id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001014-ara1.ms06	true	6405263188104443112	139	172	736	915	1576	300	قال----- الماو-ردي المحيض في قو----له تعالي ويسالونك عن المحيض -هو دم الحيض باجماع العلماء واما------- في قوله تعالي فاعتزلوا النساء في المحيض فقيل -هو دم الحيض وقيل زمانه وقيل مكانه وهو الفرج وقال	6	-5237559922511504109	JK000913-ara1.ms0783	false	-5592473841565052235	187	224	1023	1220	1658	300	قال صاحب الحاوي ام المحيض في قول الله تعالي ويسالونك عن المحيض فهو دم الحيض باجماع العلماء واما المحيض في قوله تعالي فاعتزلوا النساء في المحيض فقيل انه دم الحيض وقيل زمانه وقيل مكانه وهو الفرج -قال	783	5297317824081532584	172	296.5	139	198	86.86869049072266	26	JK001014-ara1	JK000913-ara1
JK001014-ara1.ms08	true	-4510634053033071016	40	90	203	473	1625	300	عقد ثلاثة وخمسين هذا شرطه عند اهل الحساب ان يضع طرف الخنصر علي البنصر وليس ذلك مرادا هنا بل المراد- ان يضع الخنصر علي ال-------------------------------------------------------------راحة ويكون عل-----ي الصورة التي تسميها اهل الحساب تسعة وخمسين وانما قال الفقهاء ثلاثة وخمسين ولم يقولوا تسعة وخمسين اتباعا لرواية الحديث في صحيح مسلم وغيره	8	-5237559922511504109	JK000913-ara1.ms1467	false	-2109506579754902424	167	218	915	1191	1663	300	عقد ثلاثة وخمسين شرط----- عند اهل الحساب ان يضع طرف الخنصر علي البنصر وليس ذلك مرادا هنا بل --مراده ان يضع الخنصر علي الراحة كما يضع البنصر والوسطي عليها وانما اراد صفة الابهام والمسبحة وتكون اليد علي الصورة التي يسميها اهل الحساب تسعة وخم------------------------------------------------------سين اتباعا لرواية الحديث في صحيح مسلم وغيره	1467	5297317824081532584	201	374.0	161	337	59.643917083740234	33	JK001014-ara1	JK000913-ara1
JK001014-ara1.ms12	true	-1355473296875420750	204	241	1154	1359	1677	300	المشعر الحرام -بفتح الميم علي--- الصحيح المشهور وبه جاء القران----------------------------------------------------------------------------------- وحكي الجوهري وغيره كسرها ومعني الحرام المحرم--- الذي يحرم فيه الصيد وغيره فانه من الحرم وقيل ذو ا---------------لحرمة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي مشعرا لما فيه من الشعاءر وهي معالم الدين	12	-5237559922511504109	JK000913-ara1.ms3730	false	-1744464928377756930	38	119	204	635	1590	300	المشعر الحرام فبفتح الميم هذا هو الصحيح المشهور وبه جاء القران وهو المعروف في رواية الحديث قال صاحب المطالع ويجوز كسر الميم لكن لم يرد الا بالفتح وحكي الجوهري الكسر------ ومعني الحرام المحرم اي الذي يحرم فيه الصيد وغيره فانه من الحرم ويجوز ان يكون معناه ذا الحرمة واختلف العلماء في المشعر الحرام هل هو المزدلفة كلها ام بعضها وهو قزح خاصة وسنوضح الخلاف فيه قريبا ان شاء الله تعالي قال العلماء سمي مشعرا لما فيه من الشعاءر وهي معالم الدين	3730	5297317824081532584	183	309.0	149	437	41.87643051147461	27	JK001014-ara1	JK000913-ara1