id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001016-ara1.ms133	true	2297323957734426100	187	294	989	1534	1558	300	علي الكسر مطلقا وهو لغة اهل الحجاز فيقولون مضي امس بما فيه و---زرته امس و-عجبت من امس اي بالرفع والنصب والجر علي التوالي ومنه قول الشاعر منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي------- اليوم اعلم ما يجء به ومضي بفعل قضاءه امس والثانية اعرابه اعراب ما لا ينصرف في حالة الرفع فقط وبناءه علي الكسر في حالتي النصب والجر وهي لغة جمهور بني تميم فيقولون ذهب امس بغير تنوين وقابلته امس وعجبت من امس فيكسرونه فيهما والثالثة اعرابه اعراب ما لا ينصرف مطلقا ومنه قول الشاعر لقد رايت عجبا مذ امسا عجاءزا مثل السعالي خمسا ياكلن ما في رحلهن همسا لا ترك الله لهن ضرسا	133	-5341319046806338030	JK001231-ara1.ms026	false	5123615081508581594	0	76	0	364	1497	300	علي الكسر مطلقا وهي لغة اهل الحجاز فيقولون ذهب امس بما فيه و اعتكفت امس و عجبت من امس بالكسر فيهن قال الش----------------------------اعر منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي ثم قال اليوم اعلم ما يجء به ومضي بفصل قضاءه امس -الثانية اعرابه اعراب ما لا ينصرف مطلقا وهي لغة بعض---------------------------------------------------- بني تميم وعليها قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت عجبا مذ امسا عجاءزا مثل السعالي خمسا ياكلن ما في رحلهن همسا لا ترك الله لهن ضرسا	26	-3135792882542821570	300	515.0	234	556	53.95683288574219	55	JK001016-ara1	JK001231-ara1
JK001016-ara1.ms134	true	3539406344714346519	0	82	0	420	1556	300	الايام الماضية او اذا--- دخلته ال التعريف او اذا جمع او اذا اضيف اعرب باجماع ومنه قوله تعالي فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس فالكسرة في امس كسرة اعراب لدخول ال التعريف عليها مع وجود حرف الجر ونظيره قول الشاعر مرت بنا اول من اموس تميس فينا ميسة العروس و-----------------اموس جمع---------------------------------------- امس وهي مجرورة بالكسرة لهذا السبب وقول نصيب بن رباح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني وقفت اليوم والامس قبله ببابك حتي كادت الشمس تغرب والشاهد في لفظة امس -------انه ظرف معرب لدخول ال التعريف عليه	134	-5341319046806338030	JK001231-ara1.ms026	false	5123615081508581594	159	259	776	1290	1497	300	الايام الماضية او كسر او دخلته ال او----------------------- اضيف اعرب باجماع تقول فعلت ذلك امسا اي في يوم ما من الايام الماضية وقال الش-----------------------------------------------------------------------اعر مرت بنا اول من اموس تميس فينا ميسة العروس وتقول ما كان اطيب امسنا وذكر المبرد والفارسي وابن مالك والحريري ان امس يصغر فيعرب عند الجميع كما يعرب اذا كسر ونص سيبويه علي انه لا يصغر وقوفا منه علي السماع والاولون اعتمدوا علي القياس ويشهد لهم وقوع التكسير فان التكسير والتصغير اخوان وقال الشاعر فاني وقفت اليوم والامس قبله ببابك حتي كادت الشمس تغرب روي هذا البيت بفتح امس علي انه ظرف معرب لدخول ال --------عليه	26	-3135792882542821570	197	264.5	149	616	31.980520248413086	33	JK001016-ara1	JK001231-ara1
JK001016-ara1.ms145	true	6262331123995786651	140	187	735	961	1490	300	قبضت الفا ليس غير لان الاصل ليس المقبوض غير ذلك فاضمر اسم ليس----- وحذف ما اضيف اليه غير وينيت غير علي الضم تشبيها لها بقبل وبعد لابهامها ويري ابن هشام في شرح شذور الذهب انه من المحتمل ان يكون التقدير ليس غير ذلك مقبوضا ثم حذف خبر	145	-5341319046806338030	JK001231-ara1.ms027	false	8188880665861509513	263	300	1327	1509	1509	300	قبضت عشرة ليس غير و---الاصل ليس المقبوض غير ذلك فاضمر اسم ليس فيها وحذف ما اضيف اليه غير وبنيت غير علي الضم تشبيها لها بقبل وبعد لابهامها وي----------------------------------------حتمل ا-----ن التقدير ليس غير ذلك مقبوضا ثم حذف خبر-	27	-3135792882542821570	171	296.0	136	231	74.02597045898438	31	JK001016-ara1	JK001231-ara1
JK001016-ara1.ms145	true	6262331123995786651	187	232	961	1168	1490	300	ليس وما اضيفت اليه غير وتكون الضمة علي هذا ضمة اعراب ولكنه رجح الوجه الاول والعلة في ذلك انه ---------------------------------------------لا يجوز حذف ما اضيفت اليه غير الا بعد ليس فقط---------- واما ما يردد علي لسان بعض الخواص من قولهم لا غير فلا تتكلم به العرب	145	-5341319046806338030	JK001231-ara1.ms028	false	8797593822120034906	0	53	0	250	1469	300	ليس وما اضيفت اليه غير وتكون الضمة علي هذا ضمة اعراب و---------الوجه الاول اولي لان فيه تقليلا للحذف ولان الخبر في باب كان يضعف حذفه جدا ولا يجوز حذف ما اضيفت اليه غير الا بعد ليس فقط كما مثلنا واما ما يقع في عبارات العلماء--- من قولهم لا غير فلم تتكلم به العرب	28	-3135792882542821570	159	260.0	123	262	60.6870231628418	31	JK001016-ara1	JK001231-ara1
JK001016-ara1.ms147	true	-755072040107872623	51	93	268	467	1501	300	لان مجرور هذا الحرف وكذلك مذ لا يكون الا اسم زمان ولا يكون ذلك الزمان الا معينا لا مبهما في الماضي او الحاضر وليس في ال------------مستقبل والصواب ان تقول ما رايته منذ يوم الجمعة ومذ يوم الجمعة ----------------------ولا تقل م----------ذ غد ولا	147	-5341319046806338030	JK001231-ara1.ms096	false	4340174468399053200	250	296	1277	1494	1507	300	فان مجرورهما---------------- لا يكون الا اسم زمان ولا يكون ذلك الزمان الا معينا لا مبهما ولا يكون ذلك المعين الا ماضيا او حاضرا لا مستقبلا ت----------قول ما رايته منذ يوم الجمعة ومذ يوم الجمعة ومنذ يومنا و مذ يومنا ولا تقول لا اراه منذ غد ولا	96	-3135792882542821570	139	212.0	109	243	57.20164489746094	24	JK001016-ara1	JK001231-ara1
JK001016-ara1.ms148	true	-1078096135480247519	35	99	176	493	1551	300	لقد رايت عجبا مذ امسا عجاءزا مثل السعالي خمسا ياكلن ما في رحلهن همسا لا ترك الله لهن ضرسا ونجيب هذا المتساءل بان لفظة امس في هذا الشاهد هي اسم مجرور بمنذ وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف لعلمية والعدل وهي لغة بني تميم وان الزجاجي وهم في ايراد الشاهد تاكيدا لزعمه ان من العرب من يبني امس علي الفتح	148	-5341319046806338030	JK001231-ara1.ms026	false	5123615081508581594	57	88	274	419	1497	300	لقد رايت عجبا مذ امسا عجاءزا مثل السعالي خمسا ياكلن ما في رحلهن همسا لا ترك الله لهن ضرسا وقد وهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزجاجي فزعم---------------------------- ان من العرب من يبني امس علي الفتح	26	-3135792882542821570	135	243.5	105	317	42.58675003051758	28	JK001016-ara1	JK001231-ara1