id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001012-ara1.ms003	true	6339427248977113685	224	286	1168	1481	1556	300	ارويه من طرق احدها عن شيخنا السيد الامام عبد القادر بن احمد بن عبد القادر الكوكباني رحمه الله عن شيخه السيد سليمان بن يحيي الاهدل عن ال-----------------------------سيد يحيي بن عمر الاهدل عن الحافظ يوسف بن محمد البطاح الاهدل عن السيد الطاهر بن حسين الاهدل عن الحافظ عبد الرحمن بن علي الديبع عن الحافظ زين الدين بن احمد بن عبد اللطيف الشرجي عن -------------------------------------------------------	3	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0514	false	-3981742172153934894	33	92	177	463	1596	300	ارويه------------- عن شيخ-ي السيد------- عبد القادر بن احمد عن---------------------------------- شيخه السيد سليمان بن يحيي الاهدل عن السيد احمد بن محمد الاهدل عن السيد ير --بن عمر الاهدل عن------- يوسف بن محمد البطاح الاهدل عن السيد الطاهر بن حسين الاهدل عن الحافظ ------------------الديبع عن------- زين الدين---------------------- الشرجي عن نفيس الدين العلوي عن ابيه عن احمد بن ابي في الشماخي عن	514	5843205891262753145	198	298.0	158	397	49.874053955078125	37	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms003	true	6339427248977113685	228	256	1187	1329	1556	300	عن شيخنا السيد الامام عبد القادر بن احمد بن عبد القادر الكوكباني----------------------------------------------------- رحمه الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ------------ه السيد سليمان بن يحيي الاهدل عن ا-----------------لسيد يحيي بن عمر الاهدل عن	3	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0539	false	7433760934240610686	162	283	857	1453	1539	300	عن شيخنا السيد الامام عبد القادر بن احمد بن عبد القادر بن الناصر بن عبد الرب بن علي بن شمس الدين ابن الامام شرف الدين رحمه الله عن شيخه محمد بن الطيب المغربي باسناده السابق ح وارويه عن شيخنا السيد عبد القادر عن السيد سليمان بن يحيي بن عمر الاهدل عن السيد احمد بن محمد الاهدل عن احمد بن محمد النخل ط عن محمد البابلي باسناده السابق ح وارويه عن شيخنا السيد عبد القادر المذكور عن شيخه محمد حياة السندي عن الشيخ سالم بن عبد الله بن سالم البصري عن ابيه عن محمد بن علاء الدين البابلي باسناده السابق ح وارويه عن شيخنا المذكور عن السيد سليمان بن يحيي الاهدل عن احمد بن محمد الاهدل عن يح-ي بن عمر الاهدل عن	539	5843205891262753145	129	188.0	101	597	21.60803985595703	23	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms003	true	6339427248977113685	232	286	1209	1481	1556	300	عبد القادر بن احمد بن عبد القادر الكوكباني رحمه الله عن شيخه السيد سليمان بن يحيي الاهدل عن السيد يحيي بن عمر الاهدل عن الحافظ يوسف بن م-------------------------------------------------------------حمد البطاح الاهدل عن ال--------سيد الطاهر بن حسين الاهدل عن الحافظ عبد الرحمن بن علي الديبع عن الحافظ زين الدين بن احمد بن عبد اللطيف الشرجي عن	3	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0543	false	-4697633120673103909	95	137	524	725	1593	300	عبد العزيز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد ابن عبد العزيز الحبيشي عن علي بن مرجان التعري عن محمد بن عبد العزيز المفتي عن ابيه عن السيد الطاهر بن حسين الاهدل عن عب-------د الرحمن بن علي الديبع عن ا------------حمد بن احمد بن عبد اللطيف الشرجي عن	543	5843205891262753145	112	173.0	85	341	32.844573974609375	20	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms010	true	-733484124386870271	182	238	958	1251	1548	300	ما صدقة افضل من ذكر الله طس الحديث اخرجه الطبراني في معجمه الاوسط كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابن عباس رضي الله عنهما كذا في الجامع الصغير للسيوطي وذكره المنذري في الترغيب والترهيب في الذكر معزوا الي الطبراني من حديث ابي موسي وحسنه وقال الهيثمي في حديث ابن عباس ان رجاله موثوقون وفيه	10	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2303	false	-8543503874741453501	101	136	523	710	1559	300	ما صدقة افضل من ذكر الله تعالي ه-----------------------------------------------------------------------------------------------كذا في الجامع الصغير للسيوطي وذكره المنذري في الترغيب والترهيب--------- معزوا الي الطبراني من حديث ابي موسي وحسنه قا-ل الهيثمي في حديث ابن عباس ان رجاله موث-قون وهذه	2303	5843205891262753145	176	324.0	142	293	60.068260192871094	31	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms011	true	-6894733689994084742	113	239	591	1264	1584	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا -العدو-- فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله ا ت مس الحديث اخرجه احمد والترمذي والحاكم في المستدرك كما قال المصنف رحمه الله واخرجه ايضا مالك في الموطا وابن ماجه والطبراني في الكبير والبيهقي في شعب الايمان وابن شاهين في الترغيب في الذكر كلهم من حديث ابي الدرداء الا ان مالكا في الموطا وقفه عليه وقد صححه الحاكم في المستدرك وغيره واخرجه احمد ايضا من حديث معاذ قال المنذري باسناد جيد الا ان فيه انقطاعا وقال في حديث ابي الدرداء ان احمد اخرجه باسناد حسن وقال الهيثمي في حديث ابي الدرداء اسناده حسن وقال في حديث معاذ رجاله رجال الصحيح	11	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2301	false	-8068103826000422906	5	78	24	412	1580	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا 3ا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قال-- بلي -------------قال ذكر الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صححه الحاكم------------ وغيره واخرجه احمد ايضا من حديث معاذ قال المنذري باسناد -------------------حسن وقال في حديث ابي الدرداء ان احمد اخرجه باسناد حسن وقال الهيثمي في حديث ابي الدرداء اسناده حسن وقال في حديث معاذ رجاله رجال الصحيح	2301	5843205891262753145	375	678.0	304	676	55.47337341308594	67	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms013	true	5591413788566163384	1	104	4	521	1510	300	الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قال قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله كثيرا افضل منه درجة قال الترمذي بعد اخراجه حديث غريب وكحديث عبد الله ---------------------------بن عمرو مرفوعا وفيه ولا شء انجي من عذاب الله من ذكر الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولو ان يضرب بسيفه حتي يتقطع اخرجه ابن ابي الدنيا والبيهقي من رواية سعيد بن سنان وسياتي قريبا حديث الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	13	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2302	false	6561022840252660625	126	269	641	1337	1502	300	الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قال قلت------------- ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله تعالي افضل منه درجة قال الترمذي بعد اخراجه حديث غريب وما اخرجه ابن ابي الدنيا والبيهقي من حديث ابن عمر- مرفوعا وفيه ولا شء انجي من عذاب الله من ذكر الله عز وجل ما اخرجه احمد والطبراني في الكبير والاوسط وابن ابي شيبة في مصنفه من حديث معاذ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ما عمل ابن ادم عملا انجي له من عذاب الله من ذكر الله قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجهاد في سبيل الله الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع	2302	5843205891262753145	359	553.5	287	834	43.045562744140625	67	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms014	true	-755542826640811187	68	285	329	1448	1532	300	يذكر ربه مثل الحي والميت خ م الحديث اخرجه البخاري ومسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي موسي رضي الله عنه وهذا اللفظ الذي ذكره المصنبف رحمه الله هو لفظ البخاري في كتاب الدعوات من صحيحه وذكره مسلم في كتاب الصلاة من صحيحه ولفظه مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت وفي هذا التمثيل منقبة للذاكر جليلة وفضيلة له نبيلة وانه بما يقع منه من ذكر الله عز وجل في حياة ذاتية وروحية لما يغشاه من الانوار ويصل اليه من الاجور كما ان التارك للذكر وان كان في حياة ذاتية فليس لها اعتبار بل هو شبيه بالاموات الذين لا يفيض عليهم بشء مما يفيض علي الاحياء المشغولين بالطاعة لله عز وجل ومثل ما في هذا الحديث قوله تعالي او من كان ميتا فاحييناه والمعني تشبيه الكافر بالميت وتشبيه الهداية الي الاسلام بالحياة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقعد قوم يذكرون الله تعالي الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده م الحديث اخرجه مسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة وابي سعيد معا رضي الله عنهما واخرجه ايضا من حديثهما معا ابو داود الطيالسي واحمد في المسند وعبد بن حميد وابو يعلي الموصلي وابن حبان واخرجه ايضا من حديثهما معا ابن ابي شيبة وابن شاهين في الترغيب في الذكر وقال حسن صحيح	14	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2310	false	447106575592066658	0	99	0	516	1589	300	يذكر ربه مثل الحي والميت وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ لمسلم مث--------------------------------------------------------------------ل البيت الذي يذكر الله فيه وا------لذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت وهذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث يفيد انه لا فرق بين الجهر والاسرار لان ترك--------------------------------------- الاستفصال ينزل منزلة العموم في المقال لما تقرر في الاصول واخرج مسلم من حديث ابي هريرة وابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يقعد قوم يذكرون الله تعالي الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن -----------------------------------------------------------------------------------------------عن-ده واخرجه ايضا من حديثهما ابن ابي شيبة وعند -----احم-----------------------د وابي يعلي الموصلي وابن حبان و----------------------------------------ابن شاهين في الترغيب--------- وقال حسن صحيح	2310	5843205891262753145	317	420.0	252	1241	25.543916702270508	49	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms015	true	6488023747741957551	146	218	784	1150	1612	300	واخرجه البزار من حديث انس رضي الله عنه واخرج مسلم والترمذي والنساءي من حديث معاوية ان رسول الله--------- صلي الله علي-----ه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم فقالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءكة	15	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms1044	false	-4475570977638986029	63	105	324	548	1532	300	واخرجه البخاري ايضا------------------- واخرج مسلم والترمذ---------ي من حديث معاوية بن ابي سفيان ان النبي صلي الله عليه واله وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم قا-لوا جلسنا نذكر الله ونحمده فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اتاني جبريل فاخبرني ان الله------- يباهي بكم الملاءكة	1044	5843205891262753145	185	294.0	149	380	48.68421173095703	28	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms015	true	6488023747741957551	0	221	0	1167	1612	300	عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده واخرجه الترمذي في الدعوات من حديثهما معا بلفظ ما قعد قوم يذكرون الله الخ وفي الباب احاديث منها ما اخر---------------------------جه احمد في المسند وابو يعلي الموصلي والطبراني في الاوسط والضياء في المختارة من حديث انس رضي الله عنه بلفظ ما جلس قوم يذكرون الله الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم وما اخرجه الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب والضياء في المختارة من حديث سهل ابن الحنظلية بلفظ ما جلس قوم يذكرون الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا فقد غفرت لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات واخرجه البيهقي من حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه وفي الصحيحين من حد------------------------------------------------------------------------------------يث ابي هريرة رضي الله عنه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا ---الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الحديث بطوله واخرجه البزار من حديث انس رضي الله عنه واخرج مسلم والترمذي والنساءي----- من حديث معاوية ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم فقالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملاءك-ة وفي الباب احاديث	15	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2310	false	447106575592066658	72	267	370	1422	1589	300	عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده واخرجه ايضا من --------------حديثهما ابن ابي شيبة وعند احمد وابي يعلي الموصلي وابن حبان وابن شاهين في الترغيب وقال حسن صحيح واخرجه احمد في المسند وابو يعلي الموصلي والطبراني في الاوسط والضياء في المختارة من حديث انس واخرجه ايضا---------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب والضياء في المختارة من حديث سهل -بن الحنظلية واخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي من حديث عبد الله بن مغفل وهذا الحديث صريح في مشروعية الاجتماع للذكر تكون بصفة الجهر او الاسرار بل الجهر هنا اظهر لما يفيده الاجتماع ومثله حديث ابي هريرة عند البخاري ومسلم وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا 2ب الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الحديث بطوله و---------------------------------------اخرج مسلم والترمذي والنساءي نحوه من حديث معاوية ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم قا-لوا جلسنا نذكر الله -------علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك---- اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله عز وجل -باهي بكم --ملاءكته وفي الباب احاديث	2310	5843205891262753145	785	1368.5	633	1310	59.92366409301758	133	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms016	true	8777896320867862678	0	111	0	562	1519	300	له من عذاب الله من ذكر الله قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع ثلاث مرات مص ط الحديث اخرجه الطبراني في الكبير وابن ابي شيبة في مصنفه كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث معاذ رضي الله عنه واخرجه ايضا من حديثه احمد في المسند والطبراني ايضا في الاوسط وقال منذري في الترغ---------يب بعد ان عزاه الي الطبراني في الصغير---------------------------- الاوسط ورجالهما رجال الصحيح وجعلهما عنده من حديث جابر بهذا اللفظ فظهر بهذا ان هذا المتن حديثان لا حديث واحد وقال الهيثمي في حديث معاذ رجاله رجال الصحيح قال وقد رواه الطبراني عن جابر بسند رجاله رجال الصحيح	16	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2302	false	6561022840252660625	232	294	1167	1470	1502	300	له من عذاب الله من ذكر الله قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع الا ان يضرب بسيفه حتي ينقطع قا------------------ل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------منذري في الترغيب والترهيب بعد ان عزاه الي الطبراني في الصغير رقم في المجمع في الصغير وفي الاوسط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بسند رجاله رجال الصحيح	2302	5843205891262753145	217	348.0	170	599	36.227046966552734	40	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms016	true	8777896320867862678	124	227	627	1158	1519	300	لو ان رجلا في حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله لكان الذاكر لله افضل ط الحديث اخرجه الطبراني في الكبير كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي موسي رضي الله عنه واخرجه من حديثه ايضا الطبراني في الاوسط وابن شاهين في الترغيب في الذكر وفي اسناده جابر بن الولاع قال النساءي منكر الحديث انتهي ولكنه قد روي له مسلم فلا وجه لاعلال الحديث به وقد حسن اسناده المنذري في الترغيب والترهيب في الذكر قال الهيثمي رجاله وثقوا انتهي وقال المناوي لكن صحح بعضهم وقفه واخرجه ايضا ابن ابي شيبة وعبد الله بن -احمد في زواءد الزهد من حديث ابي برزة الاسلمي	16	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2303	false	-8543503874741453501	11	84	51	439	1559	300	لو ان رجلا -ي حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله لكان الذاكر لله افضل واخ---------------------------------------------------------------------------------------------رجه من حد-----يثه الطبراني في الاوسط وابن شاهين في الترغيب في الذكر وفي اسناده جابر او الوزاع قال النساءي منكر الحديث انتهي قلت اخرج---- له مسلم فلا وجه لاعلال الحديث به وقد حسن اسناده المنذري في الترغيب والترهيب--------- قال البيهقي رجاله وثقوا انتهي واخر--------------------------------جه ايضا ابن ابي شيبة وعنه البيهقي واحمد في زواءد الزهد من حديث ابي برزة الاسلمي	2303	5843205891262753145	359	651.5	287	532	67.481201171875	61	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms017	true	1953458940073685465	105	157	557	825	1557	300	والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد والبيهقي من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر	17	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms1044	false	-4475570977638986029	142	185	732	952	1532	300	والحاكم في المستدرك وقال صحيح عن---------------------- جابر ---------------------------قال خرج علينا النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر	1044	5843205891262753145	208	374.0	166	273	76.19047546386719	39	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms019	true	-986349856142951533	128	179	660	928	1567	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين ز الحديث اخرجه البزار في مسنده كما قال المصنف رحمه الله ومن حديث ابن مسعود رضي الله عنه واخرجه ايضا من حديثه الطبراني في الكبير والاوسط ورجاله في الاوسط ثقات واخرج- ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب من حديث ابن عمر رضي	19	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2311	false	4465951410704992956	66	90	360	489	1563	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجال اسناده---- ثقات واخرجه ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب من حديث ابن عمر وفي	2311	5843205891262753145	119	214.5	96	269	44.237918853759766	20	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms022	true	-2097468523864098785	143	210	737	1079	1538	300	ابن حبان في صحيحه كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي سعيد الخدري رض-----------ي الله عنه-------------------------------------------- واخرجه ايضا من حديثه احمد في مسنده وابو يعلي الموصلي في مسنده والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وقال الهيثمي بعد ان عزاه الي احمد وابي يعلي ان في اسناده دراجا ضعفه جمع وبقية رجال مسند احمد ثقات انتهي وقد حسنه الحافظ ابن حجر في اماليه	22	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2311	false	4465951410704992956	112	157	602	836	1563	300	ابن حبان في صحيحه من -----------------------------حديث ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون واخرجه ايضا من حديثه احمد في مسنده--------------------------- والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنه الحافظ ابن حجر في اماليه	2311	5843205891262753145	165	280.5	133	397	41.56171417236328	30	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms027	true	-6395143802343069158	236	289	1233	1518	1574	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعا- فيعتلجان الي يوم القيامة مس ز الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك والبزار كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث عاءشة رضي الله عنها واخرجه ايضا من حديثها الطبراني في الاوسط والخطيب وقال الحاكم صحيح الاسناد	27	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0124	false	-8046401915972185036	188	222	1023	1218	1603	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة------------ اخرجه الحاكم في المستدرك والبزار و------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الاوسط والخطيب قا-ل الحاكم صحيح الاسناد	124	5843205891262753145	191	349.5	157	286	66.78321838378906	32	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms027	true	-6395143802343069158	15	118	84	621	1574	300	الله ورحمته لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ت حب الحديث اخرجه الترمذي وابن حبان كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث سلمان رضي الله عنه وصححه ابن حبان واخرجه ايضا الحاكم وصححه وقال الترمذي حسن غريب ولم يصححه لان في اسناده ابا مودود البصري واسمه فضة قال ابو حاتم ضعيف واخرجه ايضا -------الطبراني في الكبير والضياء في المختارة ومثله حديث ثوبان الذي اخرجه ابن ابي شيبة والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه بلفظ لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه --قوله لا	27	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0124	false	-8046401915972185036	135	189	735	1026	1603	300	عليه وسلم-- لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر اخر------------جه الترمذي--------------------------------------- من حديث سلمان وحسنه وابن ح------------بان وصححه والح-----اك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وصححه والطبراني في الكبير والضياء في المختارة ومثله حديث ثوبان مرفوعا---------------------------------------------------------------------------- بلفظ لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه وكقوله لا	124	5843205891262753145	249	425.5	199	546	45.60439682006836	42	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms028	true	-4862440328937016757	56	105	298	545	1542	300	لا يغني حذر من قدر فيه دليل ان الحذر لا يغني عن صاحبه شيءا من القدر المكتوب عليه ولكنه ينفع من ذلك الدعاء ولذلك عقبه صلي الله عليه وسلم بقوله والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل واكد ذلك بقوله ان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	28	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0124	false	-8046401915972185036	188	209	1023	1133	1603	300	لا يغني حذر من قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وا--------------ن البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	124	5843205891262753145	110	199.0	89	247	44.5344123840332	20	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms029	true	5656112810447360016	221	281	1137	1451	1541	300	لا تعجزوا في الدعاء فانه لن يهلك مع الدعاء احد حب الحديث اخرجه ابن حبان في صحيحه كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث انس رضي الله عنه وقد اخرجه ايضا من حديثه الحاكم في المستدرك والضياء في المختارة فهءلاء ثلاثة اءمة صححوا الحديث ابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد والضياء في المختارة وما ذكره	29	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0125	false	1441209848461211353	23	50	111	252	1521	300	لا تعجزوا في الدعاء فانه لن يهلك مع الدعاء احد اخر----------جه ابن حبان من حد--------------------------------------يث انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد والضياء في المختارة وقد رددت	125	5843205891262753145	128	221.5	101	314	40.76433181762695	22	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms030	true	8270684907658095551	130	224	625	1109	1521	300	فانه لن يهلك مع الدعاء احد فان هذه المزية يهتز لها كل طالب للخير وينشط بسببها كل عارف بمعاني الكلام ولا سيما مع ما مر ان الدعاء يرد القضاء ويدفع القدر من سره ان يستجيب الله له عند الشداء---------------------------------------------------------------د والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء ت الحديث اخرج---------------------------------------ه الترمذي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال الترمذي بعد ان اخرجه حديث غريب واخرجه ايضا -الحاكم من حديثه في المستدرك وقال صحيح الاسناد واقره الذهبي واخرجه الحاكم ايضا في المستدرك من حديث سلمان رضي الله عنه وقال صحيح الاسناد	30	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0125	false	1441209848461211353	27	81	131	416	1521	300	فانه لن يهلك مع الدعاء احد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن حبان من حديث انس والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد والضي-------------اء في المختارة وقد رددت في شرحي للعدة علي من ضعفه ومن ذلك ما اخرجه الترمذي من حد-----------------------------يث ابي ه------------------------------------------------------------ريرة والحاكم--------- في المستدرك وقال صحيح الاسناد واقره الذهبي واخرجه ايضا من ح-------------------ديث سلمان------------- وقال صحيح الاسناد	125	5843205891262753145	150	113.5	121	587	25.55366325378418	21	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms031	true	348803943232397762	87	300	424	1529	1529	300	الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السم-وات والارض مس الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال الحاكم صحيح الاسناد واخرجه ابو يعلي من حديث علي رضي الله عنه بهذا اللفظ واخرج ابو يعلي من حديث جابر رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي ما ينجيكم من عدوكم ويدر لكم ارزاقكم تدعون الله في ليلكم ونهاركم فان الدعاء سلاح المءمن قوله الدعاء سلاح المءمن فيه تشبيه الدعاء بالسلاح الذي يقاتل به صاحبه العدو فان هذا الداعي كانه بالدعاء يقاتل ما يعتوره من المصاءب وما يخشاه من سوء العواقب وما افخم الحكم ع--------------------------------------------------------------------------لي الدعاء بانه عماد الدين وبانه نور السموات والارض فان ذلك قد اشتمل علي تعظيم لا يقادر قدره ولا يبلغ مداه والعاجز من عجز عن لبس هذا السلاح وترك الاعتماد علي هذا العماد ولم ينتفع بهذا النور الذي انارت به السموات والارض ما من مسلم ينصب وجهه لله في مسءلة الا اعطاه اياها اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له ا مس الحديث اخرجه احمد والحاكم في المستدرك كما قال المصنف رحمه الله وهو حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال المنذري في الترغيب والترهيب رواه احمد باسناد لا باس ب-----ه واخرجه ايضا البخاري في الادب المفرد-------- ويشهد لمعناه ما اخرجه احمد والبزار وابو-	31	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0125	false	1441209848461211353	103	211	525	1082	1521	300	الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السماوات والارض واخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو يعلي من حديث علي بهذ-------------ا اللفظ واخرج ابو يعلي من حديث جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي ما ينجيكم من عدوكم ويدر لكم ارزاقكم تدعون الله في ليلكم ونهاركم فان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء سلاح المءمن واخرج احمد في المسند من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مسلم ينصب وجهه لله في مسالة الا اعطاه اياها اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- المنذري في الترغيب والترهيب----------------- لا باس باسناده واخرجه----- البخاري في الادب المفرد والحاكم ويشهد لمعناه ما اخرجه احمد والبزار وابو	125	5843205891262753145	442	634.0	354	1198	36.89482498168945	78	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms032	true	4060335331162481917	0	93	0	457	1455	300	يعلي قال المنذري باسانيد جيدة واخرجه ايضا الحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها واخرج -----------------------ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين من حديث سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0125	false	1441209848461211353	211	283	1082	1430	1521	300	يعلي قال المنذري باسانيد جيدة من ح-------------------------------------ديث ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها واخرج ابن ابي شيبة في مصنفه وابو داود والترمذي والنساءي و-------ابن حبان ----------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	5843205891262753145	312	573.0	247	480	65.0	61	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms033	true	-3482627826917317197	224	294	1132	1471	1500	300	حديث الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهما قال الترمذي بعد اخراجه حديث حسن صحيح غريب وصححه ابن حبان-------------------------------------- واخرجه-------- ايضا من حديثه احمد في المسند والنساءي والحاكم في المستدرك وقال صحيح واقره الذهبي وهو من رواية عبد الله بن علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن الحسين وقد روي من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه كما في سنن الترمذي وقال حديث حسن صحيح	33	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2264	false	8996748171340367627	122	196	597	951	1483	300	حديث الحسين بن علي -بن ابي طالب رضي الله عنهما عند الترمذي----------- وقال حسن صحيح و----------ابن حبان وصححه البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي واخرجه من حديث ايضا--------- احمد في المسند والنساءي والحاكم في المستدرك وقال صحيح واقره الذهبي وهو من رواية عبد الله بن علي بن الحسين بن علي عن ابيه عن الحسين وقد روي من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه كما في سنن الترمذي وقال حديث حسن صحيح	2264	5843205891262753145	300	541.0	236	385	77.92208099365234	59	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms036	true	-6749596699495751614	207	299	973	1412	1416	300	حديث انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل انفا عن ربه عز وجل فقال ما علي الارض من مسلم يصلي عليك مرة واحدة الا صليت عليه انا وملاءكتي عشرا واخرج الطبراني في الكبير من حديث------------------------------- ابي امامة رضي الله عنه نحوه وفي الباب احاديث وسيذكر المصنف رحمه الله بعضها قريبا ان شاء الله تعالي ات-------------------------------------------------------------------------------اني ملك فقال يا محمد ان الله يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	36	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2278	false	3439630536233182569	28	116	144	554	1554	300	حديث انس عند النساءي -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من صلي--------------------------- علي صلا-----------------------ة واحدة صلي الله عليه بها عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيات ورفعت له عشر درجات وللنساءي ايضا في طريق اخري عن ابي طلحة انه ج-----------------------------------------------------------------------اء النبي صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا انا نري البشر في وجهك فقال انه اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك- يقول اما يرضيك ان- لا يصلي عليك احد-------- الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احدق -------الا سلمت عليه عشرا	2278	5843205891262753145	200	261.5	150	549	36.42987060546875	37	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms040	true	4277758520290645778	217	300	1123	1524	1524	300	الترمذي والحاكم وهو من حديث ابي بن كعب رضي الله عنه قال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح واخرجه احمد في المسند ولفظ الحديث قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال--- ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة----- فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو-	40	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0727	false	821267587106217833	179	244	998	1301	1579	300	الترمذي و------غيره من طريق ابي بن كعب رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا ا------------لله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه فق-----------------ال ابي بن كعب----- يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو	727	5843205891262753145	278	493.5	217	415	66.98795318603516	53	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms040	true	4277758520290645778	9	51	42	250	1524	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم ي ت ز ط وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد م د الحديث اخرجه	40	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0731	false	3009984428335895076	113	145	596	767	1609	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت ع---------------------لي ال ابراهيم انك حميد مجيد و----------اخرجه	731	5843205891262753145	170	317.5	138	208	81.73076629638672	30	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms040	true	4277758520290645778	221	300	1146	1524	1524	300	حديث ابي بن كعب رضي الله عنه قال الترمذي----- حسن صحيح وقال الحاكم----- صحيح واخرجه احمد في المسند ولفظ الحديث قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه ق-ال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو-	40	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2266	false	7037933622670520049	104	171	537	852	1474	300	حديث ابي بن كعب عند------------- الترمذي وقال حسن صحيح و----الحاكم وقال صحيح انه ------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال ايها الناس اذكروا----- اذكروا----- جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه فقال ابي بن كعب----- يا رسول الله -----------------كم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو	2266	5843205891262753145	290	473.5	228	395	73.417724609375	55	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms040	true	4277758520290645778	9	36	42	187	1524	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي	40	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2273	false	-7563539116254414427	273	299	1367	1506	1508	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي	2273	5843205891262753145	139	272.0	113	145	95.86206817626953	25	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms041	true	-864453997429113402	0	51	0	231	1465	300	خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر ذنبك وفي رواية لاحمد عنه قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جعلت صلاتي كلها عليك قال اذا يكفيك الله تعالي ما اهمك من امر دنياك واخرتك	41	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2266	false	7037933622670520049	171	202	852	986	1474	300	خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر ذنبك وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اهمك من امر دنياك واخرتك	2266	5843205891262753145	129	238.5	98	231	55.844154357910156	29	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms050	true	8899450968761599306	224	289	1116	1428	1485	300	اخرجه الترمذي وقال----- حسن صحيح غريب والنساءي وابن ماج---------------------------ة وابن خزيمة في صحيحه والحاكم و-----------قال صحيح علي شرط البخاري ومسلم من حديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه ان اعمي اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله--- ان يكشف لي عن بصري قال او ادعك فقال يا رسول الله اني قد شق علي ذهاب بصري قال فانطلق فتوضا ف--صل ركعتين	50	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0070	false	2426821710525309240	33	99	175	505	1563	300	اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب والنساءي وابن ماجه والطبراني وذكر في اوله قصة وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم ولفظ النساءي---------------------- ان اعمي اتي النبي-صلي الله عليه واله وسلم-فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يكشف لي عن بصري قال او ادعك -قال يا رسول الله انه قد شق علي ----------قال فانطلق فتوضا ثم صل ركعتين	70	5843205891262753145	262	430.5	208	365	71.78082275390625	47	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms052	true	-1741768204933591571	119	176	575	844	1463	300	احمد والبزار وابو يعلي قال المنذري باسانيد جيدة من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	52	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0125	false	1441209848461211353	208	263	1064	1327	1521	300	احمد والبزار وابو يعلي قال المنذري باسانيد جيدة من حديث ابي سعيد الخدري------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	125	5843205891262753145	256	499.0	201	269	95.16728973388672	53	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms055	true	-8546217789253917624	225	268	1139	1365	1520	300	واخرج احمد والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر وفي لفظ لبعضهم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم	55	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2094	false	-4785333245306405655	93	129	457	650	1555	300	واخرج احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من حديث ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاء------------------------م حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم	2094	5843205891262753145	187	345.0	152	231	80.95237731933594	31	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms064	true	-2152146474503245037	100	252	512	1323	1575	300	ثلاث دعوات لا شك في اجابتها دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي --ولده واخرجه ايضا ابو داود والبزار وما اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني باسناد جيد كما قال المنذري واخرجه ايضا احمد من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم ثل---------اثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم واخرج نحوه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه البيهقي في شعب الايمان وكذلك البزار واخرج احمد والترمذي وابن ماجة من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم وحسنه الترمذي وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وفي الباب احاديث واخرج ابو داود الطيالسي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه	64	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2094	false	-4785333245306405655	147	246	753	1276	1555	300	ثلاث دعوات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد- واخرج الحاكم وقال رواته متفق عليهم الا عاصم بن كليب فاحتج به مسلم وحده من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة واخرج الطبراني باسناد صحيح من ح--------------------------------ديث عقبة بن عامر -عن ال-------نبي صلي الله عليه واله وسلم قال ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد والمسافر والمظلوم واخ------------------------------------------------------------------------------رج احم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د باسناد حسن من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه	2094	5843205891262753145	245	167.0	199	1040	23.55769157409668	34	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms066	true	-242382168176464350	0	122	0	588	1450	300	الاسناد من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو بدعو------------ة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم واخرج----------------------------------------------------------------------------------- احمد والبزار وابو يعلي قال المنذري باسنا-د جيد- من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله---- احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها واخرجه ايضا الحاكم وقال صحيح الاسناد واخرج البخاري ومسلم وغيرهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0125	false	1441209848461211353	158	283	809	1430	1521	300	المسن-د من حديث ابي هريرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من----------- مسلم ينصب وجهه لله في مسالة الا اعطا----ه اياها اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له قال المنذري في الترغيب والترهيب لا باس باسناده واخرجه البخاري في الادب المفرد والحاكم ويشهد لمعناه ما اخرجه احمد والبزار وابو يعلي قال المنذري باسانيد جيدة من حديث ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها واخ-------------------------------------رج ابن-------------------------- ابي شيبة في مصنفه وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	5843205891262753145	373	578.0	286	727	51.306739807128906	68	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms083	true	4740899059544107031	69	117	345	585	1474	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا --ثلاث -----ايات من اخر سورة الحشر وكل الله سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة قال-- الترمذي بعد اخراجه حديث	83	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms1913	false	-5355886654328211264	27	75	147	388	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث 2ب الايات من اخر سورة الحشر وكل الله سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة اخرجه الترمذي من-------- حديث	1913	5843205891262753145	226	419.5	179	249	90.76305389404297	42	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms094	true	7634157471169932630	150	231	720	1164	1516	300	لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد وهو في الاصل الرءيس الذي يقصد في الحواءج ويرجع اليه في المهمات قال ابن ابي حمزة جمع الحديث من بديع المعاني وحسن الالفاظ ما يحق له ان يسمي بسيد الاستغفار ففيه الاقرار لله وحده-- بالالوهية ولنفسه بالعبودية --والاعتراف بانه الخالق --والاقرار بالعهد الذي اخذ- عليه-- والرجاء بما وعد به والاستعاذة مما جني به علي نفسه-- واضافة النعم الي موجدها-- واضافة الذنب الي نفسه-- ورغبته في المغفرة--- واعترافه بانه لا يقدر علي ذلك الا هو	94	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2124	false	4193332419665769807	17	87	90	458	1553	300	لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد وهو في الاصل للرءيس الذي يقصد في الحواءج ويرجع اليه في المهمات 2 وايضا -----------------------------------------------------------------------------------فيه الاقرار لله سبحانه بالالوهية و-------العبودية 3 والاعتراف بانه الخالق 4 والاقرار بالعهد الذي اخذه عليه 5 والرجاء بما وعد 6 -والاستعاذة مما جني ---علي نفسه 7 واضافة النعم الي موجدها 8 واضافة الذنب الي نفسه 9 ورغبته في المغفرة 10 واعترافه بانه لا يقدر علي ذلك الا هو	2124	5843205891262753145	336	582.5	275	462	72.7272720336914	48	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms097	true	-437218088096902735	77	126	399	626	1469	300	رحمه الله وهو من حديث-- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد------------ بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه واخرجه ايضا ---------الترمذي والنساءي	97	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0673	false	-8187031665962426117	167	221	840	1095	1443	300	محمد واله وصحبه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي	673	5843205891262753145	201	353.0	156	255	78.82353210449219	39	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms105	true	-6992372294034730680	28	122	118	561	1398	300	ماءتي مرة لم يسبقه احد ولم يدركه الا من ق--------------------ال مثل ما قال او زاد عليه الحديث اخرجه باللفظ الاول اعني قوله ماءة مرة البخاري ومسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه واخرجه ايضا من حديثه الترمذي والنساءي وابن ماجة ولفظ الحديث من -------------------------------------قال لا اله الا الله الخ وفي اخره--------------------------------------------------------- كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان------- يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وزاد	105	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0673	false	-8187031665962426117	195	294	973	1414	1443	300	ماءة -مرة لم ي--ات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه رواه -------------------------------------------------مسلم وابو داود و----------------------------------------------------------------------الترمذي والنساءي وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب- له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان الرجيم يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك رواه	673	5843205891262753145	248	376.5	189	564	43.97163009643555	48	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms106	true	-8658626313739563839	114	157	569	784	1495	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا --ثلاث -----ايات من---- سورة الحشر وكل الله به سبعين ملكا يحفظونه الي ان يمسي واذا --مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة ايعجز	106	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms1913	false	-5355886654328211264	27	72	147	372	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث 2ب الايات من اخر سورة الحشر وكل الل---ه سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة اخرجه	1913	5843205891262753145	181	326.0	145	228	79.3859634399414	30	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms107	true	-7992695202360349808	225	300	1125	1510	1510	300	الحديث--- اخرجه البخاري ومسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في كل ليله فشق ----عليهم ذلك فقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القران واخرجه ايضا النساءي من حديثه واخرجه مسلم من حديث ابي هريرة واخرج- احمد في المسند والنساءي والضياء المقدسي في المختارة من حديث ابي بن-	107	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2303	false	-8543503874741453501	161	224	841	1168	1559	300	الكثير ما اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما من حديث ---------------------ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة--- فشق ذلك عليهم و----قالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله -قال الله الواحد الصمد ثلث القران واخرجه 4ا-------------------------- مسلم من حديث ابي هريرة واخرجه احمد في المسند والنساءي والضياء المقدسي في المختارة من حديث ابي بن	2303	5843205891262753145	283	486.5	226	399	70.92731475830078	47	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms108	true	3379141586269158651	0	28	0	134	1400	300	كعب او من حديث رجل من الانصار عنه صلي الله علي-----ه وسلم من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا---- القران قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح	108	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2303	false	-8543503874741453501	224	252	1168	1301	1559	300	كعب او من حديث رجل من الانصار عنه صلي الله عليه واله وسلم من قرا قل هو الله احد---------- فكانما قرا ثلث القران قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح	2303	5843205891262753145	124	226.0	98	143	86.71328735351562	24	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms113	true	-6268840254880314569	254	299	1289	1517	1519	300	من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان فاطمة رضي الله عنها اتت النبي صلي الله علي-----ه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك بما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	113	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2298	false	8849138928382568176	195	231	937	1127	1509	300	من حديث علي----------------------------- ان فاطمة-------------- اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك بما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	2298	5843205891262753145	185	343.5	150	233	79.39913940429688	34	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms114	true	-5209789640133844826	110	265	584	1335	1504	300	اربعا وثلاثين زاد ابو داود في بعض طرقه قالت رضيت عن الله عز وجل وعن رسوله صلي الله عليه وسلم------------------- ويجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرا قل هو الله احد والفلق والناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده ثلاث مرات خ الحديث اخرجه البخاري كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ونفث فيهما وقرا قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يسمح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي ظهر راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات -----------قوله ثم ينفث فيهما ق---------------------------------------ال ابو عبيد- النفث------ شبيه -النفخ قا-ل الصفان---------------------------------------------ي وهو اقل من التفل يقال نفث ينفث وينفث بضم الفاء وكسرها قيل وهذا النفث يكون بعد جمع الكفين ويكون قبل القراءة وفاءدته التبرك بالهواء والنفس	114	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2312	false	-6818929499424869102	200	295	1009	1500	1531	300	اربعا وثلاثين سبحا--------------------------------ن الل-----------------ه ثلاثا وثلاثين الحمد لله ثلاثا وثلاثين ويجمع كفيه ثم ينفث فيهما ويقرا قل هو الله احد والفلق والناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده ثلاث مرات انتهي كلام ابن الجزري---------------- رحمه الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ويجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرا قل هو الله احد والفلق والناس الخ قال ابو عبيدة النفث بالفم شبيه بالنفخ واما التفل فلا يكون الا ومعه شء من الريق وكذا قال الجوهري وهو اقل من التف-----------------------------------------ل وهذا النفث يكون بعد جمع --كفيه و-----قبل القراءة وفاءدته التبرك بالهوي -والنفس	2312	5843205891262753145	320	469.5	253	874	36.61327362060547	51	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms149	true	-6587995448907173715	224	290	1065	1383	1432	300	من حديث معدان بن ابي طلحة --------قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجنة او قال قلت ب--احب الاعمال الي الله------- فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك---- خطيءة	149	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0967	false	-4619072635085280909	106	174	579	908	1538	300	من حديث معدان بن---- طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قال قلت ما احب الاعمال الي الله عز وجل فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط---- عنك بها خطيءة	967	5843205891262753145	301	546.0	239	345	87.24637603759766	57	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms149	true	-6587995448907173715	60	161	292	759	1432	300	ما وضع رجل جبهته لله ساجدا فقال--- رب اغفر لي ثلاثا الا رفع راسه وقد غفر له مص الحديث اخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي سعيد موقوفا عليه ولكنه له حكم الرفع -----اذ لا مجال للاجتهاد في مثله واخرجه ايضا الطبراني عن ابي مالك عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه قال الهيثمي في مجمع الزواءد رواه الطبراني في الكبير من رواية محمد ابن جابر عن ابي مالك هذا---- ولم ار من ترجمها -	149	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0968	false	-1687744202897044781	123	192	594	916	1437	300	ما وضع رجل جبهته لله ساجدا فقال يا رب اغفر لي ثلاثا الا رفع راسه وقد غفر ---------------------------------------------------------------له وهذا وان كان-------- موقوفا عليه ف-----له حكم الرفع لان ذلك لا يقال من طريقة الراي-- واخرجه----- الطبراني عن ابي مالك عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------------------------ل الهيثمي في مجمع الزواءد رواه الطبراني في الكبير من رواية محمد -بن جابر عن ابي مالك هذا قال ولم ار من ترجمهما	968	5843205891262753145	279	457.0	217	480	58.125	52	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms150	true	7452992114122226075	35	80	163	380	1489	300	من حديث ربيعة بن كعب وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فق---لت سلني فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك قال- هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	150	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0967	false	-4619072635085280909	212	251	1093	1283	1538	300	من حديث ربيعة بن كعب الاسلمي------------------------------- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل ف--قلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	967	5843205891262753145	173	303.0	136	223	77.57847595214844	31	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms150	true	7452992114122226075	2	148	9	715	1489	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب --له ---بها حسنة ومحا عنه---- سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود واخرج مسلم وغيره من حديث ربيعة بن كعب وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقلت سلني فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قال هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود واخرج احمد وابن ماجه باسناد جيد عن ابي فاطمة قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل استقيم عليه واعمل قال عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك---- خطيءة ولفظ احمد انه -------------------قال له صلي الله عليه وسلم يا ابا فاطمة ان اردت ان تلقاني فاكثر السجود واخرج الطبراني في الاوسط باسناد رجاله ثقات من حديث حذيفة قال قال رسول الله	150	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0968	false	-1687744202897044781	201	300	961	1437	1437	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود واخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج احمد وابن ماجه باسناد جيد عن ابي فاطمة قال---- يا رسول الله اخبرني بعمل استقيم عليه واعمل قال عليك بالسجود فانه لا يسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط---- عنك بها خطيءة ولفظ احمد انه صلي الله عليه وسلم قال له------------------- يا ابا فاطمة ان اردت ان تلقاني فاكثر السجود واخرج الطبراني في الاوسط باسناد رجاله ثقات من حديث حذيفة قال قال رسول الله-	968	5843205891262753145	442	820.0	351	738	59.891597747802734	84	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms150	true	7452992114122226075	148	203	715	970	1489	300	صلي الله عليه وسلم ما من حالة يكون العبد عليها احب الي الله من ان يراه ساجدا يعفر وجهه ب--التراب واخرج احمد والبزار باسناد صحيح من حديث ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيءه- ورفع له بها درجة	150	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0969	false	-1005890352393392758	0	55	0	252	1486	300	صلي الله عليه وسلم ما من حالة يكون العبد------ احب الي الله من ان يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب واخرج احمد والبزار باسناد صحيح من حديث ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	969	5843205891262753145	244	471.0	190	258	94.57364654541016	52	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms153	true	7504348586889793231	36	121	179	592	1480	300	الله عنه انه قال لعبد الرحمن بن ابي ليلي--------------------------- الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال------ بلي فاهدها الي -قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليكم فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	153	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2272	false	6796451368006383580	203	295	1053	1497	1527	300	الله بن عيسي سمع -عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت بلي فاهدها -لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليكم -قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2272	5843205891262753145	387	701.0	304	453	85.43046569824219	71	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms159	true	4990547981470743238	137	171	753	932	1637	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون	159	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2298	false	8849138928382568176	271	300	1352	1509	1509	300	من حديث ابي هريرة------------- قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقالوا------------- ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون-	2298	5843205891262753145	150	270.0	123	184	81.52173614501953	25	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms159	true	4990547981470743238	171	214	932	1161	1637	300	كما نصوم ولهم فضل من اموال-- يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا احدثكم بشء اذا--- اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	159	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2299	false	-6647827691782908483	0	42	0	228	1520	300	كما نصوم ولهم فضل--- اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا اخبركم بشء بما ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدر-كم احدق بعدكم وكنتم خير من انتم ب---ظهرانيه الا من عمل مثله يسبحون ويحمدون ويكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	2299	5843205891262753145	214	386.5	173	235	91.06382751464844	33	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms159	true	4990547981470743238	128	277	704	1513	1637	300	اخرجه البخاري ومسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال-- يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا احدثكم بشء---- اذا اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقولون سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد مسلم فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	159	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2305	false	3153492389539176751	10	188	50	1029	1644	300	اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما--------------------- من حديث ابي هريرة -------------قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا------------- ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل--- اموالهم يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا احدثكم بشء بما اذا اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدر-كم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين واختلفنا بيننا فقال بعضنا يسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال يقول-- سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون فيهن كلهن ثلاثا وثلاثين وفي رواية لمسلم من هذا الحديث يسبحون ويحمدون ويكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين احدي عشرة واحدي عشر واحدي عشرة فذلك كله ثلاث وثلاثون وفي رواية للبخاري من هذا الحديث يسبحون في دبر كل صلاة عشرا ويحمدون عشرا ويكبرون عشرا وزاد مسلم فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	2305	5843205891262753145	740	1364.5	603	1032	71.70542907714844	124	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms201	true	8889329048137166830	0	25	0	122	1500	300	وسلم يصلي احدي عشرة ركعة فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي صلاة الفجر سوي ركعتي الفجر ويسجد قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	201	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0968	false	-1687744202897044781	66	91	322	444	1437	300	وسلم يصلي احدي عشرة ركعة فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي صلاة الفجر سوي ركعتي الفجر ويسجد قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	968	5843205891262753145	122	244.0	97	122	100.0	25	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms239	true	-5532545557368866231	149	278	760	1410	1524	300	الله عليه وسلم يخطب فاستقبل الرجل رسول الله -----------------------صلي الله عليه وسلم قاءما ثم -قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فاسال الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا------------------------------------------- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا الخ قوله- الاكام	239	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0193	false	1541716719229064972	159	277	848	1477	1600	300	الله عليه وسلم ما في الصحيحين وغيرهما ان رجلا دخل المسجد يوم والنبيصلي الله عليه وسلم-قاءم يخطبفقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فا-دع الله--- يغيثنا---- فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يد-ه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب وان السماء ل-----------------------------------------------------مثل الزجاجة فوالذي نفسي بيده ما وضع يديه حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب----------------فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يد-ه ثم قال اللهم حوالينا -لا علينا اللهم علي الاكام	193	5843205891262753145	441	705.0	359	718	61.42061233520508	80	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms259	true	8230760350768276182	202	269	965	1293	1455	300	عروة بن عامر القرشي رضي الله عنه قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال احسنها الفال ولا يرد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم الحديث الخ وعروة هذا هو الجهني وقيل القرشي ق------------------------------ال ابن عساكر ---------ولا صحبه له---------- تصح ولم يرو له الا هذا الحديث وذكر البخاري وغيره انه سمع من ابن عباس رضي الله عنهما فعلي هذا يكون حديثه مرسلا	259	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms0706	false	5289483623353213219	113	178	565	888	1494	300	عروة بن عامر القرشي -------------قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فان- راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك قال ابو القاسم الدمشقي ولا صحبة لعروة القرشي تصح-------------------------- وذكر البخاري وغيره انه سمع من ابن عباس--------------- فعلي هذا يكون حديثه مرسلا	706	5843205891262753145	213	323.0	166	382	55.75916290283203	36	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms266	true	5066377426709717580	35	76	164	374	1535	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه و-----سلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنة فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ان خياركم احسنكم قضاء و---اخرجه ايضا	266	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms1333	false	-2800570834048866989	0	42	0	215	1532	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنة فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله--- فقال------ صلي الله عليه واله وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء وما اخرجه ايضا	1333	5843205891262753145	199	348.5	160	225	88.44444274902344	33	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms266	true	5066377426709717580	27	76	129	374	1535	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه و-----سلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط------وه فطلبوا سنة فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ان خياركم احسنكم قضاء و---اخرجه ايضا	266	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms1508	false	-4225189263900471705	27	76	134	383	1470	300	من حديث ابي هريرة------------- قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال النبي اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله--- فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء وما اخرجه ايضا	1508	5843205891262753145	224	390.5	179	266	84.21052551269531	37	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms266	true	5066377426709717580	182	231	911	1174	1535	300	ابو داود والنساءي والحاكم-- وابن حبان----------------- وصححاه من حديث ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا الله حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه	266	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2114	false	9075186189008787090	57	110	261	540	1474	300	ابو داود والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وصحح-ه من حديث عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا --له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه	2114	5843205891262753145	240	421.5	194	297	80.8080825805664	39	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms266	true	5066377426709717580	186	278	937	1422	1535	300	وابن حبان وصححاه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا الله حتي تعلموا ان قد كافاتموه-------------------------------------------- واخرج ابو داود والنساءي---------- من حديث انس قال قالت المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا للكثير ولا احسن مواساة للق-ليل منهم ولقد كفونا المءنة جزاهم الله خيرا قال اليس تثنون عليهم به وتدعون الله لهم قالوا بلي قال فذاك فذاك	266	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2115	false	-8009293476979551919	122	210	596	1043	1469	300	وابن اب-ي الدنيا من حديث النعمان بن بشير قال -------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ----------لم يشكر القليل لم يشكر الكثير وم----------------------------------------------------------ن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر ومن تركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب واخرج ابو داود والنساءي واللفظ له من حديث انس قال قالت المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا لكث-ير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة ----------------قال اليس تثنون عليهم به وتدعون----- لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك	2115	5843205891262753145	287	451.5	224	545	52.66054916381836	50	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms326	true	-6507654403305647521	265	300	1281	1447	1447	300	من حديث ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الا اخبرك باحب الكلام الي الله تعالي قال قلت بلي يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله تعالي فقال ان احب الكلام-	326	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2292	false	8896228353154374327	220	253	1109	1264	1516	300	من حديث ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا اخبرك باحب الكلام الي الله ق------ال قلت---- يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله -------قال ان احب الكلام	2292	5843205891262753145	148	265.5	117	172	86.0465087890625	28	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms330	true	6319750295335586666	206	276	1056	1394	1508	300	وقد خرج من عندها------------------------ حين صلي الصبح وهي تسبح ثم رجع ------وهي جالسة بعد ان اضحي--------- ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مر-----------ات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا ن-فسه و زنة عرشه ومد-د كلماته سبحان ال---------------له عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله وزنة عرشه سبحان الله مداد كلماته م------------------ الحديث	330	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2294	false	5329159460953716074	124	203	599	989	1474	300	وقد خرج من عندها صلي الله عليه واله وسلم حين صلي الصبح وهي تسبح ثم رجع اليها وهي جالسة بعد ان اضحي فقال لها ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال لقد قلت بعدك----------- ثلاث مرات اربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه و-زنة عرشه ومداد كلماته وفي لفظ لمسلم سبحانه الله عدد خل--------------------قه سبحان الله -زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته وزاد النساءي في اخر الحديث	2294	5843205891262753145	293	510.0	232	423	69.26714324951172	53	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms331	true	4566100420852541365	19	66	99	342	1460	300	وفي رواية لمسلم سبحان ا-لله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته وزاد النساءي في اخر الحديث والحمد لله كذلك وفي رواية له سبحان الله وبحمده ولا اله الا الله والله اكبر عدد خلقه ورضا ن-فسه وزنة عرشه ومداد كلماته	331	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2294	false	5329159460953716074	183	226	884	1107	1474	300	وفي لفظ-- لمسلم سبحانه الله عدد خلقه سبحان ا--------------------لله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته وزاد النساءي في اخر الحديث والحمد لله كذلك وفي رواية له سبحان الله وبحمده ولا اله الا الله والله اكبر عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	2294	5843205891262753145	214	414.5	173	245	87.34693908691406	39	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms331	true	4566100420852541365	208	300	1022	1460	1460	300	ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصا تسبح به فقال لها الا اخبرك بما هو خير لك وايسر عليك من هذا وا--فضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد----------------------------------------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله--- مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك واخرجه ابو داود والترمذي وحسنه الحاكم وابن حبان وصححاه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج الترمذي والحاكم في المستدرك وابن حبان وصححاه عن صفية------------ ان النبي صلي الله-	331	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	0	174	0	839	1427	300	ابي وقاص انه دخل فتك--------------------------لم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال ا----لا اخبرك بايسر-------------- عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله 1ا مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك--------------------------------------------------------- فهذا فيه ان هذا الذي قاله صلي الله عليه واله وسلم يعدل عدد ما جعلته تلك المراة بيد يديها من النوي او الحصي مع كونه ايسر عليها وافضل مما قالته لاشتماله علي عدد المخلوقات في السماء وعدد المخلوقات في الارض التي تلك النوي او الحصي من جملة ما خلقه سبحانه في الارض وعدد ما سيخلقه الله اليه من بعد ذلك الوقت فلولا انه حصل للذاكر بهذه الاعداد جميع ما تضمنته لما صح الخبر من الصادق المصدوق الذي لا يقول الا الحق ولا يخبر الا بالصدق واخرج الترمذي والحاكم في المستدرك وابن حبان وصححاه عن صفية ام المءمنين ان النبي صلي الله	2295	5843205891262753145	326	360.0	256	940	34.680850982666016	62	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms332	true	-2354428011671442602	45	96	200	444	1448	300	صلي الله عليه وسلم لابي الدرداء الا اعلمك شيءا هو افضل من ذكر ال-----ليل مع النهار والنهار مع الليل سبحان الله عدد ما خلق----- وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله ملء ما احصي كتابه	332	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2292	false	8896228353154374327	127	172	618	826	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال له------ الا اعلمك شيءا هو افضل من ذكرك لله الليل مع النهار----------------- سبحان الله عدد ما خلق الله وسبحان الله -----------------------عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله ملء ما احصي كتابه	2292	5843205891262753145	191	346.5	150	254	75.19685363769531	39	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms332	true	-2354428011671442602	148	218	685	1043	1448	300	حديث ابي الدرداء رضي الله عنه قال ابصرني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا احرك شفتي فقال ابا الدرداء ما تقول قلت اذكر الله قال افلا اعلمك م--ا هو افضل من ذكرك ال----ليل مع النه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار والنهار مع الليل قلت بلي قال سبحان الله الخ قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني والبزار وفيه ليث بن ابي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وابو اسراءيل الملاءي حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح	332	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2292	false	8896228353154374327	123	201	597	996	1516	300	حديث ابي الدرداء ان------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال له ا----------------------------------------------------لا اعلمك شيءا هو افضل من ذكرك لله الليل مع النهار سبحان الله عدد ما خلق الله وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله ملء ما احصي كتابه الحديث اخرجه البزار والطبران---------------ي -------------------قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني والبزار وفيه ليث بن ابي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وابو اسراءيل الملاءي حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح	2292	5843205891262753145	226	383.0	182	515	43.88349533081055	38	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms332	true	-2354428011671442602	0	95	0	438	1448	300	عليه و-----سلم دخل عليها وبين يديها اربعة الاف نواة تسبح بهن فقال يا بنت ح-ي ما هذا قالت اسبح بهن قال قد سبحت منذ قمت علي فراشك اكثر من هذا قالت علمني يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق من شء ----------وقال-------- صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء----------------------------------- الا اعلمك شيءا هو افضل من ذكر ال-----ليل مع النهار والنهار مع الليل سبحان الله عدد ما خلق----- وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله ملء ما احصي	332	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	174	300	839	1427	1427	300	عليه واله وسلم دخل عليها وبين يديها اربعة الاف نواة تسبح بهن فقال يا بنت حيي ما هذا قالت اسبح بهن قال قد سبحت منذ قمت علي راس-ك اكثر من هذا قالت علمني يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق من شء ففيه ان هذه الكلمة منه صلي الله عليه واله وسلم عدلت اكثر من تلك النوي بل عدد المخلوقات التي تلك النوي من جملتها واخرج البزار والطبراني من حديث ابي الدرداء انه صلي الله عليه واله وسلم قال له الا اعلمك شيءا هو افضل من ذكرك لله الليل مع-------- النهار--------- سبحان الله عدد ما خلق الله وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله ملء ما احصي-	2295	5843205891262753145	408	703.5	319	607	67.21581268310547	82	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms332	true	-2354428011671442602	101	218	466	1043	1448	300	والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء والحمد لله ملء كل شء والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله ملء ما احصي كتابه ز ط الحديث اخرجه البزار والطبراني في الكبير كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه قال ابصرني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا احرك شفتي فقال ابا الدرداء ما تقول قلت اذكر الله قال افلا اعلمك ما هو افضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل قلت بلي قال سبحان الله الخ قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني والبزار وفيه ليث بن ابي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس وابو اسراءيل الملاءي حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح	332	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2296	false	103065853557682449	1	48	6	235	1502	300	والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء والحمد لله ---------------------عدد ما احصي كتابه والحمد لله ملء ما احصي كتابه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في مجمع الزواءد---------------------- وفيه ليث بن ابي سليم وهو ثقة----------- وابو اسراءيل الملاءي حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح	2296	5843205891262753145	229	425.0	182	577	39.68804168701172	47	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms333	true	8126715612740131268	48	243	233	1183	1451	300	ان --يراد بهذ-------ا اللوح المحفوظ الذي يقول الله سبحانه في شانه ما فرطنا في الكتاب من شء ----------------------------------------------ويمكن ان يراد به القران ويمكن ان يراد به جميع كتبه المنزلة علي رسله وقال صلي الله علي-----ه وسلم لابي امامة الا اخبرك باكثر وا--فضل من ذكر- الليل مع النهار والنهار مع الليل تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الارض والسماء وسبحان الله ملء ما في الارض والسماء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله ملء ما احصي كتابه وسبحان الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء والحمد لله ---كذلك س حب وكذا رواه ط وقال في موضع سبحان الله ثلاثا الحمد لله ثم قال وتسبح مثل ذلك وتكبر مثل ذلك وكذا رواه ا ولم يذكر----- التكبير الحديث اخرجه النساءي وابن حبان والطبراني في الكبير واحمد بن حنبل كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي امامة الباهلي رضي الله عنه ولفظ النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا ابا امامة فقال اذكر ربي فقال الا اخبرك باكثر او افضل واخرجه من هذا الوجه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين	333	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2296	false	103065853557682449	118	237	586	1175	1502	300	ان المراد بالكتاب هنا اللوح المحفوظ الذي يقول فيه عز وجل ---------ما فرطنا في الكتاب من شء واخرج النساءي وابن حبان والطبراني من حديث ابي امامة انه قال له النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم----------- الا اخبرك باكثر او افضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل يقول سبح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الارض والسماء سبحان الله ملء ما في الارض والسماء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء والحمد لله مثل ذلك وزاد الطبراني وتحمد-------------------------------------------- وتسبح مثل ذلك وتكبر مثل ذلك------------ ولم يذكر احمد التك---------------------------------------------------بير واخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه من هذا الوجه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال -----علي شرط الشيخين	2296	5843205891262753145	315	304.5	246	1174	26.83134651184082	53	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms334	true	-7933790646949843028	41	145	193	697	1495	300	وتسبح مثل ذلك وتكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مثل ذلك -قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني من طريقين واسناده احدهما احسن واخرجه في الكبير من حديثه ايضا من وجه ثالث بلفظ والحمد لله عدد ما خلق والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء وسبحان الله ملء كل شء وسبحان الله عدد كل شء وفي اسناده محمد بن خالد الواسطي وقد نسب الي الكذب ووثقه ابن حبان وقال يخطء ويخالف وبقية رجاله رجال الصحيح كذا في مجمع الزواءد واما لفظ احمد فاخرجه من طريق سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة انه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	334	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2296	false	103065853557682449	214	300	1058	1502	1502	300	وتسبح مثل ذلك وتكبر مثل ذلك ولم يذكر احمد التكبير واخرجه من هذا الوجه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال علي شرط الشيخين وفي اسناده ليث بن ابي سليم وهو ثقة وقال في مجمع الزواءد رواه الطبراني من طريقين واسنا-----دهما -حسن واخرجه الطبراني--------------- من وجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثالث وفي اسناده محمد بن خالد الواسطي وقد تكلم فيه----- ووثقه ابن حبان وقال يخطء ويخالف وبقية رجاله رجال الصحيح قال في مجمع الزواءد ورجا---ل احمد رجال الصحيح 1ب والمراد بما وقع في هذه الاحاديث من قو-------------له صلي الله عليه واله-	2296	5843205891262753145	243	362.5	190	629	38.63275146484375	37	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms335	true	6090814804214398356	1	72	4	359	1557	300	من حديث ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الا اخبرك باحب الكلام الي الله---- قلت بلي يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله قال--- احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده هكذا رواه-- مسلم والترمذي والنساءي وفي لفظ لمسلم من حديثه ايضا- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سءل اي الكلام افضل قال ما اصطفاه الله لملاءكته او لعباده سبحان الله وبحمده	335	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2292	false	8896228353154374327	220	286	1109	1434	1516	300	من حديث ابي ذر ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا اخبرك باحب الكلام الي الله قال قلت---- يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله قال ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده واخرجه ايضا م--------------------------------سلم من حديثه ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل اي الكلام افضل قال ما اصطفي ا-لله لملاءكته او لعباده سبحان الله وبحمده	2292	5843205891262753145	289	509.0	229	375	77.06666564941406	51	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms349	true	-127173527872165700	6	300	29	1515	1515	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والذي نفسي بيده الخ وفي-------------------------------------------------------------------------------------- الحديث دليل------ علي كثرة وقوع الذنوب م-----------------ن بني ادم----------------------------------------------------------------- وان من حاول----- ان لا يقع منه ذنب البتة فقد حاول ما لا يكون لان هذا اعني وقوع الذنب من هذا النوع الانساني هو الذي جبلوا عليه وقد خلقهم الله تعالي وامرهم بالخير والكف عن الشر ولكن ما في جبلتهم يابي ان لا يقع منهم ذنب لان العصمة لا تكون الا لمن اعطي النبوة من بني ادم فلو ارادوا انهم لا يذنبون اصلا راموا ما ليس لهم وقد اطال شراح ال--------------------------حديث الكلام علي معناه بما هو معروف وفيه الارشاد الي الاستغفار والترغيب فيه وانه رافع للذنوب دافع للماثم وقد ارشدنا الي ذلك الكتاب العزيز كقوله سبحانه وتعالي ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما وقوله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله وقوله تعالي وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون والذي نفسي بيده لو اخطاتم حتي تملا خطاياكم ما بين السماء والارض ثم استغفرتم الله لغفر لكم والذي نفس محمد بيده لو لم تخطءوا لجاء الله بقوم يخطءون ثم يستغفر-ن فيغفر لهم ا 0 ص الحديث اخرجه احمد وابو يعلي الموصلي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفس محمد بيده او والذي نفسي بيده لو اخطاتم الحديث الخ قال في مجمع الزواءد رواه احمد وابو يعلي ورجاله ثقات واخرج احمد والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم واخرج الطبراني في الكبير والاوسط من-	349	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2120	false	1210120264241574272	103	278	546	1429	1530	300	من حديث ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالي فيغفر لهم فانظر ما يفيد هذا الحديث من التخصيص علي الاستغفار المتسبب عن الذنوب وذلك لان بني ادم من شانهم ان تكثر منهم الذنوب لما جبلوا عليه من الميل الي الشهوات وان من حاول منهم ان لا يقع منه ذنب البتة فقد حاول ما لا يكون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان العصمة لا تكون الا للانبياء------------------ فلو رامو-ا انهم لا يذنبون اصلا راموا ما ليس لهم واخرج احمد وابو يعلي باسناد رجاله ثقات من حديث انس قال سمعت رسول الله ص--------------------لي الله عل-------------يه واله وسلم يقول و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي نفسي بيده لو اخطاتم حتي تملا خطاياكم ما بين السماء والارض ثم استغفرتم الله لغفر لكم والذي نفس محمد بيده لو لم تخطءوا لجاء الله بقوم يخطءون ثم يستغفرون فيغفر لهم واخرج احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والطبراني عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كفارة الذنب الن----------------------------------دامة لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنب----------ون فيغفر لهم واخرج الطبراني في الكبير وال-وسط من	2120	5843205891262753145	563	879.0	442	1703	33.05930709838867	98	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms350	true	6428492578757865880	22	254	107	1285	1508	300	يغفر لهم واخرجه ايضا البزار ورجالهم ثقات واخرج------ البزار من حديث ابن سعيد مثل حديث ابي هريرة المتقدم وفي اسناده يحيي بن كثير صاحب البصري وهو ضعيف و---------معني هذا الحديث هو معني الح----------ديث الذي قبله وينبغي حمل الخطا هنا علي خلاف الصواب لا علي خلاف العمد فانه مغفور وقد قال هنا يخطءون فيستغفرون فيغفر لهم فدل هذا علي انه وقع عن عمد من فاعله من احب ان تسره صحيفته فليكثر -----من الاستغفار طس الحديث اخرجه الطبراني في الاوسط كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث الزبير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب الخ قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني في الاوسط ورجاله ثقات واخرجه البيهقي ايضا قال المنذري باسناد لا باس به واخرج البزار من حديث-------------------------------------------------------------------------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما من حافظين يرفعان الي الله في يوم صحيفة فيري تبارك وتعالي في اول الصحيفة وفي اخرها استغفارا الا قال تبارك وتعالي قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة قال في مجمع الزواءد رواه البزار وفيه تمام بن نجيح وثقه ابن معين وغيره وضعفه البخاري وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح وسيذكر المصنف هذا الحديث قريبا قوله من احب ان تسره صحيفته يعني عند الاطلاع عليها في يوم الحساب ---من استغفر الله غفر له ت الحديث اخرجه الترمذي كما قال المصنف رحمه الله وهو----------------------- من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذات	350	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2121	false	5543534426842758988	0	164	0	843	1529	300	يغفر لهم واخرجه ايضا البزار ورجالهم ثقات واخرجه ايضا البزار من حديث ابي سعيد نحو حديث ابي هريرة المتقدم وفي اسناده يحيي بن كثير ------------وهو ضعيف واخرج الطبراني في الاوسط باسناد رجاله ثقات من حديث الزبير ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------ قال------------------------------------------------------------------- من احب ان تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار ---------واخرجه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهق-----------------ي باسناد لا باس به واخرج البزار من حديث انس باسناد رجاله رجال الصحيح الا تمام بن نجيح وقد وثقه ابن معين وضعفه البخاري وغيره قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من حافظين يرفعان الي الله في يوم------ فيري تبارك وتعالي في اول الصحيفة وفي اخرها استغفارا الا قال تبارك وتعالي قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة واخرج الترمذي وحسنه والنساءي من ------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر عن النبي صلي الله------------------------ عليه واله وسلم انه قال من استغفر الله غفر له --------واخرج- الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه من حديث ابي هريرة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال	2121	5843205891262753145	524	778.0	414	1324	39.5770378112793	85	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms351	true	-8015846493571416571	63	173	323	895	1523	300	من حديث ام عصمة العوصية رضي الله عنها وكانت قد ادركت النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقف الملك الموكل باحصاء ذنوبه ثلاث ساعات فان استغفر الله من ذنبه ذلك الحديث الخ قال الحاكم في المستدرك صحيح الاسناد واخرجه من حديثها ايضا الطبراني---------- وفي اسناده ابو مهدي سعيد ابن سنان وهو متروك واخرج الطبراني من حديث ابي امامة عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطء او المسء فان ندم واستغفر منها القاها والا كتبت واحدة قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني باسانيد -رجال احدها وثقوا	351	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2121	false	5543534426842758988	202	300	1029	1529	1529	300	من حديث ام عصمة العوصية------------------------------------------------------ قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقف الملك-------------------- ثلاث ساعات فان استغفر----- من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذبه به يوم القيامة و------------اخرجه من حديثها ايضا الطبراني في الكبير وفي اسناده ابو مهدي سعيد -بن سنان وهو متروك واخرج الطبراني من حديث ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطء او المسء فان ندم واستغفر منها القاها والا كتبت واحدة قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني باسانيد ورجال احدها وثقوا-	2121	5843205891262753145	440	791.0	355	593	74.19898986816406	80	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms351	true	-8015846493571416571	173	300	895	1523	1523	300	واخرج الطبراني ايضا من حديثه من وجه اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم صاحب اليمين امين علي صاحب الشمال فاذا عمل حسنة اثبتها واذا عمل سيءة قال له صاحب اليمين امكث ست ساعات فان استغفر لم تكتب عليه والا كتبت عليه قال في مجمع الزواءد ورجاله وثقوا واخرجه من -----وجه ثالث من حديث ابي امامة بنحوه وفي اسناده جعفر بن الزبير وهو كذاب قوله لم يوقفه عليه بالقاف وبعدها فاء اي لم يطلعه عليه هكذا في غالب النسخ ووقع في نسخة بالعين المهملة بعد القاف من التوقيع اي لم يكتبه ع-----------------------------------------------------------------------------ليه وهذا اقوم معني لان ايقاف العبد عليه ليس له كثير معني هاهنا ان ابليس قال لربه عز وجل وعزتك وجلالك لا ابرح اغوي بني ادم ما دامت الارواح فيهم فقال الله تعالي- فبعزتي-	351	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2122	false	-4446750005942448476	0	106	0	523	1473	300	واخرج الطبراني ايضا من حديثه من وجه اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صاحب اليمين امين علي صاحب الشمال فاذا عمل حسنة اثبتها واذا عمل سيءة قال له صاحب اليمين امكث ست ساعات فان استغفر لم تكتب----- والا ثبتت عليه قال في مجمع الزواءد -رجاله وثقوا واخرجه ايضا من وجه ثالث من حديثه--------- بنحوه وفي اسناده جعفر بن الزبير وهو كذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج احمد وابو يعلي والطبراني من حديث ابي سعيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول-------------------------------------------- ان ابليس قال لربه عز وجل وعزتك وجلالك لا ابرح اغوي بني ادم ما دامت الارواح فيهم فقال الله عز وجل فبعزتي	2122	5843205891262753145	412	642.0	326	717	57.461647033691406	77	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms352	true	2172748858723847903	189	243	1005	1266	1566	300	ما من حافظين يرفعان الي الله في كل يوم صحيفة فير-------------ي في اول الصحيفة وفي اخرها استغفارا الا قال الله تبارك وتعالي قد غفرت لعبدي ما بين طرفي هذه الصحيفة ز الحديث اخرجه البزار كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2121	false	5543534426842758988	90	132	467	683	1529	300	ما من حافظين يرفعان الي الله في--- يوم------ فيري تبارك وتعالي في اول الصحيفة وفي اخرها استغفارا الا قال----- تبارك وتعالي قد غفرت لعبدي ما بين طرفي---- الصحيفة واخرج الترمذي وحسنه والنساءي ----------------------من حديث ابن عمر عن النبي------------------ صلي الله عليه واله	2121	5843205891262753145	159	242.0	124	274	58.029197692871094	30	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms352	true	2172748858723847903	0	81	0	418	1566	300	وجلالي لا ابرح اغفر لهم ما استغفروني ا ص الحديث اخرجه احمد وابو يعلي الموصلي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابليس قال لربه الحديث الخ قال في مجمع الزواءد رواه احمد وابو يعلي بنحوه وقال لا ابرح اغوي عبادك والطبراني في الاوسط واحد اسنادي احمد رجاله رجال الصحيح وكذا- احد اسنادي ابي يعلي واخرجه----- الحاكم من حديثه في المستدرك وقال صحيح الاسناد	352	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2122	false	-4446750005942448476	106	134	523	678	1473	300	وجلالي لا ابرح اغفر لهم ما استغفروني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في مجمع الزواءد---------------------------------------------------------------------- واحد اسنادي احمد رجاله رجال الصحيح وكذلك احد اسنادي ابي يعلي واخرجه ايضا الحاكم و---------------------قال صحيح الاسناد	2122	5843205891262753145	147	247.0	120	424	34.6698112487793	24	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms357	true	-1847902670705622756	110	282	513	1358	1438	300	ابو داود والترمذي و--------------ابن حبان وابن ابي شيبة في مصنفه كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث بلال بن يسار بن زيد قال حدثني ابي عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من قال استغفر الله الحديث الخ قا-------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال المنذري اسناده جيد متصل فقد ذكر البخاري في تاريخه الكبير ان بلالا سمع من ابيه يسار -وان يسارا سمع من ابيه زيد مولي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقد اختلف في يسار والد بلال هل هو بالباء الموحدة او بالمثناة من تحت وذكر البخاري في تاريخه انه بالباء الموحدة واخرجه الترمذي من حديث ابي سعيد رضي الله عنه وقال فيه ثلاث مرات واخرجه الحاكم من حديث ابن مسعود وذكر هذه الزيادة اعني ثلاث مرات كما ذكرها ابو سعيد في حديثه وقال صحيح علي شرط الشيخين وزاد ابن ابي شيبة ما ذكره المصنف من قوله خمس مرات وقوله وان كان عليه مثل زبد البحر من حديث ابي سعيد ورواه الطبراني ايضا من حديث ابن مسعود باسناد رجاله ثقات	357	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2123	false	-181103212918264468	21	140	106	680	1449	300	ابو داود والترمذي وابن ابي شيبة وابن حبان من ح----------------------------------------------------ديث بلال بن يسار بن زيد قال حدثني ابي عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان قد فر من الزحف قال الترمذي----- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه -قال المنذري اسناد- جيد متصل فقد ذكر البخاري في تاريخه------- ان بلالا سمع من ابيه يسارا وان يسارا سمع من ابيه زيد مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي من حديث ابي سعيد و-------------قال فيه ثلاث مرات واخرجه الحاكم من حديث ابن مسعود ب----هذه الزيادة --------------------------------------------قال صحيح واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني----- من حديث ابن مسعود باسناد رجاله ثقات	2123	5843205891262753145	462	808.5	367	931	49.624061584472656	84	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms359	true	-16860413332012963	244	300	1241	1499	1499	300	من حديث ابي ذ-ر عن رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم انه قال -----يقول الله عز وجل يا بني ادم كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم الحديث ومنه حديث --------------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكت في قلبه نكتة فان هو نزع عنها واستغفر صقلت-	359	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2121	false	5543534426842758988	122	178	639	908	1529	300	من حديث ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من استغفر الله -----------------------------------------------------غفر له واخرج الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه من حديث ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكت في قلبه نكتة فان هو نزع----- واستغفر صقلت	2121	5843205891262753145	168	258.0	130	332	50.60240936279297	30	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms360	true	-8933680520181871809	63	199	321	979	1471	300	واخرج -ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به ما شاء ان ينفعني به واذا حدثني احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم الي اخرها وليس عند بعضهم ذكر الركعتين واخرج ال-------حاكم من حديث جابر رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال واذنوباه قال هذا	360	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2123	false	-181103212918264468	140	209	680	1020	1449	300	واخرجه ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر الصديق ق------------------------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من عبد يذنب----- فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة الخ-------------------------------------------------- واخرج البخاري وغيره من حديث شداد -بن ا-وس عن------------- ال--------نبي صلي الله عليه واله وسلم -قال سيد -------------	2123	5843205891262753145	298	477.5	234	676	44.08283996582031	52	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms361	true	4626726496948030504	127	175	648	920	1573	300	من حديث ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما	361	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2297	false	8231887544509518181	241	279	1248	1461	1565	300	من حديث ابي امامة الباهلي------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اقرءو--------------------------------------------------ا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاح-بهما	2297	5843205891262753145	205	382.0	168	277	74.00721740722656	33	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms367	true	769679248171988308	42	89	220	485	1565	300	من حديث ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما	367	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2297	false	8231887544509518181	241	279	1248	1461	1565	300	من حديث ابي امامة الباهلي------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اقرءو--------------------------------------------------ا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاح-بهما	2297	5843205891262753145	198	360.0	162	277	71.48014068603516	31	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms377	true	-4809082395324765536	235	294	1120	1408	1435	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا زلزلت الارض تعدل نصف القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران --قال الترمذي بعد اخراجه حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يمان بن الغيرة انتهي وقال الحاكم----- صحيح الاسناد -قلت يمان بن المغيرة	377	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2304	false	-8945572049688262442	0	73	0	386	1571	300	ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا زلزلت الارض تعدل نصف القران اخرجه الترمذي والحاكم وقال صحيح الاسناد وفي اسناده يمان بن المغيرة وفيه ضعف ومن هذا القبيل من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران اخرجه الترمذي وحسنه وفي اسناده سلمة بن وردان وفيه مقال واخرجه ايضا الترمذي و----------الحاكم وقال صحيح الاسناد وفيه يمان بن المغيرة	2304	5843205891262753145	163	231.5	126	411	39.659366607666016	27	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms426	true	-6168148501340836555	170	300	829	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم الي هذه القول الجامع والدعاء النافع وقال صلي الله عليه وسلم سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية ت حب الحديث اخرجه الترمذي وابن حبان كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عاما اولا علي المنبر ثم بكي فقال سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط الحديث الخ قال الترمذي بعد اخراجه هذا حديث حسن من هذا الوجه وصححه ابن حبان واخرجه ايضا من حديثه احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه وانما لم يصححه الترمذي لان في اسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال لكنه قد قال الترمذي انه صدوق وحكي عن البخاري ان احمد بن حنبل رحمه الله واسحاق بن-	426	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2139	false	-5582755875149901761	155	203	825	1061	1573	300	صلي الله عليه واله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عام- اول- علي المنبر ثم بكي-فقال سلوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط----------------------- بعد اليقين خير------------------------------------------------ا من العافية------------------------------------ وانما لم يصححه الترمذي لان في اسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال وقد حكي----------------------------- البخاري ان احمد بن حنبل---------- واسحاق بن	2139	5843205891262753145	210	324.0	164	650	32.30769348144531	39	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms429	true	-3809190758098381273	106	188	569	974	1527	300	من حديث العباس بن عبد المطلب رضي الله ع-نه قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله فقال سل ربك------------------- العافية الحديث الخ قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير يزيد بن ابي زياد وهو حسن الحديث وهذا الحديث اخرجه الترمذي في سننه قال حدثنا احمد ابن منيع حدثنا عبيدة بن احمد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث---- عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله	429	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2139	false	-5582755875149901761	248	297	1307	1560	1573	300	من حديث انس قال مر النبي صل----ي الله عليه واله وسلم بقوم مبتلين--------------------- فقال اما كان هءلاء يسالون الله العافية واخرج------------------------------ الطبراني باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير يزيد بن ابي زياد وهو ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن الحديثمن حديث العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله علمني شيءا ا-دعو الله	2139	5843205891262753145	173	256.5	136	429	40.32633972167969	29	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms429	true	-3809190758098381273	69	270	387	1379	1527	300	سل ربك العافية قال فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله ربي عز وجل فقال يا عم سل الله العافية في الدنيا والاخرة ط الحديث اخرجه الطبراني كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله فقال سل ربك العافية الحديث الخ قال في مجمع الزواءد رواه الطبراني باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير يزيد بن ابي زياد وهو حسن الحديث وهذا الحديث اخرجه الترمذي في سننه قال حدثنا احمد ابن منيع حدثنا عبيدة بن احمد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله قال سل الله العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله تعالي قال يا عباس يا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم سل الله العافية في الدنيا والاخرة هذا لفظ الترمذي قال بعد اخراجه هذا حديث صحيح وعبد الله هو -بن الحارث بن نوفل وقد سمع من العباس بن عبد المطلب وكان عزو هذا ال-------------------حديث من المصنف رحمه الله الي الترمذي اولي لا سيما بعد تصحيحه له وفي امره صلي الله علي-----ه وسلم--------- للعباس ب----------الدعاء بالعافية	429	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2140	false	-6230176982607950688	0	101	0	491	1478	300	سل ربك العافية قال فمكث- اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله ربي------- فقال يا عم سل الله العافية في الدنيا والاخرة وقد اخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث------ الترمذي في سننه قال حدثنا ------بن منيع حدثنا عبيد -بن احمد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب فذكر-------------------------------------ه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ----بعد اخراجه هذا حديث صحيح وعبد الله هو ابن الحارث بن نوفل وقد سمع من العباس بن عبد المطلب انتهي واخرج الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم قال لعمه العباس يا عم اكثر الدعاء بالعافية	2140	5843205891262753145	400	637.5	316	1036	38.61003875732422	72	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms431	true	6028355970763182542	0	85	0	412	1514	300	وفي------ه هلال بن خباب وهو ثقة وقد ضعفه جماعة-------------------------------- وبقية رجاله ثقات ومما ورد في هذا المعني ما اخرجه الترمذي------ من حديث انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي ا-------فضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت	431	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2140	false	-6230176982607950688	101	186	491	912	1478	300	وفي اسناده هلال بن خباب-------- وقد ضعفه جماعة وهو ثقة كما قال في مجمع الزواءد وبقية رجاله ثقات واخرج-------------------------- الترمذي وحسنه من حديث انس------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت	2140	5843205891262753145	361	660.5	287	468	77.13674926757812	68	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms431	true	6028355970763182542	219	266	1111	1335	1514	300	في الكبير من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما من دعوة احب الي الله ان يدعو بها احد من ان يقول اللهم اني اسالك المعافاة و--العافية في الدنيا والاخرة ورجاله رجال الصحيح فهذا الحديث قد دل علي ---------	431	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2140	false	-6230176982607950688	189	239	932	1177	1478	300	في الكبير من حديث معاذ باسناد رجاله رجال الصحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من دعوة احب الي الله ان يدعو بها عبد من ان يقول اللهم اني اسالك المعافاة او العافية في الدنيا والاخرة واخرج الطبراني في الكبير ايضا من حديث محمد بن عبد	2140	5843205891262753145	166	296.0	131	245	67.7551040649414	30	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms432	true	-5572840234128619053	9	103	56	512	1542	300	احب الي الله سبحانه من كل دعاء يدعو به العبد علي الاطلاق كاءنا ما كان ومن ذلك ما اخرجه----------------------------- الطبراني في الكبير ايضا من حديث محمد بن عبد الله بن جعفر رحمه الله قال كنت مع عبد الله بن جعفر اذ جاءه رجل فقال مرني بدعوات ينفعني الله بهن قال نعم سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وساله رجل عما سالتني عنه فقال سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة وفي اسناده سليمان بن داود الشاذكوني وفيه ضعف ومن ذلك الحديث الذي رواه البزار عن----- ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله	432	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2140	false	-6230176982607950688	210	300	1033	1478	1478	300	احب الي الله ان--------------- يدعو به-ا عبد من ان يقول اللهم اني اسالك المعافاة او العافية في الدنيا والاخرة واخرج الطبراني في الكبير ايضا من حديث محمد بن عبد الله بن جعفر ق----------ال كنت مع عبد الله بن جعفر اذ جاءه رجل فقال مرني بدعوات ينفعني الله بهن قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وساله رجل عما سالتني عنه فقال سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة وفي اسناده سليمان بن داود الشاذكوني وفيه ضعف واخرج------------------- البزار من حديث ابن عباس قال كان----- النبي صلي الله-	2140	5843205891262753145	356	606.5	280	496	71.7741928100586	68	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001012-ara1.ms432	true	-5572840234128619053	102	202	507	1039	1542	300	الله عليه و-----سلم يقول اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الحديث وفيه دليل علي شمول هذه الدعوة بهذه الكلمة لخيري الدنيا والاخرة ومن ذلك ما اخرجه الترمذي وحسنه والنساءي وابن خزيمة وابن حبان وصححاه من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة قيل ماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة ومن ذلك ما اخرجه النساءي وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عنه صلي الله عليه و-----سلم انه قال سلوا الله العفو والعافية وبالجملة فالاحاديث في هذا المعني كثيرة جدا منها	432	3320330972397415135	Shamela0036543-ara1.ms2141	false	-8023674490207072372	0	83	0	441	1550	300	-----عليه واله وسلم يقول اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الح---------------------------------------------------------------ديث ومن ذلك ما اخرجه الترمذي وحسنه والنساءي وابن خزيمة وابن حبان وصححاه من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة قيل ماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة واخرج----------- النساءي وغيره من حديث ابي هريرة -------------عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال سلوا الله العفو والعافية و---------الاحاديث في الباب واسع-----ة جدا ولما	2141	5843205891262753145	406	748.0	327	547	74.22303771972656	71	JK001012-ara1	Shamela0036543-ara1