id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001012-ara1.ms311	false	-7503939346975438273	262	287	1286	1425	1485	300	وفي------ المسلم بالكافر اعظم الله اجرك واحسن عزاءك وفي الكافر بالم-----------------------------------------------------------------------------------سلم احسن الله عزاءك وغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميتك وفي------ الكافر بالكافر اخلف الله عليك ولا نقص عددك	311	3320330972397415135	Sham19Y0127671-ara1.ms0315	true	-2558148998648975469	21	142	106	781	1650	300	وفي تعزية المسلم بالكافر اعظم الله اجرك واحسن عزاءك -في المنهاج بدل قوله واحسن عزاءك وصبرك وهو قريب في المعني 1034 قول التنبيه ص وفي تعزية الكافر بالمسلم احسن الله عزاءك وغفر لميتك في المنهاج و الروضة واصليهما تقديم الدعاء للميت لكن تقديم الدعاء للحي اوفق لما جزم به الرافعي والنووي في تعزية المسلم بالمسلم وقول الحاوي ص والكافر بالمسلم والدعاء للمسلم ينافي قولهما انه يقال له احسن الله عزاءك ولعله محمول علي الدعاء بالمغفرة والاجر ونحوهما لا علي مطلق الدعاء ثم الكافر الذي يعزي هو الذمي دون الحربي كما ذكره الجيلي وهو مقتضي التعليل بتكثير الجزية وهل تعزية الحربي محرمة او مكروهة الظاهر في المهمات الاول 1035 قول التنبيه ص وفي تعزية الكافر بالكافر اخلف الله عليك ولا نقص عددك	315	-5411445803596652312	125	214.0	101	676	18.491125106811523	21	JK001012-ara1	Sham19Y0127671-ara1