو يمتنع من الاجابة فلما يءست منه اخذت في بكاءهاحتي اعول حشمها لاعوالها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعة يعني كثيرا كانه راي موقفنا هذا حين قال اذا ما اراد الغزو لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	27	-5341319046806338030	Shamela0012398-ara1.completed.ms0115	false	3992481079077115612	11	69	61	345	1536	300	ان عبد الملك ---------حين اراد الخروج لقتال----- مصعب بن الزبير عرضت له زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوي----------------------------------------------------------------------------------------ة فلم- يقبل منها فبكت وبكي------------ حشم---------ها فقال عبد الملك قاتل الله------------------ كثيرا كانه راي موقفنا هذا بقوله-- اذا ما اراد الغزو لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	115	13928799336853030	243	389.0	189	428	56.775699615478516	45	JK001016-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001016-ara1.ms044	true	-1761694546236374342	43	300	228	1509	1509	300	قال فقلت له جعلت فداك اترد هذه النفق-ة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثماءة و-----كذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله تعالي وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم ظلم فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل- فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق بالله باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة -قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال لي با اسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما اذا كانت في اول الاسماء قال فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا------ اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم ف--رجلا مفعول مصابكم و---منصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم الكلام فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم----------------- بنية يا امير المءمنين قال ما قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول الاعشي ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال-	44	-5341319046806338030	Shamela0012398-ara1.completed.ms0412	false	4180638341945646760	2	239	7	1195	1488	300	قال فقلت له جعلت فداك اترد هذه المنفعة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله-عز وجل-ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب اللهعز وجلوخش-ية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحي-ة ظلم فاختلف من بالحضرة في اعراب رجلا فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق------ باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة فقلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال ب-----اسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما---------------------------- فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا البيت اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذلك ف----------------------------------------------------------قلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم فالرجل- مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظل------------م فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال----------------- ما قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول الاعشي ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال	412	13928799336853030	1132	2137.0	904	1319	85.82259368896484	217	JK001016-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001016-ara1.ms045	true	4816756623203742343	0	48	0	227	1514	300	فما قلت لها ----قلت قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال انت علي النجاح ان شاء الله------ ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما قال ابو العباس فلما عاد الي البصرة قال لي كيف رايت يا ابا العباس رددنا لله ماءة فعوضنا الفا	45	-5341319046806338030	Shamela0012398-ara1.completed.ms0412	false	4180638341945646760	239	287	1195	1424	1488	300	فما قلت لها قال قلت قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال---- علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف دينار وردني مكرما قال المبرد---- فلما عاد الي البصرة قال لي كيف رايت يا ابا العباس رددنا لله ماءة فعوضنا الفا	412	13928799336853030	214	402.0	168	237	90.29535675048828	43	JK001016-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK001016-ara1.ms139	true	7464943093944242262	238	276	1244	1449	1566	300	اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد البعير فلم يغضب الامير من الاعرابي كما توقع جلساءه واجاب الشاعر بقوله بلي اذكر ذلك ولا انساه فتابع الاعرابي قوله فسبحان الذي اعطاك ملكا وعلمك الجلوس علي السرير فقال	139	-5341319046806338030	Shamela0012398-ara1.completed.ms0200	false	-7732262011070363722	14	49	72	246	1535	300	اتذكر اذ قميصك جلد كبش واذ نعلاك من جلد البعير وفي يمناك عكاز طويل تهش به الكلاب عن الهرير قال نعم اعرف--------------- ذلك ولا انساه فقال--------------- فسبحان الذي اعطاك ملكا وعلمك الجلوس علي السرير -قال	200	13928799336853030	115	170.5	88	205	56.09756088256836	19	JK001016-ara1	Shamela0012398-ara1.completed