id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001016-ara1.ms008	true	-4506637561413998164	113	217	543	1055	1455	300	فقال له رجل منهم يكني ابا صالح مسح الله تعالي ما بك فقال له لا تقل مسح بالسين ولكن قل مصح بال-----صاد اي اذهبه الله وفرقه اما سمعت قول الشاعر واذا ما الخمر فيها ازبدت افل الازباد فيها ومصح فقال له الرجل ان السين قد تبدل من الصاد كما يقال الصراط والسراط وصقر وسقر فقال له النضر فانت اذا ابو سالح---- ويشبه هذه النادرة ما حكي ايضا ان بعض الادباء جوز بحضرة الوزير ابي الحسن بن الفرات ان تقام السين مقام الصاد في كل موضع فقال له الوزير اتقرا جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم ام ومن سلح فخجل الرجل وانقطع	8	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms071	false	-3073577361297483517	0	97	0	475	1511	300	فقال له رجل منهم يكني ابا صالح مسح الله------ ما بك فقال--- لا تقل مسح بالسين ولكن قل مصح الله بالصاد اي اذهب-----ه وفرقه اما سمعت قول الاعشي واذا ما الخمر فيها ازبدت افل الازباد فيها ومصح فقال له الرجل ان السين قد تبدل بال--صاد كما يقال الصراط والسراط وصقر وسقر فقال له النضر فانت اذا ابو سالح قلت ويشبه هذه النادرة ما حكي----- ان بعض الادباء جوز بحضرة الوزير ابي الحسن بن الفرات ان تقام السين مقام الصاد في كل موضع فقال--- الوزير اتقول جنات عدن بدخلونها ومن صلح من اباء------------------هم ام---- سلح فخجل الرجل وانقطع	71	1710134330692135873	454	846.0	359	521	87.1401138305664	87	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms033	true	-7691623932930302834	217	299	1109	1516	1522	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاقا محاضير فلست تدري وما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رجل ا-------------------------------تعرف من يقول هذا الشعر قلت لا قال ان ---قاءله هذا------ الذي دفناه	33	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms194	false	7874154151858154409	193	300	907	1443	1443	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاقا محاظير فلست تدري ولا تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير فبينما انا اردد هذه الابيات وعيناي ينسكبان اذ قال لي رجل الي جنبي من عذرة يا عبد الله هل تعرف قاء---ل هذا الشعر قلت لا والله قال قاءله هذا الميت الذي دفناه-	194	1710134330692135873	381	693.5	306	543	70.1657485961914	68	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms044	true	-1761694546236374342	12	219	70	1101	1509	300	ابو العباس المبرد قال قصد بعض اهل الذمة---- ابا عثمان المازني لي-قرا عليه كتاب سيبوي----ه وبذل له ماءة دينار عن تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من قبول بذله واصر علي رده قال فقلت له جعلت فداك اترد هذه النفقة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ----------ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثماءة----- وكذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله تعالي وحمية له ق---------------------------------ال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول-- العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم ظلم فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل- فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق بالله باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني ماز-------------ن قال اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال لي با اسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما اذا كانت في اول الاسماء قال فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به------ ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا--------------------- اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا	44	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms001	false	-8099801391750622881	94	300	521	1565	1565	300	ابا العباس المبرد روي ان- بعض اهل الذمة سال ابا عثمان المازني في قراءة ك---تاب سيبويه عنه وبذل له ماءة دينار في تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من ذلك فقال له المبرد---------------- جعلت فداك اترد هذه النفقة مع فاقتك واحتياجك اليها فقال ابو عثمان هذا الكتاب يشتمل علي ثل-ثماءة حديث وكذا اية من كتاب الله------- ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله تعالي وحمية له غناء جارية ولحنها بين يدي الواثق قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق من شعر العرجي اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية -ظلم فاختلف من بالحضرة في اعراب رجلا فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق------ باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من مازن يا امير المءمنين قال اي الم-------------------------------وازن------ قلت من مازن ربيع- فكلمني بكلام قومي وقال با----اسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما اذا كانت في او- الاسماء---- فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجه- بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجبه مني ذلك ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم اترفع رجلا ام تنصبه فقلت--- الوجه النصب يا-	1	1710134330692135873	877	1548.5	701	1131	77.54199981689453	158	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms044	true	-1761694546236374342	219	260	1101	1324	1509	300	امير المءمنين فقال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم ف--رجلا مفعول مصابكم ومنصوب به والدليل عليه ان الكلام م-علق الي ان تقول ظلم فيتم الكلام فاستحسنه الواثق	44	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms002	false	3705569355852190918	0	40	0	216	1560	300	امير المءمنين -قال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ ال-زيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم فالرجل- مفعول مصابكم ومنصوب به والدليل عليه ان الكلام متعلق الي ان تقول ظلم فيت-------م فاستحسنه الواثق	2	1710134330692135873	213	392.5	173	226	94.24778747558594	35	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms065	true	-1313476900890373206	95	171	476	847	1493	300	عن محمد بن ناصح الاهوازي قال حدثني النضر بن شميل --------قال كنت ادخل علي المامون في سمره فدخلت عليه ذات ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا التقشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقان قلت يا امير المءمنين انا شيخ ------ضعيف وحر مرو شديد فاتبرد بهذه الخلقان قال لا ولكنك --قشف ثم اجرينا الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال	65	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms069	false	5786011871989720295	224	300	1132	1512	1512	300	عن محمد بن ناصح الاهوازي قال حدثني النضر بن شميل المازني قال كنت ادخل علي المامون في سمره فدخلت----- ذات ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا التقشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقان قلت يا امير المءمنين انا رجل كبير وضعيف وحر مرو شديد فاتبرد بهذه الخلقان قال لا ولكنك تتقشف ثم اجرينا الحديث فاجري--- ذكر النساء فقال حدثني هشام عن مجاهد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال-	69	1710134330692135873	356	661.0	283	389	91.51670837402344	66	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms065	true	-1313476900890373206	171	300	847	1493	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمال-------ها كان فيها سداد- من عوز فاورده بفتح السين قال---- فقلت صدق يا امير المءمنين هشيم حدثنا--------------------------------- عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد- من عوز -----------قال وكان المامو------ن متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد- قل---------------------ت لان السداد ها------هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد ب--فتح السين القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر الب-لغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم-	65	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms070	false	5795805773164341968	0	142	0	711	1467	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة ل-------جمالها ودينها كان----ت سدادا من عوز------- بفتح السين من سداد فقلت صدق يا امير المءمنين هشام حدثنا عوف عن ابن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان----ت سدادا من عوز بكسر السين قال وكان امير المءمنين متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سدادا قلت نعم يا امير المءمنيت لان --سدادا بالفتح هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشام وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح------ القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البالغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم	70	1710134330692135873	599	1066.5	477	741	80.83670806884766	107	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms066	true	6455648497128286708	0	155	0	750	1461	300	كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له واطرق مليا ثم قال له ما مالك يا نضر قال اريضة لي بمرو اتصابها واتمززها اي اشرب صبابتها قال افلا نفيدك مالا معها ق-----لت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت ان يترب الكتاب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن الطين قلت ط-نه قال فهوع ماذا قلت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء --وقال لخادمه تبلغ معه --الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفضل الكتاب قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته ولم اكذبه فقا-----ل الحنت امير المءمنين فقلت كلا انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل من خاصته بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم بحرف	66	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms070	false	5795805773164341968	142	288	711	1408	1467	300	كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له واطرق مليا ثم قال--- ما مالك يا نضر قلت اريضة لي بمرو ق---------------------------------ال افلا نفيدك----- معها مالا قلت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت ان يتر-------ب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن الطين قلت اظنه قال فهو- ماذا قلت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اترب-----ه ثم صلي بنا العشاء ثم قال لغلامه تبلغ النضر الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفضل الكتاب قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب---- فاخبرته ولم اكذبه شيءا فقال الحنت امير المءمنين -قلت كلا انما لحن هشام وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل--------- بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم بحرف	70	1710134330692135873	665	1241.5	523	765	86.92810821533203	129	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms074	true	3781136540844409611	219	282	1140	1478	1564	300	قال اجتمع قوم علي شراب لهم فغناهم مغنيهم بشعر حسان ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل فقال بعضهم امراته طالق ان لم اسال الليلة عبيد الله ابن الحسن القاضي عن علة هذا الشعر لم ق-ال ان التي فوحد ثم قال كلتاهما فثني فاشفقوا علي صاحبهم وتركوا ما كانوا عليه ومضوا يتخ-طون القباءل حتي	74	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms002	false	3705569355852190918	238	300	1228	1560	1560	300	قال اجتمع قوم علي شراب فتغني----- مغنيهم بشعر حسان ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فهاتها لم تقتل كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل فقال بعضهم امراتي طالق ان لم اسال الليلة عبيد الله -بن الحسن القاضي عن علة هذا الشعر كيف قال ان التي فوحد ثم قال كلتاهما فثني فاشفقوا علي صاحبهم وتركوا ما كانوا ف-يه ومضوا يتخبطون القباءل الي-	2	1710134330692135873	317	596.5	257	340	93.23529052734375	54	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms075	true	3078861772958056520	191	300	1004	1554	1554	300	ان حامد ابن العباس سال علي بن عيسي في ديوان الوازرة عن دواء الخمار و----قد علق به فاعرض عن كلامه وقال ما انا وهذه المسالة فخجل حامد منه ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فساله------- فتنحنح القاضي لاصلاح صوته ثم قال قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال النبي صلي الله عليه وسلم استعينوا في الصناعات ب-----اهلها والاعشي -هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية وقد قال وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم تلاه ابو نواس في الاسلام فقال دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فاسفر حينءذ وجه حامد وقال لعلي بن عيسي ما ضرك يا-	75	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms002	false	3705569355852190918	68	174	355	887	1560	300	ان حامد -بن العباس سال علي بن عيسي في ديوان الوزارة ما دواء الخمار وكان قد علق به فاعرض عن كلامه وقال ما انا وهذه المسالة فخجل حامد منه و--التفت الي قاضي القضاة ابي عمر فساله عن ذلك فتنحنح------- لاصلاح صوته ثم قال قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال النبي------------------- استعينوا علي كل صنعة بصالح اهلها والاعشي وهو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية ----قال وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها ثم تلاه ابو نواس في الاسلام فقال دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فاسفر حينءذ وجه حامد وقال ل---ابن عيسي ما ضرك يا	2	1710134330692135873	497	907.0	398	568	87.5	91	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms075	true	3078861772958056520	0	177	0	919	1554	300	امر دعتنا اليه --ضرورة وشرحوا له --خبرهم وسالوه الجواب ---------------فقال ان التي ناولتني فرددتها عني بها الخمر- الممزوجة بالماء ثم قال من بعد كلتاهما حلب العصير يريد الخمر- المتحلبة من العنب والماء المتحلب من السحاب المكني عنه بالمعصرات في قوله تعالي وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا قال المءلف هذا ما فسره القاضي عبيد الله بن الحسن القاضي وكان ممن يرمق بالمهابة ولا يسمح بالدعابة وقد بقي في الشعر ما يحتاج الي كشف سره وتبيان نكته اما قوله ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت -انه خاطب به الساقي الذي كان ناوله كاسا ممزوجة لانه يقال قتلت الخمر- اذا مزجتها فكانه اراد ان يعلمه انه قد فطن لما فعله ثم ما اقتنع بذلك منه حتي دعا عليه بالقتل في مقابلة المزج وقد احسن كل الاحسان في تجنيس اللفظ ثم انه عقب الدعاء عليه بان استعطي منه ما لم يقتل يعني الصرف التي لم تمزج وقوله ارخاهما للمفصل يعني به اللسان وسمي مفصلا --بكسر الميم لانه يفصل بين الحق والباطل------------ وليس ----ما اعتمده------- عبيد الله بن الحسن من الاس-ماح وخفض الجناح مما يقدح في نزاهته او يغض من نبله ونباهته	75	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms003	false	-8398677436162574756	17	159	79	837	1525	300	امر دعتنا اليه الضرورة وشرحوا له الخبر-- وسالوه الجواب فقال مع زهده وتقشفه ان التي ناولتني فرددتها عني بها الخمرة الممزوجة بالماء ثم قال------- كلتاهما حلب العصير يريد الخمرة المتحلبة من العنب والماء المتحلب من السحاب المكني عنه بالمعصرات انتهي قال الحريري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بقي في الشعر ما يحتاج الي تفسير-------------ه اما قوله ان التي ناولتني فرددتها قتلت قتلت فانه خاطب به الساقي الذي ----ناوله كاسا ممزوجة لانه يقال قتلت الخمرة اذا مزجتها ف-----اراد ان يعلمه انه--- فطن لما فعله ثم ما اقتنع بذلك منه حتي دعا عليه بالقتل في مقابلة المزج----------------------------------- ثم انه عقب الدعاء عليه بان استعطي منه ما لم تقتل يعني الصرف التي لم تمزج وقوله ارخاهما للمفصل يعني به اللسان وسمي مفصلا فالكسر لا------نه يفصل بين الحق والباطل قال الحريري وليس علي ما اعتمده القاضي عبيد الله م---------ن الاستماح وخفض الجناح -ما يقدح في نزاهته و--يغض من نبله ونباهته	3	1710134330692135873	678	1177.5	546	968	70.04132080078125	115	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms084	true	749474656598552679	266	300	1421	1574	1574	300	من عدة طرق--- ان عروة هذا------------ وفد علي هشام بن عبد الملك في جماعة من الشعراء فلما دخلوا عليه عرف عروة فقال له الست القاءل لقد علمت وما الاسراف من خلقي ان الذي هو-	84	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms003	false	-8398677436162574756	162	198	854	1023	1525	300	من درة الغواص ان عروة بن اذينة الشاعر وفد علي هشام بن عبد الملك في جماعة من الشعراء فلما دخلوا عليه عرف عروة فقال له الست القاءل لقد علمت وما الاسراف من خلقي ان الذي هو	3	1710134330692135873	145	260.5	112	169	85.79881286621094	30	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms085	true	8911247239846534604	0	99	0	486	1551	300	رزقي سوف ياتيني اسعي -له- فيعنيني تطلبه ولو اقمت اتاني لا يعنيني واراك قد جبت تضرب من الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال له لقد وعظت يا امير المءمنين ف-----------------------------------------------------------بالغت في الوعظ واذكرت-- ما انسانيه الدهر وخرج من فوره الي راحلته فركبها ثم نصها راجعا نحو الحجاز فمكث هشام يومه غافلا عنه فلما كان في الليل تعار عل--------ي فراشه فذكره وقال في نفسه رجل من قريش قال حكمة ووفد الي فجبهته ووددته عن حاجته وهو مع هذا شاعر لا امن ما يقول فلما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم ليعلمن ان الرزق سياتيه ثم دعا بمولي	85	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms003	false	-8398677436162574756	198	299	1023	1523	1525	300	رزقي سوف ياتيني اسعي الهي فيعييني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني واراك قد جءت----- من الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال له--------- يا امير المءمنين زادك الله بسطة في العلم والجسم ولا رد وافدك خاءبا والله لقد بالغت في الوعظ واذكرتني ما انسانيه الدهر وخرج من فوره الي راحلته فركبها وتوجه-- راجعا الي الحجاز ف-------------------------لما كان في الليل ذكره هشام وهو في فراشه فقال-------------- رجل من قريش قال حكمة ووفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع ذلك شاعر لا امن ما يقول فلما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه وقال لا جرم ليعلم- ان الرزق سياتيه ثم دعا -مولي	3	1710134330692135873	401	687.5	314	557	71.9928207397461	70	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms085	true	8911247239846534604	99	146	486	736	1551	300	واعطاه الفي دينار وقال له الحق بهذه ابن اذينة فاعطه اياها قال فلم ادركه الا وقد دخل بيته فقرعت الباب عليه فخرج ----فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي سعيت فاكديت ورجعت الي بيتي فاتاني فيه الرزق ومما يروي ايضا بهذين الحرفين	85	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms004	false	1418428723470587620	0	39	0	213	1494	300	واعطاه الفي دينار وقال--- الحق بهذه ابن اذينة واعطه اياها قال فلم ادركه الا وقد دخل بيته فقرعت الباب عليه فخرج الي فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين----------------------- قولي سعيت فاكديت ورجعت الي بيتي فاتاني ------رزق---------ي ويضارع هذه الحكاية	4	1710134330692135873	198	347.0	161	254	77.9527587890625	32	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms112	true	-9075441727223438760	16	117	94	580	1509	300	حماد الراوية قال كنت منقطعا الي يزيد بن عبد الملك وك-------------------ان اخوه هشام يجفوني لذلك في ايامه فلما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني في السنة امنت وخرجت فصليت الجمعة في الرصافة فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر ف-----------------------------قلت في نفسي من هذا كنت اخاف --فقلت هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم ابدا ثم اصير معكما اليه فقالا ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت في ايديهما و--صرت الي	112	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms046	false	8305304753558964346	200	300	1038	1523	1523	300	حماد الراوية كان انقطاعي ---الي يزيد بن عبد الملك بن مروان في خلافته وكان اخوه هشام يجفوني لذلك ف---------لما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام خفته ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا -ذكرني في السنة امنت وخرجت وصليت الجمعة في الرصافة فاذا شرطيان قد وقفا علي وقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر الثقفي وكان واليا علي العراق فقلت في نفسي من هذا كنت اخاف ثم قلت--- لهما تدع----ني حتي اتي اهلي واودعهم--------------------------- ثم اسير معكما فق-----الا ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت في ايديهما ثم صرت الي-	46	1710134330692135873	408	726.5	321	538	75.83643341064453	73	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms112	true	-9075441727223438760	117	299	580	1507	1509	300	يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام ورمي الي -كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هاشم امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير تروع ولا تتعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدنانير ونظرت فاذا جمل مرحول فجعلت رجلي في الغرز وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي وافيت دمشق و------------------نزلت علي باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب من ذهب وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب حمر من الخز- وقد تضمخ بالمسك والعنبر فسلمت----- فرد علي السلام واستدناني فدنوت اليه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما قط وفي اذني كل واحدة منهما حلقتان فيهما لءلءتان تتوقدان فقال لي كيف انت يا حماد وكيف حالك -قلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري فيم- بعثت اليك -قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو ------فقال------ ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت يقوله عدي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	112	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms047	false	1257480522928882458	0	208	0	1064	1525	300	يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام ورمي الي بكتاب- فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير تروي---------ع وادفع ل--ه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه -ثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدنانير ونظرت فاذا جمل مرحول فركبت-------------- وسرت ----------------حتي وافيت دمشق في ثنتي عشرة ليلة فنزلت علي باب هشام واستاذنت فاذن لي فدخلت عليه وهو---------------------------------------------------------- جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب من حرير احمر وقد -ضمخ بالمسك-------- فسلمت عليه فرد علي السلام واستدناني فدنوت من-ه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار احسن----------------------- منهما قط فقال----------------------------- كيف انت-------- وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري فيما بعثت اليك فقلت لا قال بسبب ------بيت خطر ببالي لا اعرف-- قاءله قلت وما هو يا امير المءمنين ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة قي يمينها ابريق فقلت يقوله عدي بن يزيد العبادي في قصيدة قال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري لكثرة العذل فيها اعذول يلومني ام صديق قال حماد فانتهيت فيها الي قوله ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي	47	1710134330692135873	703	1181.0	557	1243	56.55671691894531	122	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK001016-ara1.ms113	true	-8266946588521932569	1	140	4	711	1580	300	في قصيدة له قال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موهوق لست ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو- يلومني ام صديق------------------------------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فدمته علي عقار كعين ال-ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كالياقوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق قال فطرب----- ثم قال احسنت والله يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي فقال اعده فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للجارية الاخري اسقيه فسقتني فذهب ثلث اخر من عقلي فقلت ان سقيت الثالثة افتضحت ثم قال لي سل حاجتك فقلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين قال هما جميعا لك بما عليهما وما لهما	113	-5341319046806338030	Shamela0011056BK1-ara1.ms047	false	1257480522928882458	159	245	804	1243	1525	300	في قصيدة ق---ال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري لكثرة---- العذل فيها اعذول يلومني ام صديق قال حماد فانتهيت فيها الي قوله ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذ------------------------------------------------------------------------------------------وق قال فطرب هشام ثم قال احسنت------ يا حماد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سل حاجتك--------------------------- قلت احدي الجاريتين قال هما جميعا لك بما عليهما وما-لهما	47	1710134330692135873	390	682.5	313	746	52.2788200378418	67	JK001016-ara1	Shamela0011056BK1-ara1