id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001012-ara1.ms149	false	-6587995448907173715	226	273	1073	1303	1432	300	---معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل-------- يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك	149	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms0301	true	-8852087266123349807	217	256	1107	1302	1538	300	ان معدانبن----- طلحة قال اتيت ثوبان---------------------------------- فقلت اخبرني بعمل اعمل به يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال اليا-لله فسكت ثم سال-ه فسكت ثم سال-ه الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك	301	-1597181672839002111	179	307.0	143	241	74.27385711669922	29	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms008	false	-662721217623853254	57	89	287	465	1513	300	ان لله-- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس و--------------------------------------------------البهاءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والهوام---------------------------------------------------------------------------------------------- فبها--------------- يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ولده- واخر الله تسعا وتسعين رحمه يرحم بها عباده يوم القيامة	8	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms0838	true	735484805060932752	105	239	544	1251	1571	300	ان تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس الظرف محتمل الحالية لوصف النكرة والوصفية لنكارتها والبهاءم جمع بهيمة قال البيضاوي والبهيمة كل حي لا يميز وقيل كل ذات اربع قال القرطبي سمي بهذا لانه بهم عن ان يبين قال الراغب البهيمة ما لا نطق له من الحيوان ثم خص في التعارف بما عدا السباع والطير ثم استعملت في الازواج الثمانية اذا كان فيها الابل وسمي بذلك لابهامه الامر وكتمه والهوام بتشديد الميم جمع هامة هي الحشرات وفي الفتح الهوام بتشديد الميم جمع هامة وهي ما يدب من الاحناش فبها اي بتلك الرحمة يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش بفتح الواو وهو ما لا يستانس من دواب البر كذا في المصباح وهو اسم جنس فلذا اعاد الضمير عليه مءنثا فقال علي ولدها واخر الله تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	838	-1597181672839002111	172	268.5	140	707	24.328147888183594	27	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms356	false	-1499759185522906250	36	101	183	489	1453	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء------------------------------------------- ثم استغفر----------تني---------- غفرت لك------------------------------------------------------------------------------------------- علي -------------------------------------------------------------------ما كان منك ولا ابالي ت الحديث اخرجه الترمذي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني الحديث الخ وزاد في اخره يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض	356	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms0871	true	-2099131404468624311	39	102	184	493	1497	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء اي ما يملا ما بينها وبين الارض لو كان جسما ثم استغفرتني اي سالتني غفران ذلك غفرت لك اياها وذلك لانه تعالي كريم يقيل العثرات ويغفر الزلات وهذا مثال بالغ في الكثرة جء به تنبيها علي ان كرمه وفضله ورحمته لا تتناهي وانها اكثر واوسع مما ذكر يا ابن ادم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك لو اتيتني بقراب الارض	871	-1597181672839002111	88	3.5	70	527	16.698291778564453	16	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms211	false	7750148310070727457	48	106	255	551	1533	300	حتي اودعك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يودعنا------------------------------------------- فيقول استودع الله دينك الخ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي----- حديث حسن صحيح واخرج ابو داود واللفظ له عن عبد الله بن يزيد الخطمي--------------------- رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شيع جيشا فبلغ ثنية الوداع ق-----------------ال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم عملكم وصحح اسناده	211	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1284	true	-6909804043971262556	3	109	13	605	1624	300	حتي اودعك كما كان رسول الله -------------------يودعنا وفيه كما فضله وتوديعه مع علو مقامه لاصحابه فيقول استودع الله دينك اي اودعه اياه والسين لتاكيد ذلك وتحقيقه وذكر الدين لان السفر مظنة التساهل في امره لمشقته ولذا رخص للمسافر في امور من العبادات وامانتك اي وما اءتمنت عليه من التكاليف الشرعية او الحقوق الانسانية وخواتيم عملك ذكره اهتماما بشانه لان المدار عليه وهذا الحديث شاهد لطلب وداع المسافر رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 5716 و-------------------عن عبد الله بن يزيد الخطمي الصحابي تقدمت ترجمته رضي الله عنه قال كان النبي----------------------- اذا اراد ان يودع الجيش الجماعة الخارجين للقتال قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم عملكم لعل افراد --	1284	-1597181672839002111	185	245.0	148	655	28.244274139404297	31	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms208	false	5571803228675999034	16	84	80	463	1539	300	غير مكفي بفتح الميم وسكون الكاف وتشديد الياء قال النووي هذه الرواية الصحيحة الفصيحة ورواه اكثر الرواة بالهمز- وهو فاسد من حيث العربية سواء كان -من الكفاية او من كفات الاناء --------قال في --------------------------------------------------------------------مطالع الانوار في تفسير هذا الحديث المراد بهذا المذكور كله الطعام واليه يعود الضمير فيكون المعني علي هذا الكفاية وقال الحربي المكفي الاناء المقلوب للاستغناء عنه كما قال غير مستغني عنه وقال--------- الخطابي معناه ان	208	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1300	true	3593298900750381068	50	115	263	620	1539	300	غير مكفي قال المصنف ب------------تشديد الياء----------- هذه الرواية الصحيحة الفصيحة ورواه اكثر الرواة بالهمزة وهو فاسد من حيث العربية سواء كان ومن الكفاية او--- كفات الاناء كما لا يقال في مقرء من القراءة مقرء بالهمزة ولا مستغني بصيغة الفعول عنه قال صاحب المطالع---------------------------------------------------------------------- الضمير يعود-------- علي الطعام قا------ل الحربي ال-كفي الاناء المقلوب للاستغناء عنه كما قال غير مستغني عنه او لعدمه وذهب الخطابي الي ان --	1300	-1597181672839002111	238	375.5	193	470	50.63829803466797	33	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms021	false	7491850232134356950	33	59	163	290	1618	300	اذا اراد ان يقوم------------- من مجلس قال-- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا-اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل-------------------------------- انك لتقول قولا ما كنت تقوله	21	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1375	true	505596444986352075	262	300	1325	1499	1499	300	اذا اراد ان يقوم من المجلس اي من مكان جلوسه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل لم اقف علي ما سماه يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله-	1375	-1597181672839002111	120	204.5	95	175	68.57142639160156	24	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms020	false	1257775417190178483	134	208	697	1071	1525	300	الطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي من حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة قال المنذري ورجال الطبراني محتج بهم في الصحيح واخرجه احمد في المسند من حديث ابن عمر رضي الله عنهما بلفظ ما من قوم جلسوا مجلسا لا يذكرون الله فيه الا راوه حسرة يوم القيامة	20	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1379	true	-3471423730001447324	245	295	1253	1505	1536	300	الطبراني------------------ والبيهقي عن----- عبد الله بن مغفل مرفوعا بلفظ ما من --------------------------------------قوم اجتمعوا في مجلس وتفرقوا ولم يذكروا الله الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة وروا-----------------------------------------------ه احمد في --مسنده عن---- ابن عمر --------مرفوعا بلفظ ما من قوم جلسوا مجلسا لا يذكرون الله فيه الا راوه حسرة يوم القيامة	1379	-1597181672839002111	219	354.0	174	374	58.556148529052734	38	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms261	false	-5222754290896787125	237	294	1190	1468	1495	300	بن حصين رضي الله عنه --قال جاء رجل الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد--------- عليه ----------------------------ثم جلس فقال النبي صلي ا---------------------------لله عليه وسلم عشرا ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس ف---------------------------------------------------------------------------------------------قا----------------------------------------ل عشرون------------ ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	261	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1395	true	-7931258319326817432	156	249	828	1298	1559	300	التحتية رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي فقال اي ال--------------رجل السلام عليكم فرد اي النبي عليه اي بان قال له وعليكم السلام ثم جلس فقال النبي عشر اي ما ياتي به من الدعاء بالسلام حسنة وهي بعشر- ثم جاء---- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه ظاهر اللفظ انه قال وعليكم السلام ورحمة الله ويحتمل انه زاد في الرد فيها وفيما قبلها فجلس اي الرجل فقال عشرون اي الدعاء بالسلام والدعاء بالرحمة عشرون حسنة لما مر ثم جاء---- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	1395	-1597181672839002111	226	310.0	177	493	45.8417854309082	38	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms305	false	-725666613023009359	107	192	491	865	1357	300	مسلم قال اشهد علي ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه -----------------------------------------------------ربه وقال لا اله الا انا وانا اكب---------------------------------------------------ر واذا قال لا اله الا الله ------------------------------------------------------------وحده قال يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك -----------------------له قال ا-------------------------لله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله ل---------ه الملك وله الحمد قال	305	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1437	true	-8012964726640534034	179	294	891	1421	1451	300	مسلم 9909 وعن---- ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله انه ---------------قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وبين كيفية تصديقه بقوله علي سبيل عطف البيان والتفسير فقال لا اله الا انا وانا اكبر اي فاتيانه تعالي بمثل ما قال العبد بمعناه تصديق له واذا قال اي الشخص المدلول عليه باداة الشرط لا اله اي لا معبود بحق في الوجود الا الله وحده منفردا في ذاته وفي اوصافه-------------------------------------- لا شريك له اي في ملكه ولا في فعله قال اي الله مصدقا له نظير ما قبله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له دون غيره الملك بضم الميم اي -	1437	-1597181672839002111	247	382.0	186	595	41.512603759765625	47	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms264	false	-6772917672825798795	202	234	987	1130	1449	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان علي-----------ا رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقيل له--- يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله	264	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1438	true	5710644664044104529	258	290	1256	1398	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله--------------- في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله	1438	-1597181672839002111	116	199.5	88	157	73.8853530883789	25	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms305	false	-725666613023009359	182	237	822	1056	1357	300	قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال--- الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي --------------------------------------------------------------------------------------------وكان-------------------------------------------------- يقول من قالها في مرضه ثم مات------- لم تطعمه -----------------------النار وهذا	305	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1438	true	5710644664044104529	47	180	235	856	1450	300	قال --------اي الله عز ---------وجل مصدقا لعبده لا اله الا انا لي الحمد ولي الملك واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله عطف جملة الحوقلة علي جملة التوحيد وذلك لتلازمهما وعدم انفكاك مضمون كل منهما عن مضمون الاخر اذ الممكن لا بد له من موجد ومنه الحول والقوة وليس ذلك الموجد الا اله فاذا لم يكن الاله الا هو سبحانه وتعالي فيلزم ان لا حول ولا قوة لغيره قال اي الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي ثم الذي وقفت عليه في الاصول ضبط حول و قوة فيهما بالفتح علي اعمال لا فيهن وكانه لانه الرواية وكان يعني النبي وهو عطف علي قال فيكون من جملة ما حكياه يقول من قالهن في مرضه ثم مات اي فيه لم تطعمه بفتح الفوقية والمهملة والنار وهذا	1438	-1597181672839002111	196	294.5	147	638	30.72100257873535	41	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms308	false	2488214574353878985	5	47	32	223	1528	300	علي ما تقولون قا-------------لت فلما مات ابو سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات ق-----------------------------------------------------------------ال قولي اللهم اغفر لي--------------------------------- وله اعقبني من-------------------------------------ه عقبي------------------------ حسنة-------- قال-ت فقلت ذلك----------- فاعقبني----- من هو خير لي منه	308	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1449	true	1871252936115994586	116	264	587	1291	1468	300	علي ما تقولون اي من الدعاء قالت فلما مات ابو سلمة وذلك سنة ثلاث او اربع وقول ابن عبد الله ان النبي تزوح ام سلمة سنة اثنتين من الهجرة بعد وفاة زوجها رده في المفهم نقلا عن ابي محمد عبد الله بن علي الرشاطي بانه وهم شنيع قال فان ابا سلمة شهد احدا وكانت في شوال سنة ثلاث فجرح فيها جرحا فاندمل ثم انتقض فتوفي منه لثلاث خلون من جمادي سنة اربع وقد ذكره ابن عبد البر في كتابه الاستيعاب علي الصواب اتيت النبي ف-------------------قلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال حذف العاطف لان مرادها الاخبار بما قال من غير قيد اتصال او انفصال قولي اللهم اغفر لي وله فيه البداءة بالنفس في الدعاء و---اعقبني بقطع الهمزة اي ابدلني وعوضني منه اي بدله عقبي بوزن بشري اسم مصدر اعقب حسنة اي بدلا صالحا فقلت اي ما امرني به فاعقبني الله من هو خير لي منه	1449	-1597181672839002111	159	211.0	122	726	21.90082550048828	30	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms309	false	5724970204001680535	78	110	396	551	1499	300	لي خيرا منها الا اجره الل---------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مصيبته واخلف--ه خيرا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت ولما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فاخلف الله------ لي خيرا منه--------------ا رسول الله	309	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1451	true	1388170599660351271	21	127	97	603	1520	300	لي خيرا منها الا اجره الله اي اثابه في المصباح يقال اجره الله اجرا من بابي ضرب وقتل واجره بالمد لغة ثالثة اي اثابه لكن في المراقة انه بالكسر مع القصر غير موجود في النسخ تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها وذلك لاستكانته تحت اقضية مولاه وصبره علي ما اتاه والله لا يضيع اجر من احسن عملا ومن جاء بالحسنة فله خير منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله زاد في رواية عناه قالت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله ثم اني قلتها فاخلف الله تعالي لي خيرا منه اي من ابي سلمة رسول الله	1451	-1597181672839002111	136	200.0	106	506	26.877470016479492	25	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms379	false	-3560400517357280311	51	154	248	756	1473	300	فضل قل هو الله احد قل هو الله ثلث القران --------م تعد----------ل ثلث القران خ ال------------------------------------------------------حديث اخرجه البخاري ومسلم كما قال المصنف وهو مروي من طريق جماعة من الصحابة منها عن ابي سعيد عند البخاري وابي داود والنساءي ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران ومنها عن ابي الدرداء عند البخاري ومسلم وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف	379	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1534	true	-6213956213120681735	260	300	1337	1542	1542	300	فضل قل هو الله احد--- من كتاب فضل القران فقال الله احد الله الصمد ثلث القران رواه البخاري باللفظ المذكور في الباب المذكور وروي مسلم من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء مرفوعا------------------------------------------------------- ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف-	1534	-1597181672839002111	111	119.0	85	580	19.13793182373047	18	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms203	false	3191282914196073124	98	137	484	680	1498	300	حديث-------- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة رضي الله عنه فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	203	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1754	true	8316489217347253894	177	218	923	1127	1579	300	حديث حسن وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة رضي الله عنه فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة	1754	-1597181672839002111	196	383.5	157	204	96.07843017578125	39	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms348	false	1281282778112131711	169	249	820	1208	1470	300	الله عليه وسلم قال من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة هذا لفظ النساءي ولفظ مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فتعجب لها ابو سعيد وق------------------ال اعدها---- يا رسول الله ففعل------------------------------ ثم قال---------------------------- واخري--------------------- يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة---------------------- ما بين كل درجتين ----------كما بين السماء والارض ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	348	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1787	true	4975881651968598637	34	190	178	988	1563	300	الله عليه وسلم قال من---- رضي- بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة اي بدخولها اما ابتداء مع الناجين او بعد مكث في النار ففيه ايماء الي الموت علي ------الاسلام ف--------------------------------عجب لها ابو سعيد اللام فيه للتعليل فقال اعدها علي يا رسول الله استلذاذا بذكر المحبوب فاعادها عليه ثم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم واخري اي خصلة اخري من البر يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ظرفا لعفو متعلق بيرفع ما بين كل درجتين من الماءة كما بين السماء والارض جملة اسمية مسوقة لبيان عظم رفعة المجاهد وعظم رتبته قال السيوطي في الديباج قال القاضي عياض يحتمل ان هذا علي ظاهره وان الدرجات هناك المنازل التي بعضها ارفع من بعض في الظاهر وهذه صفة منازل الجنة كما جاء اهل الغرف وانهم ليراءون كالكوكب الدري قال يحتمل ان يكون المراد بالرفعة الرفعة في المعني من كثرة تعدد النعم وعظيم span classmatnقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	1787	-1597181672839002111	268	342.5	209	853	31.41852378845215	48	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms309	false	5724970204001680535	183	216	909	1088	1499	300	مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم في-----------------------------------قول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنو- لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت حب الحديث اخرجه الترمذي	309	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1847	true	-4799727912458754787	103	141	560	773	1604	300	مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد روا-------------ه الترمذي	1847	-1597181672839002111	158	268.0	129	227	69.60352325439453	25	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms159	false	4990547981470743238	233	277	1280	1513	1637	300	والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين---------- وزاد مسلم---------- فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	159	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1869	true	-697462054712483767	56	104	329	582	1601	300	والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين متفق عليه وزاد مسلم في روايته فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1869	-1597181672839002111	233	447.5	189	253	92.09486389160156	44	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms160	false	-1791221233309352240	147	290	780	1481	1540	300	من سبح-------- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر م الحديث اخرجه مسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبره ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله الخ واخرجه ايضا ابو داود والنساءي وفي بعض طرق النساءي من حديثه هذا من سبح في دبر كل صلاة مكتوبة ماءة وكبر ماءة وهلل ماءة وحمد ماءة غفرت له ذنوبه وان كانت اكثر من زبد البحر معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث	160	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1870	true	992013808898757095	148	223	793	1155	1569	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين --وقال تمام الم-ءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر روا----------ه مسلم وعن كعب بن عج-------------------------------رة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث	1870	-1597181672839002111	340	613.5	268	709	47.954864501953125	65	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms327	false	702792221931928544	56	106	287	530	1555	300	احدكم ان يكسب--- كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فتكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيءة قا----------ل الحميدي---- هو في كتاب مسلم في جميع الروايات او يحط قال البرقاني ورواه شعبة وابو عوانة ويحيي القطان عن موسي	327	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1879	true	7652541690427457215	107	157	573	809	1539	300	احدكم ان يكسب في كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب------ الف حسنة قال يسبح م-ءة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيءة رواه مسلم قال الحميدي كذا هو في كتاب مسلم او -----------------يحط قال البرقاني ورواه شعبة وابو عوانة ويحيي القطان عن موسي	1879	-1597181672839002111	214	387.5	168	260	82.30769348144531	40	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms331	false	4566100420852541365	21	66	109	342	1460	300	لمسلم سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته وزاد النساءي في اخر الحديث والحمد لله كذلك وفي رواية له سبحان الله وبحمده ولا اله الا الله والله اكبر عدد خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق-------------------ه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	331	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1881	true	-1865973291832293742	201	280	1001	1428	1525	300	---له سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلم-------------------------------------------اته وفي رواية الترمذي--------------------- الا اعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه spanspan classmatnhr spanواقتصر عليه العاقولي اي تسبيحا عدد خلقه ويجري هذان في قوله ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته رواه مسلم وفي رواية له سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه اي ذاته العلية سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته	1881	-1597181672839002111	137	232.0	109	494	27.7327938079834	24	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms014	false	-755542826640811187	62	129	302	631	1532	300	مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت خ م الحديث اخرجه البخاري ومسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي موسي رضي الله عنه وهذا اللفظ الذي ذكره المصنبف رحمه الله هو لفظ البخاري في كتاب الدعوات من صحيحه وذكره مسلم في كتاب الصلاة من صحيحه ولفظه مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي	14	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1883	true	-3700160525137870528	62	91	320	465	1555	300	مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر---ه مثل الحي والميت روا------------ه البخاري وروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم فقال مث-------------------------ل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي	1883	-1597181672839002111	133	222.5	105	329	40.425533294677734	24	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms335	false	6090814804214398356	24	108	108	546	1557	300	يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله قال--- احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده هكذا رواه مسلم والترمذي والنساءي وفي لفظ لمسلم من حديثه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الكلام افضل قال ما اصطفاه الله لملاءكته ----------------------------------------------------------------------------او لعباده سبحان الله وبحمده وفي لفظ للترمذي سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده وقال حديث حسن صحيح وقد تقدم ذكر هذا الحديث قريبا عند ذكر المصنف حديث ان هذه الكلمة هي احب الكلام الي سبحانه وتعالي سبحان الله والحمد لله	335	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1886	true	-7997361364413416979	156	207	853	1122	1595	300	يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله قال ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده اخرج----ه م------------------سلم وفي لفظ---------------------------------------------------- سءل اي الكلام افضل قال ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان الله وبحمده قال الطيبي ويمكن ان يكون قوله سبحان الله وبحمده مختصرا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلم------ات الاربع وهي سبحان ال--------------له والحمد لله	1886	-1597181672839002111	172	175.0	137	517	33.26885986328125	29	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms331	false	4566100420852541365	239	281	1158	1354	1460	300	هذا و--افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد----------------------------------------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك واخرجه ابو داود والترمذي	331	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1889	true	6067745836800888296	220	274	1147	1392	1527	300	هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ------------الترمذي	1889	-1597181672839002111	178	334.0	139	257	69.26070404052734	38	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms331	false	4566100420852541365	240	300	1162	1460	1460	300	وافضل فقال سبحان الله عدد ما خلق------- في السم-----------------------------------------اء وسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك --------------------------------والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك واخرج---------------------------------------------ه ابو داود والترمذي وحسنه الحاكم وابن حبان وصححاه واخرج الترمذي والحاكم في المستدرك- وابن حبان --وصححاه -عن صفي----ة ان النبي صلي الله-	331	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1890	true	-6986411513970077723	96	269	469	1312	1458	300	بارءه فقال سبحان الله عدد ما خلق ما عام في الاجناس كلها ما يعقل منها وما لا يعقل في السماء وسبحان الله اتي بالعاطف لاختلاف المقدر به عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك اي المذكور من السماء والارض او المذكور مما خلق فيهما وسبحان الله عدد ما هو خالق اي خالقه من بدء الخلق الي منتهاه قال العاقولي اجمل بعد التفصيل لان اسم الفاعل اذا اسند الي الله تعالي افاد الاستمرار فلا يقصد منه زمان دون زمان بل استغراق ساءر الازمنة قال في فتح الاله الا ان يقال ان مقابلته بخلق يدل علي ان المراد عدد ما خلق قبل تكلمي بهذا الذكر وعد ما هو خالق بعده الي ما لا نهاية له وهذا اولي----------------------- والله اكبر مثل ذلك بالنصب علي المصدر كالنظاير قبله والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب قال في السلاح ورواه ابو داود والنساءي --------------------------------------------والحاكم في --مستدركه وابن حبان في صحيحه وعن ابي موسي ا-لاشعري رضي الله	1890	-1597181672839002111	201	3.0	155	913	22.01533317565918	35	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms015	false	6488023747741957551	148	216	798	1137	1612	300	من حديث ا-نس رضي الله-------------- عنه واخرج مسلم والترمذي والنساءي من حديث معاوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم فقالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا -الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله عز وجل يباهي	15	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1905	true	-7989849559033844875	74	138	403	716	1549	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل عنه حديثا مني---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم قا-لوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله------- يباهي	1905	-1597181672839002111	278	500.5	217	355	78.30986022949219	51	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms097	false	-437218088096902735	82	122	421	597	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد------------ بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	97	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1907	true	-7022856282141318393	126	168	659	846	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده م-ءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد رواه	1907	-1597181672839002111	172	325.5	132	188	91.48936462402344	38	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms425	false	-2409914968931907305	186	243	982	1243	1521	300	الله وهو من حديث---- ابي امامة رضي الله عنه قال دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم بدعاء كثير --------------------------لم نحفظ منه شيءا فقلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا ثم قال الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم	425	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1922	true	76815223251802998	226	285	1253	1538	1609	300	الله ال-----حديث وعن ابي امامة رضي الله عنه قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بدعاء كثير بالمثلثة لم span classmatnلم نحفظ منه شيءا -قلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا ف--قال الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقول --اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم	1922	-1597181672839002111	242	420.0	189	296	81.75675964355469	46	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms425	false	-2409914968931907305	170	243	900	1243	1521	300	وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت الحديث اخرجه الترمذي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي امامة-------- رضي الله عنه قال------- دعا النبي----- صلي الله عليه وسلم بدعاء كثير لم -------------------------------------------------------------------------------------------نحفظ منه شيءا فقلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا ثم قال الا------------- ادلكم علي ما يجمع ذلك------------------ كل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك-------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم	425	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1923	true	6827325878554626414	0	119	0	594	1515	300	وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله روا----------ه الترمذي وقال--------------------------- حديث حسن وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر spanspan classmatnhr spanنحفظ منه شيءا -قلنا يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيءا فقا--ل الا بتخفيف اللام ادلكم علي ما يجمع ذلك اي مقصوده ومطلوبه كله وسكت عن جوابهم اي قالوا بلي اما نسيانا او لكونهم لم ياتوا به اكتفاء بظهور حاجتهم اليه عن بيانه تقول-- اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه نبيك من للتبعيض فيهما وعطف علي نبيك عطف بيان او ابدل منه قول محمد صلي الله عليه وسلم	1923	-1597181672839002111	265	397.0	204	636	41.66666793823242	48	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms066	false	-242382168176464350	115	170	556	820	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول--- دعوت---- فلم يستجب لي---------- وفي رواية لمسلم والترمذي لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول ---------قد دعوت فلم--- يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	66	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1927	true	-7425852245784652725	157	217	799	1078	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل----م قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي متفق عليه وفي رواية لمسلم--------- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1927	-1597181672839002111	249	446.0	196	293	84.9829330444336	49	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms056	false	-634764759758387224	134	232	706	1182	1522	300	الترمذي وحسنه من حدي--ث ابي ------امامة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله اي----------------------------------- الدعاء يسمع قال في جوف الليل ودبر الصلاة قوله ونصفه الثاني وثلثه الاول وثلثه الاخير اقول يدل علي ذلك ما اخرجه -----------الترمذي وقال حسن صحيح من حديث عمرو بن عبسة -------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكو--------ن العبد من ربه في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن و------------------اخرجه ايضا ابن خزيمة في صحيحه وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms1929	true	992838677911290734	94	202	508	1036	1514	300	الترمذي و-----قد روي عن ابي ذر وابن عمر رضي الله تعالي عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جوف الليل الاخر الدعاء -------------------------------------------------------------------------فيه افضل وارجي او نحو هذا وروي ابو داود والترمذي والنساءي والحاكم عن عمر--- بن عبسة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد------- في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن قال الترمذي بعد ان اخرجه بهذا اللفظ هذا--------------------------------- حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم span classmatn1499وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1929	-1597181672839002111	252	324.0	191	654	38.532108306884766	43	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms259	false	8230760350768276182	202	288	965	1390	1455	300	عروة بن عامر القرشي رضي الله عنه --قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا يرد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الخ وعروة هذا هو الجهني وقيل القرشي قال ابن عساكر ولا صحبه له تصح ولم يرو له الا هذا الحديث وذكر البخاري وغير----------ه انه سمع من ابن عباس رضي---------------------------------------------------------------------------- الله عنهما فعلي هذا يكون حديثه مرسلا واخرج هذا الحديث من طريقه ابن السني قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الطيرة فقال اصدقها الفال	259	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2064	true	-4033728126860756464	156	255	768	1279	1486	300	عروة بن عامر قال سءل span classmatnقال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك حديث صحيح رواه ابو داود باسناد صحيح باب في تحريم تصوير الحيوان في بساط او حجر او ثوب او درهم او مخدة او دينار او وسادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغير ذلك وتحريم اتخاذ الصور في حاءط وسقف وستر وعمامة وثوب ونحوها والامر باتلاف الصورة spanspan classmatnhr spanرسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن الطيرة فقال اصدقها الفال	2064	-1597181672839002111	190	168.5	149	704	26.988636016845703	34	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms132	false	-8159486822393273635	197	295	1013	1493	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا واخرجه من حديثه ايضا ابو داود وابن ماجه قوله ينشد ضالة بفتح التحتية وضم الشين المعجمة يقال نشدت الضالة اذا طلبتها وانشدتها اذا عرفتها واذا راي من يبيع او يبتاع فيه فليقل لا اربح الله تجارتك ت حب الحديث اخرجه الترمذي وابن حبان كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع	132	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2075	true	-8415648235410035041	168	214	892	1106	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع	2075	-1597181672839002111	191	353.0	147	485	39.38144302368164	40	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms133	false	7736743558547731910	0	64	0	320	1442	300	لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة فيه فقولوا لا ردها الله عليك قال- الترمذي بعد اخراجه حديث حسن غريب وصححه ابن حبان واخرجه ايضا من حديثه النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي الباب عن بريدة------------- ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت	133	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2076	true	-4459903273062331257	141	190	749	988	1549	300	لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد ضالة---- فقولوا لا ردها الله عليك رواه الترمذي وقال ------حديث حسن و-----------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة رضي الله عنه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت	2076	-1597181672839002111	207	357.0	163	338	61.24260330200195	39	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms242	false	7380841575623571625	98	211	488	1070	1528	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك الخ واخرجه ايضا النساءي قال--------------------------------------------------------------------------- الترمذي-------------- صحيح وفي الباب عن عاءشة رضي الله عنها وابي هريرة وعثمان بن ابي العاص وانس بن مالك وابن عباس وجابر واخرج ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وابن حبان وصححه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسءلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها وبهذا يعرف ان الريح قد تاتي بالخير وقد تاتي بالشر فلعل وجه قوله صلي الله عليه وسلم	242	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2091	true	-7245876827682161501	150	249	802	1282	1553	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها و--سلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها رواه ابو داود باسناد حسن---------------------------------- قوله صلي الله عليه وسلم	2091	-1597181672839002111	341	593.5	271	671	50.819671630859375	64	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms094	false	7634157471169932630	34	269	159	1346	1516	300	بن اوس رضي الله عنهما ما--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي الخ واخره اذا قاله حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قاله حين يصبح فمات من يومه مثله واخرجه ايضا الترمذي والنساءي واللفظ الاخر اخرجه ابو داود وابن السني كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث اوس بن اوس واخرجه ايضا احمد في مسنده والبخاري واوله سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي الخ واخره من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قال الطيبي لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد وهو في الاصل الرءيس الذي يقصد في الحواءج ويرجع اليه في المهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات قال---------------------------------------------------- ابن ابي حمزة جمع الحديث من بديع المعاني وحسن الالفاظ ما يحق له ان يسمي بسيد الاستغفار ففيه الاقرار لله وحده بالالوهية ولنفسه بالعبودية والاعتراف بانه الخالق والاقرار بالعهد الذي اخذ عليه والرجاء بما وعد به والاستعاذة مما جني به علي نفسه واضافة النعم الي موجدها واضافة الذنب الي نفسه ورغبته في المغفرة واعترافه بانه لا يقدر علي ذلك الا هو قوله وانا علي عهدك ووعدك ا-------------------------------------------------------------------------------------ي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان واخلاص الطاعة لك وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العهد --ما اخذ----------- في عالم الذر و-----------------الوعد ما جاء علي لسان النبي- صلي الله عليه وسلم ان من مات لا يشرك بالله	94	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2213	true	-3972234601691525368	81	257	430	1333	1546	300	--------في البخاري الا هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الطيبي لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد وهو في الاصل الرءيس الذي يقصد في الحواءج ويرجع اليه في الامور ان يقول العبد اي المكلف اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني كذا في نسخ الرياض انت واحدة ووقع في البخاري بتكرارها قال في فتح الباري كذا بتكرارها في نسخة معتمدة وسقطت الثانية من معظم الروايات قال الطيبي يجوز ان تكون مءكدة وان تكون مقدرة ويءيده عطف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وانا عب----------دك اي انا عابد لك وانا علي عهدك ووعدك سقطت الواو في رواية النساءي قال الخطابي يريد انا علي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان واخلاص الطاعة لك ما استطعت اي ومنجز وعدك في التوبة والاجر واشتراط الاستطاعة في ذلك معناه الاعتراف والعجز والقصور عن كنه الواجب من حقه تعالي وقال ابن بطال قوله وانا علي عهدك ووعدك يريد العهد الذي اخذه علي عباده في عالم الست بربكم قالوا بلي وبالوعد ما قال علي لسان --نبيه صلي الله عليه وسلم ان من مات لا يشرك بالله	2213	-1597181672839002111	346	360.5	272	1715	20.1749267578125	61	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms094	false	7634157471169932630	112	144	547	688	1516	300	من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قال -	94	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2214	true	-7732568678606812765	45	77	233	375	1505	300	من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة رواه	2214	-1597181672839002111	137	271.0	106	142	96.47887420654297	31	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms094	false	7634157471169932630	128	231	618	1164	1516	300	ومن قالها من الليل وهو موقن بها---------------------------------------------------------------- فمات قبل ان يصب------------------ح فهو من اهل الجنة -قال الطيبي لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد وهو في الاصل الرءيس الذي يقصد في الحواءج ويرجع اليه في المهمات قال ابن ابي حمزة جمع-------------------------- الحديث من بديع المعاني وحسن الالفاظ ما يحق له ان يسمي ب--سيد الاستغفار ففيه الاقرار لله وحده بالالوهية ولنفسه بالعبودية والاعتراف بانه الخالق والاقرار بالعهد الذي اخذ- عليه والرجاء بما وعد به والاستعاذة م-----ما جني به ---علي نفسه واضافة النعم --الي موجدها واضافة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذنب الي نفسه ورغبته في المغفرة واعترافه بانه لا يقدر ----علي ذلك الا هو	94	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2215	true	-2193459972770547500	60	221	289	1155	1565	300	ومن قالها من الليل وهو موقن بها خالف بين الحال فجاء بها مفردة اولا وجملة ثانيا تفننا في التعبير فمات قبل ان يصبح اي يدخل في الصباح فهو من اهل الجنة رواه البخاري ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي جمرة جمع صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث من بديع المعاني وحسن الالفاظ ما يحق له ان يسمي به سيد الاستغفار ففيه الاقرار لله وحده بالالوه-----------------ية والاعتراف بانه الخالق والاقرار بالعهد الذي اخذه عليه والرجاء بما وعد به والاستعاذة من شر ما جني العبد علي نفسه واضافة النعماء الي موجدها واضافة span classmatnابوء بباء مضمومة ثم واو وهمزة ممدودة ومعناه اقر واعترف وعن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام قيل للاوزاعي وهو احد رواته كيف الاستغفار قال يقول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم spanspan classmatnhr spanالذنب الي نفسه ورغبته في المغفرة واعترافه بانه لا يقدر احد علي ذلك الا هو	2215	-1597181672839002111	388	662.5	314	1009	38.453914642333984	67	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001012-ara1.ms356	false	-1499759185522906250	9	81	50	395	1453	300	الله ويحمدوا الله عليها علي سعة رحمته ولطفه بعباده يقول الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي ت الحديث اخرجه الترمذي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث انس رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول قال الله	356	3320330972397415135	Shamela0000140-ara1.ms2216	true	7061835620988646326	187	243	1023	1304	1602	300	الله ----صلي الله عليه وسلم يقول قال ا-------------------لله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك spanspan classmatnhr span1875وعن عاءشة-------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول قبل موته	2216	-1597181672839002111	209	314.5	162	354	59.039546966552734	40	JK001012-ara1	Shamela0000140-ara1