id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001014-ara1.ms11	true	5257232469624560773	133	179	710	969	1664	300	اربع خمسينات وخمس اربعينات هذا قد انكره بعض اهل العربية وقال -لا يجوز جمع الخمسين والاربعين ونحوهما وهذا الانكار ضعيف والصواب جوازه وقد حكي- ابن بري وغيره عن سيبويه قال كل مذكر لم يجمع جمع تكسير يجوز جمعه بالالف والتاء قياسا كحمام وحمامات فيجوز اربعينات ونحوها	11	-5237559922511504109	Shamela0009702-ara1.completed.ms0841	false	-9016862352428438539	198	244	1086	1346	1649	301	اربع خمسينات وخمس اربعينات هذا قد انكره بعض اهل العربية -قال ولا يجوز جمع الخمسين والاربعين ونحوهما وهذا الانكار ضعيف والصواب جوازه وقد حكاه ابن بري وغيره عن سيبويه قال كل مذكر لم يجمع جمع تكسير يجوز جمعه بالالف والتاء قياسا كحمام وحمامات فيجوز اربعينات ونحوها	841	-2625221740448864004	257	498.0	211	261	98.4674301147461	43	JK001014-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK001014-ara1.ms12	true	-1355473296875420750	205	241	1161	1359	1677	300	الحرام بفتح الميم علي الصحيح المشهور وبه جاء القران و--------------------------------------------------------------------------------------حكي الجوهري وغيره كسرها---- ومعني الحرام المحرم الذي يحرم فيه الصيد وغيره فانه من الحرم وقيل--------------- ذو الحرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمي مشعرا لما فيه من الشعاءر وهي معالم الدين	12	-5237559922511504109	Shamela0009702-ara1.completed.ms1091	false	-2864411644101750423	98	178	487	934	1601	303	الحرام بفتح الميم كذا التلاوة في------------ القران والرواية في الحديث قال صاحب المطالع الانوار ويجوز كسر الميم لكنه لم يرو الا بالفتح وقد حكي الجوهري وغيره لغة الكسر ومعني الحرام المحرم الذي يحرم فيه الصيد وغيره فانه من الحرم ويجوز ان يكون معناه ذو الحرمة واختلف فيه فالمعروف في كتب اصحابنا في المذهب ان المشعر الحرام قزح وهو جبل معروف بالمزدلفة والمعروف في كتب التفسير والحديث والاخبار والسير انه المزدلفة كلها وسمي مشعرا لما فيه من الشعاءر وهي معالم الدين	1091	-2625221740448864004	168	268.0	135	459	36.6013069152832	27	JK001014-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
