id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001012-ara1.ms200	false	8082307941534203280	20	58	92	284	1457	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله ينزل فيها------------ الي سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعا-------------------فيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	200	3320330972397415135	Shamela0006053-ara1.ms057	true	-2187344903183593227	101	144	541	761	1617	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا من ساءل فاعطيه الا كذا و---كذا حتي يطلع الفجر	57	-2928501357516192177	187	355.5	150	223	83.85649871826172	35	JK001012-ara1	Shamela0006053-ara1
JK001012-ara1.ms194	false	-901136053729234828	156	300	820	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه العباس رضي الله عنه فقال -----يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا -فرغت من القراءة في اول ركعة قلت وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمسة عشر- مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السج--------------------ود فتقولها ع--------------------------شرا فذلك خمس وسبعون مرة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي-	194	3320330972397415135	Shamela0006053-ara1.ms093	true	-5018355805136611159	46	196	246	962	1442	300	رسول الله قال ل-------------------لعباس ابن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احب-ك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا افرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس- عشرة مرة--- تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقوله عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون---- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها--- كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي	93	-2928501357516192177	600	1091.0	470	764	78.5340347290039	112	JK001012-ara1	Shamela0006053-ara1
JK001012-ara1.ms195	false	-6092760810211316450	46	296	219	1434	1451	300	خزيمة في صحيحه وقال ان صح هذا الخبر فان في القلب من هذا الاسناد شيءا فذكره ثم قال رو-اه ابراهيم بن الحكم بن ابان عن عكرمة مرسلا لم يذكر ابن عباس وابراهيم بن الحكم بن ابان قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث وقال البخاري سكتوا عنه قال الحافظ المنذري ورواه الطبراني وقال في اخره فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفر الله لك قلت رواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس باسناد فيه نافع بن هرمز وهو ضعيف ورواه في الاوسط من طريق اخري عن ابن عباس انه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام الا احبوك وفي اسناده عبد القدوس بن حبيب وهو متروك ورواه ايضا من طريق اخري عن ابن عباس انه قال لابي الجوزاء الا احبوك ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اربع ركعات فذكر نحوه وفي اسناده يحيي بن عقبة بن ابي العيزار وهو ضعيف قال المنذري قد روي هذا الحديث من طرق كثيرة -عن جماعة من الصحابة وامثلها حديث عكرمة هذا يعني الذي ذكره المصنف قال وقد صححه جماعة منهم الحافظ ابو بكر الاجري وشيخنا ابو محمد عبد الرحيم المصري وشيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي قا-ل ابو بكر بن ابي داود سمعت ابي يقول ليس ----------في صلاة التسبيح حديث صحيح غير هذا وقال مسلم صاحب الصحيح لا يروي في هذا الحديث اسناد احسن من هذا يعني اسناد عك-----رمة عن ابن عباس وقال الحاكم قد صحت الرواية عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم ابن عمه	195	3320330972397415135	Shamela0006053-ara1.ms101	true	-7981434965608742089	165	300	881	1535	1535	300	خزيمة في صحيحة وقال ان صح---- الخبر فان في القلب من هذا الاسناد شء --فذكره ثم قال ورواه ابراهيم بن الحكم بن ابان عن عكرمة مرسلا لم يذكر ابن عباس انته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ورواه الطبراني وقال في اخرة فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفر الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك قال الحافظ وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة وامثلها حديث عكرمة هذا --------------------------وقد صححه جماعة منهم الحافظ ابو بكر الاجري وشيخنا ابو محمد عبد الرحيم المصري وشيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي وقال ابو بكر بن ابي داود سمعت ابي يقول ليس حديث صحيح في صلاة التسب----------يح غير هذا وقال مسلم بن الحجاج-- لا يروي من هذا الحديث اسناد احسن من هذا يعني اسناد حديث عكرمة عن ابن عباس وقال الحاكم قد صحت الرواية عن ابن عمر ان رسول الله------------------- علم ابن عمه-	101	-2928501357516192177	602	1090.0	475	1233	48.824005126953125	111	JK001012-ara1	Shamela0006053-ara1
JK001012-ara1.ms196	false	-1761476943362818681	0	125	0	609	1462	300	حدثنا احمد بن داود حدث---نا اسحاق بن كامل حدثنا ادريس بن يحيي عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر قال وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه الي بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه --وقال له الا اهب لك اس----رك الا امنحك فذكره ---------قال هذا اسناد صحيح لا غبار عليه واعترض علي هذا التصحيح من وجوه بان -شيخ الحاكم احمد بن داود المصري---------------- الحران----------ي تكلم فيه غير واحد من الاءمة وكذبه الدار-قطني وقد اخرج هذا الحديث الترمذي و------------------------------------------------ابن ماجه--------- والدارقطني والبيهقي من ح-----------------------------------------------------------------------------ديث ابي رافع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس يا عم الا احبوك فذكر الحديث قال الترمذي حديث غريب من حديث ابي رافع	196	3320330972397415135	Shamela0006053-ara1.ms102	true	4969369023524434957	4	139	17	694	1480	300	حدثنا احمد بن داود بمصر انا اسحاق بن كامل ا--نا ادريس بن يحيي عن حياة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر قال وجه رسول الله------------------- جعفر بن ابي طالب------------- الي بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال ا---لا اهب لك الا ابرك الا امنحك فذكر الحديث ثم قال هذا اسناد صحيح لا غبار عليه قال المملي رضي ال-----------له عنه وشيخ------ه احمد بن داود بن عبد الغفار ابو صالح الحراني ثم المصري تكلم فيه غير واحد من الاءمة وكذبه الدار قطني انتهي كلام المنذري وفي كتاب الترغيب والترهيب ايضا بعد ذكر حديث ابي رافع رواه ابن ماجه والترمذي والدارقطني والبيهقي وقال كان عبد الله بن المبارك يفعلها وتداولها الصالحون بعضهم من بعض وفيه تقوية للحديث المرفوع انتهي كلام البيهقي وقا----------------------------------------------------------ل الترمذي حديث غريب من حديث ابي رافع	102	-2928501357516192177	410	619.0	320	789	51.96451187133789	74	JK001012-ara1	Shamela0006053-ara1
JK001012-ara1.ms197	false	-2465295612313256497	180	209	965	1119	1593	300	والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من---- الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة باقي الصلوات	197	3320330972397415135	Shamela0006053-ara1.ms105	true	-4428010778302480052	138	167	707	861	1549	300	والحق--- طرقه كله- ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هياتها لهيءة باقي الصلوات	105	-2928501357516192177	149	279.5	121	158	94.30379486083984	25	JK001012-ara1	Shamela0006053-ara1
JK001012-ara1.ms197	false	-2465295612313256497	181	209	971	1119	1593	300	ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من---- الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة باقي الصلوات	197	3320330972397415135	Shamela0006053-ara1.ms106	true	-4402095753556587885	74	103	395	547	1581	300	ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه يعتبر ومخالفة هياتها لهيءة باقي الصلوات	106	-2928501357516192177	146	283.5	118	152	96.0526351928711	26	JK001012-ara1	Shamela0006053-ara1
JK001012-ara1.ms197	false	-2465295612313256497	179	209	958	1119	1593	300	الحديث والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من---- الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة- باقي الصلوات	197	3320330972397415135	Shamela0006053-ara1.ms108	true	-8968423257433102115	4	34	14	175	1574	300	اللالء والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية---- وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءته- لهيءات باقي الصلوات	108	-2928501357516192177	151	274.0	122	166	90.96385192871094	25	JK001012-ara1	Shamela0006053-ara1