id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001012-ara1.ms323	false	-768995223089782170	160	246	781	1183	1488	300	قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا من قلبه الا حرمه الله------ علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما -----------واخرجه مسلم والترمذي من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال عند موته سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------ل من يشهد ان لا اله الا الله	323	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms034	true	6211454526981097822	6	85	29	391	1445	300	قال يا معاذ ق-------ال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ص--------------------دقا من قلبه الا حرمه الله تعالي علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما 1 وساق بسند اخر حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا قال ذكر لي ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله ---------------	34	-942671837783908256	261	439.5	203	431	60.55684280395508	51	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms324	false	-6186569914247257766	55	159	253	765	1516	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا يوم القيامة كل سجل مثل- مد البصر قال ثم يقول الله اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول الله سبحانه وتعالي بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم----- اليوم عليك فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول الله احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات --قال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفه---------------- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء وصححه ابن حبان والحاكم	324	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms040	true	-6890517232672254940	178	273	937	1414	1559	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا------------ كل سجل منها مد البصر---- ثم يقال----- اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقال افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال------------------------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم----- فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في---------------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة رواه الترمذي وحسنه والنساءي و-ابن حبان والحاكم	40	-942671837783908256	389	647.5	307	559	69.58855438232422	65	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms356	false	-1499759185522906250	9	54	50	266	1453	300	الله ويحمدوا الله عليها علي سعة رحمته ولطفه بعباده يقول الله تعالي يا ابن ادم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي	356	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms041	true	-8439356814195097704	183	267	1020	1436	1615	300	الله ----صلي الله عليه وسلم يقول قال ال-------------------له تعالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة1 ذكر المصنف رحمه الله الجملة الاخيرة من الحديث وقد رواه الترمذي بتمامه فقال عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت ل---------------ك ولا ابالي	41	-942671837783908256	160	283.0	125	454	35.24229049682617	32	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms024	false	-4549368804691662111	138	292	691	1443	1479	300	ان الله امر يحيي بن زكريا----------ء بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن وكانه ابطا عن تبليغهن فاوحي الله الي عيسي ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي ---فقال ل-ه ان----ك امرت بخمس كلمات ان تعمل --------------------------------بهن فاما ان تبلغهن او بلغ------هن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي---- فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا ب-------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ملكه بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال له اعمل وارفع الي عملك فجعل العبد يعمل ويرفع ع-----لي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا اقمتم الصلاة---------------------------------------------------- فلا تلتفتوا	24	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms319	true	-5400722166124403849	68	221	349	1094	1484	300	ان الله امر يحيي بن زكريا عليه السلامبخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن و-انه كاد --------------------------------ان يبطء بها فقال ل------ه عيسي عليه السلام ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي-------- اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعد علي الشرف-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولاهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك---------- كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق------------------------------------------ فجعل يع------مل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله------ خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالص------------------لاة فان الله ينصب وجهه لوجه عبده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا	319	-942671837783908256	572	964.0	449	876	65.29680633544922	103	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms025	false	-5838324447203241388	0	81	0	402	1525	300	ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة--- مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي----- فجعل يفدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ---ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي علي حصن- حصين فاحرز نفسه فيه وان العبد	25	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms319	true	-5400722166124403849	214	300	1059	1484	1484	300	ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل معه صرة من مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي--------- بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات----ي حصنا حصينا فتحصن---- فيه وان العبد-	319	-942671837783908256	371	666.5	296	443	83.74717712402344	70	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms025	false	-5838324447203241388	81	144	402	729	1525	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي-------------------------------- وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من --فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان ير-جع ومن ادعي بدعوي الجاهلية فهو من جثي-- جهنم وان ------------------------------------------صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوي الله الذ-------------ي سماكم المسل------------مين المءمنين عباد الله	25	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms320	true	7438756787636272455	0	83	0	419	1505	300	احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني----- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن -دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي 1 جهنم قالوا يا رسول الله وان صلي وصام فقال وان صلي وصام----- وزعم انه مسلم فا------دعوا المسلمين باسماءهم التي سماهم الله عز وجل المسلمين المءمنين عباد الله	320	-942671837783908256	286	487.0	228	436	65.59632873535156	48	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms073	false	1321216316145395379	201	265	1127	1549	1729	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب الحديث اخرجه الترمذي	73	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms345	true	8151386390812500014	191	255	951	1375	1587	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ثم قال----------- الترمذي	345	-942671837783908256	405	783.5	344	435	93.10344696044922	60	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms074	false	8330948728752554625	20	130	95	639	1443	300	هذا حديث غريب وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة ولا نعلم في شء م--ن الروايات ذكر الاسماء الحسني الا في هذا الحديث انتهي ورواه الاخرون من طريق صفوان باسناده المذكور واخرجه ابن ماجة من طريق اخري عن موسي بن عقبة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا فروي الاسماء المتقدمة بزيادة ونقصان وذكره ادم بن ابي اياس بسند اخر ولا يصح وقد صححه ابن حبان والحاكم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وقال النووي في الاذكار انه حديث حسن وقال ابن كثير في تفسيره والذي عول عليه جماعة من الحفاظ ان سرد الاسماء-------------- مدرج في هذا الحديث وانما ذلك كما رواه الوليد بن مسلم وعبد	74	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms345	true	8151386390812500014	255	300	1375	1587	1587	300	هذا حديث غريب وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة ولا نعلم في كثير من الروايات ذكر الاسماء------- الا في هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي عول عليه جماعة من الحفاظ ان سرد الاسماء في هذا الحديث مدرج فيه---------- وانما ذلك كما رواه الوليد بن مسلم وعبد-	345	-942671837783908256	191	308.0	151	560	34.10714340209961	36	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1
JK001012-ara1.ms074	false	8330948728752554625	130	300	639	1443	1443	300	الملك ابن محمد الصغاني- عن زهير بن محمد انه بلغه عن غير واحد من اهل العلم انهم قالوا ذلك اي انهم جمعوها من القران كما روي--- جعفر بن محمد وسفيان بن عيينة وابو زيد اللغوي قال ثم------------------------------------------------- ليعلم ان الاسماء الحسني ليست بمنحصرة في التسعة والتسعين بدليل ما رواه الامام احمد في مسنده عن يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق عن ابي سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك------ بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وحزنه وابدله مكانه فرحا -قيل يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن سمعها ان-	74	3320330972397415135	Shamela0002386-ara1.ms346	true	-8555283080668071480	0	172	0	810	1513	300	الملك -بن محمد الصنعاني عن زهير بن محمد انه بلغه عن غير واحد من اهل العلم انهم قالوا ذلك اي انهم جمعوها من القران كما روي عن جعفر بن محمد وسفيان وابي--------- زيد اللغوي والله اعلم هذا ما ذكره العماد ابن كثير في تفسيره ثم قال ليعلم ان الاسماء الحسني ليست -منحصرة في --تسعة و--تسعين بدليل ما رواه------- احمد--------- عن يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق عن ابي سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ه-----مه وحزنه وابدله مكانه فرحا فقيل يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي ينبغي لمن سمعها ان	346	-942671837783908256	735	1360.0	577	865	84.97109985351562	143	JK001012-ara1	Shamela0002386-ara1