id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001012-ara1.ms007	true	-3233867975514885163	67	105	337	514	1485	300	ابن ادم ان ذكرتني في ----------------------------نفسك ذكرتك في نفسي -----------------------------وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل---------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مش------------يت الي هرولت اليك	7	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1587	false	9085996557947802610	125	184	625	925	1491	300	ابن ادم ان ذكرتني في نفسك اي سرا اخلاصا وتجنبا للرياء ذكرتك في نفسي اي اسر بثوابك علي منوال عملك وان ذكرتني في -------------ملا اي جماعة افتخارا بي واجلالا لي بين خلقي ذكرتك في ملا خير منهم اي من الملاءكة المقربين وارواح المرسلين مباهاة بك واعظاما لقدرك وان دنوت ---------------------------------مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت---------- اليك	1587	4205980788979521059	104	130.5	78	356	29.213483810424805	20	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms008	true	-662721217623853254	165	255	837	1300	1513	300	نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف ع-----------ليه فقال يا رسول الله ---------------------مررت بغيضة شجر------ فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن ف---دارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن---- فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن---- فوضعتهن فابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم ام الافراخ بفراخها ف-----------------------------------------------------والذي بعثني بالحق ل-له ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن ومن هذا --	8	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0675	false	-6071722708260683875	105	210	515	1056	1508	300	نحن عنده------------------------ اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف بعض الكساء عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهم فوقعت عليهم معي فلففتهن بكساءي فهن اولاي معي -قال ضعهن عنك فوضع-هن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ -فراخها ورحم بضم الراء يعني الرحمة قالوا نعم يا رسول الله قال والذي بعثني بالحق الله ارحم بعباده من ام الافراخ-------- ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن تنبيه اذا	675	4205980788979521059	414	689.0	332	576	71.875	67	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms017	true	1953458940073685465	39	97	206	508	1557	300	اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال مجالس العلم وفي اسناده رجل مجهول واخرج الترمذي وقال غريب من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع ----------------------قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	17	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0257	false	-3218934321814246147	60	112	303	583	1535	300	اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا -ما رياض الجنة قال مجالس العلم هو شامل لعلم اصول الدين والتفسير وال------------حديث والفقه طب------------- عن ابن عباس---------------- اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل-- وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع بسكون المثناة الفوقية قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	257	4205980788979521059	208	342.5	167	324	64.1975326538086	36	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms019	true	-986349856142951533	128	238	660	1237	1567	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين ز الحديث اخرجه البزار في مسنده ك--------------------------------------------------------ما قال المصنف رحمه الله ومن حديث -----------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه واخرجه ايضا من حديثه الطبراني في الكبير والاوسط ورجاله في الاوسط ثقات واخرج ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب من حديث ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين--------- وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت ال----------------------------------------------------مظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل ا--------------------لشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد -------------------------------------------------------------------------------------تحات وذاكر الله في الغافلين يعرف----------------------------------- مقعده في ا---------------------------لجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح و-عجمي	19	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1225	false	3294928617131706982	157	293	789	1514	1551	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين شبه الذاكر الذي يذكر بين جمع لم يذكروا بالمجاهد الذي يقاتل بعد فرار اصحابه في كون كل منهما قاهرا للعدو فالذاكر قاهر للشيطان وجنده والصابر قاهر للكفار طب عن ابن مسعود قال الشيخ حديث صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين كما تقدم وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم لحصول النفع به اذ يدفع بالذاكر عن اهل الغفلة العذاب وذاكر الله في الغافلين كمثل بزيادة الكاف او مثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد اي تساقط من شدة البرد شبه الذاكر بغصن اخضر مثمر والغافل بيابس تهيا للاحراق وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله بضم اوله وشدة الراء المكسورة مقعده من الجنة يحتمل ان يكون ذلك في النوم وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجمي	1225	4205980788979521059	320	519.0	256	897	35.674468994140625	50	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms042	true	3230465546060848406	4	30	19	138	1496	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي--------------- تعرض علي في كل جم----عة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة وفي	42	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0418	false	1415766723235998081	61	91	307	445	1504	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي اي امة الاجابة تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة قال	418	4205980788979521059	114	210.5	88	138	82.60869598388672	23	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms069	true	-4247271098537859543	1	26	4	113	1536	300	وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط ا-----------------لا استجاب الله	69	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1205	false	-8903959964053898924	213	240	1042	1163	1452	300	وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط بنية صادقة صالحة الا استجاب الله	1205	4205980788979521059	103	189.0	79	126	81.74603271484375	23	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms069	true	-4247271098537859543	1	74	4	353	1536	300	وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له و-----اخرجه ايضا ----النساءي وقال ا---لحاكم صحيح الاسناد وزاد في طريق عنده فقال رجل يا رسول الله هل كانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع الي قول الله عز وجل ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين من قال حين ينادي -------	69	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1764	false	-1857593899863658346	114	176	547	851	1453	300	وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له اخرجه الترمذي والنساءي وفي لفظ للحاكم فق-------------------------------ال رج----------------ل كانت ليونس خاصة ام للمءمنين عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع الي قول الله تعالي----------------- وكذلك ننجي المءمنين اه وهذا دعاء جليل ينبغي	1764	4205980788979521059	250	435.0	197	368	67.93478393554688	46	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms070	true	-1448381407484497876	142	171	712	838	1492	300	دعوة ذي النون اذ------------------------ دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء ا--------------------لا استجاب الله	70	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1205	false	-8903959964053898924	202	240	993	1163	1452	300	دعوة ذي النون اي صاحب الحوت وهو ينس الذي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط بنية صادقة صالحة الا استجاب الله	1205	4205980788979521059	124	223.0	95	170	72.94117736816406	27	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms070	true	-1448381407484497876	142	171	712	838	1492	300	دعوة ذي النون اذ- دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء ا---لا استجاب الله	70	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1764	false	-1857593899863658346	108	139	521	656	1453	300	دعوة ذي النون اذا دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	1764	4205980788979521059	125	234.0	96	135	92.59259033203125	26	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms071	true	-5261851216130762659	94	180	461	888	1494	300	اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله و------------------------اح-----------د لا اله الا هو الرحمن الرحيم----------------------------- وفاتحة ال عمران ا----لله لا اله الا هو الحي القيوم وقد حسنه الترمذي ق----------------------------------------ال المناوي في المختصر وصححه غيره وفي اسناده عبد الله ابن ابي ذءاب القداح وفيه لين وضعفه ابن معين وقال ابو داود في احاديثه مناكير ومنها ما اخرجه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية وهي قل اللهم	71	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0315	false	-903231865535675462	63	138	311	674	1459	300	اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد اي المستحق للعبادة واحد لا شريك له لا اله الا هو الرحمن الرحيم المنعم بجلاءل النعم ودقاءقها وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم الذي به يقام كل شء حم د ت ه عن اسماء بنت يزيد من الزيادة قال العلقمي بجانبه علامة الصحة------------------------------------------------------------------- وقال ف---------------------------------------------------ي الكبير حسن غريب-------------------------------------------------- اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في هذه الاية---- قل اللهم	315	4205980788979521059	205	313.5	160	535	38.31775665283203	37	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms087	true	8801932911282418307	47	147	232	730	1531	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه د ت حب الحديث اخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه وقد اخرجه ايضا النساءي من حديثه والحاكم وقال صحيح الاسناد وصححه ابن حبان واول الحديث ان ابا بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السموات الخ وزاد في اواخرهن قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك وزاد	87	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1604	false	6008653404036696002	72	131	365	668	1510	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه بالنصب وهو من امثلة المبالغة قال الجلالي المحلي رحمه الله تعالي في تفسير قوله تعالي عند مليك مقتدر مثال مبالغة اي عزيز الملك واسعه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك بفتح	1604	4205980788979521059	165	299.0	131	632	26.107595443725586	31	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms094	true	7634157471169932630	143	280	684	1411	1516	300	قال الطيبي لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد وهو في الاصل الرءيس الذي يقصد في الحواءج ويرجع اليه في المهمات قال ابن ابي حمزة جمع الحديث من بديع المعاني وحسن الالفاظ ما يحق له ان يسمي بسيد الاستغفار ففيه الاقرار لله وحده بالالوهية ولنفسه بالعبودية والاعتراف بانه الخالق والاقرار بالعهد الذي اخذ عليه والرجاء بما وعد به والاستعاذة مما جني به علي نفسه واضافة النعم الي موجدها واضافة الذنب الي نفسه ورغبته في المغفرة واعترافه بانه لا يقدر علي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا هو قوله وا-------------نا علي عهدك ووعدك اي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان--- واخلاص الطاعة لك وقيل العهد ما اخذ في عالم الذر والوعد ما جاء علي لسان النبي صلي الله عليه وسلم ان من مات لا يشرك بالله دخل الجنة ومعني ما استطعت--- مدة دوام استطاعتي وفيه-- الاعتراف بالعجز	94	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1313	false	4763874501977579818	27	93	134	487	1450	300	قال الطيبي لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة----- استعير له---- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول قال المناوي اي العبد فظاهر كلامه انه بالمثناة التحتية اه وقال الشيخ بالفوقية خطابا للراوي شداد بن اوس اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك اي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استطعت اي مدة دوام استطاعتي ومعناه الاعتراف بالعجز	1313	4205980788979521059	191	129.0	155	877	21.778791427612305	30	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms098	true	-3944424611224313218	192	280	975	1394	1485	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك م------------------------------------------------------------------------------------ن العجز----------- وا----------------------------------------------------لكسل واعوذ بك من الجبن---------------------------------- والبخل واعوذ بك من غلبة الدين--------- وقهر الرجال د الحديث اخرجه ابو داود كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال--- يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما	98	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0918	false	-2833786757669585080	109	222	547	1108	1497	300	اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن قال المناوي الهم والحزن متقاربان عند الاكثر لكن الحزن عن امر انقضي والهم فيما يتوقع واعوذ بك من العجز فقد القدرة والكسل عدم انبعاث النفس في الخير وقلة الرغبة فيه مع القدرة واعوذ بك من الجبن بضم الجيم وسكون الموحدة ضعف القلب والبخل واعوذ بك من غلبة الدين اي كثرته وقهر الرجال وسببه كما في ابي-- داود عن ----------------------------------ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال له يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله ق-ل افلا اعلمك كلاما	918	4205980788979521059	336	573.5	265	612	54.90196228027344	64	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms108	true	3379141586269158651	12	192	53	909	1400	300	من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا الق----ران قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح واخرج العقيلي في الضعف-----------------------------------------------------------------------------------------------------اء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجاء الغنوي --------عنه صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد ثلاث---------------------------- مرات فكانما قرا القران اجمع وفي اسناده احمد بن حارث الغساني وهو متروك ولا يعرف لرجاء صحبة ولا رواية واخرج احمد عن معاذ بن انس الجهني عنه صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد عشر-- مرات بني الله له قصرا في الجنة قال الهيثمي فيه مرشد بن سعد وزياد بن وكلاهما ضعيف واخرج زنجويه -----------------------عن خالد بن زيد الانصاري رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد احدي وعشرين مرة بني الله له قصرا في الجنة واخرج محمد بن نصر من حديث انس عنه صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفرت -له ذنوب- خمسين سنة و-----------اخرج ابن عدي والبيهقي------------------------------------- في ال----------------------------شعب من حديث انس عنه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- من قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفرت---- له خطيءة خم-سين عاما ما اجتنب خصالا اربعا الدماء والفروج والاموال ----------------والاشربة	108	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms2101	false	6844966603509385289	49	267	224	1328	1492	300	من قرا قل هو الله احد---------- فكانما قرا ثلث القران قال المناوي لانها متضمنه لتوحيد الاعتقاد والمعرفة والاحدية ونفي الوالد والولد وهذه اصول مجامع التوحيد الاعتقادي المباين لكل شرك فلذلك عدلت ثلثة حم ن والضياء عن ابي بن كعب واسناده صحيح من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع اذ مدار القران علي الخبر والانشاء والانشاء امر ونهي واباحة والخبر خبر عن الخالق واسماءه وصفاته وخبر عن خلقه فاخلصت السورة الخبر عنه وعن اسماءه وصفاته فعدلت ثلثا عق عن رجاء الغنوي باسناد ضعيف------------------- من قرا قل هو الله احد قال المناوي تمامه حتي يختمها عشر مرات بني الله له بيتا في الجنة حم----------------------------------------------------------------------------- عن معاذ بن انس -----------------واسناده حس-ن من قرا قل هو الله احد عشرين مر-ة بني الله له قصرا في الجنة فينبغي الاكثار من تلاوتها ابن-------------------------- زنجويه قال المناوي واسمه حميد عن خالد بن زيد الان------------------------------------صاري من قرا قل هو الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد خمسين مرة غفر الله ذنوبه خمسين سنة والمراد الصغاءر- ابن نصر عن انس بن مالك من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار فلا يدخلها الا تحلة القسم طب عن فيروز الديلمي ابن اخت النجارشي واسناده ضعيف من قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفر الله له خطيءته خمسين عاما ما اجتنب خصالا اربعا الدماء --------والاموال والفروج المحرمة والاشربة	2101	4205980788979521059	375	472.5	283	1417	26.4643611907959	68	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms121	true	-6606861688138313236	79	112	400	564	1509	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها-------------------------------------------- وليحدث بها من يحب------------ واذا راي غير ذلك مما يكر-ه فانما هي من الشيطان----------------------------------------- فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد	121	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0175	false	3879355942226459077	97	145	475	729	1461	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها كان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وليحدث بها اي حبيبيا او عارفا واذا راي غير ذلك مما يكرهه فانما هي من الشيطان ليحزنه ويشوش عليه فكره ليشغله عن العبادة فليستعذ بالله-------- ولا يذكرها لاحد	175	4205980788979521059	151	253.5	120	262	57.63358688354492	26	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms132	true	-8159486822393273635	9	59	48	302	1518	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قالت---------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد يقول بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	132	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1708	false	-927375886188299234	197	258	1008	1306	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما تقدم والتقدير اذا قال ذلك يقول للشيطان حفظ مني د عن ابن عمرو بن العاص قال الشيخ حديث حسن كان -----------------------------اذا دخل المسجد يقول بسم الله-------- والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله-------- والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	1708	4205980788979521059	203	324.0	161	343	59.18367385864258	40	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms161	true	8426904906786695989	213	249	1059	1226	1466	300	كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة ا----لله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله ثم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتها	161	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1652	false	6723906788183162559	167	203	835	1002	1476	300	كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة وهي الله اكبر -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله--- لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن	1652	4205980788979521059	161	305.5	126	171	94.15204620361328	32	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms189	true	-1038451223373113298	0	109	0	542	1469	300	حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم----------------------وات والارض------------------------------------------ ذا الجلال ---------------والاكرام والعزة التي لا ترام------------------------------ اسالك يا الله يا رحمن بجلالك و-----------نور وجهك ----------------------ان تلزم قلبي--- حفظ كتابك------------ كما علمتني-------------------------------------- وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به-------------- عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا يجاب------------------------------------------- باذن الله تعالي	189	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0920	false	3248587489725495080	146	290	795	1536	1578	300	حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع بالنصب منادي مضاف الي السموات والارض اي مبدعهما يعني مخترعهما علي غير مثال سبق ذا الجلال اي صاحب العظمة والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا يرومها مخلوق لتفردك بها اسالك يا الله يا رحمن بجلالك اي بعظمتك وبنور وجهك الذي اشرقت له السموات ان تلزم قلبي حب حفظ كتابك يعني القران كما علمتني اياه والمراد تعقل معانيه معرفة اسراره وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني بان توفقني الي النطق به علي الوجه الذي ترضاه في حسن الاداء واسالك --------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي وفي نسخة عن قلبي و---تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا--------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا اي ادني الكمال ثلاث واوسطه خمس واعلاه سبع تحفظه باذن الله تعالي	920	4205980788979521059	378	516.0	297	828	45.65217208862305	61	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms208	true	5571803228675999034	172	275	906	1407	1539	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا س حب الحديث اخرجه النساءي وابن حبان كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال دعا رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار من اهل قباء رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يده او يديه قال الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم الخ وبعده الحمد لله غير مودع ولا مكافي ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي اطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسي من العري وهدي من الضلال- وبصر من العمي-- وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا هذا لفظ -	208	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0574	false	-741921966543999360	74	138	395	726	1542	300	الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا واطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن ابلانا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا الحمد لله الذي كفانا ولو انا الحمد لله الذي انعم علينا وافضل نسالك برحمتك ان يجبرنا --------------------------------------------------------------------------------------من النار الحمد لله الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------اطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسي من العري وهدي من الضلالة وبصر من العماية وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا واذا شرب	574	4205980788979521059	198	260.0	158	618	32.03883361816406	37	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms241	true	11985816535243390	31	73	160	374	1504	300	اذا اشتدت الريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه-------------- ومد يديه------- وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	241	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1732	false	2035938275004440688	123	169	615	847	1485	300	اذا هاجت ---ريح استقبلها بوجهه وحبا علي ركبتيه اي قعد عليهما ومد يديه للدعاء وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	1732	4205980788979521059	204	377.0	163	235	86.80850982666016	37	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms247	true	2113848138311657702	187	223	941	1104	1495	300	خرج الي سوق او دخله يقو------ل بسم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم ا---------------------------------------------------------ني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	247	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1709	false	1211028394880807501	62	110	303	530	1515	300	دخل ال--سوق اي اراد دخولها قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها ووردان الشياطين تدخل السوق مع اول داخل وتخرج مع اخر خارج اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	1709	4205980788979521059	144	253.5	110	229	62.88209533691406	28	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms266	true	5066377426709717580	29	72	137	350	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنة فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم	266	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0728	false	1037377581133925263	174	277	939	1448	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل اي جمل له سن يعني من سنان الابل وهي حوار ثم من بعد فصله عن امه فصيل ثم في السنة الثانية ابن مخاض وفي الثالثة ابن لبون وبنت لبون وفي الرابعة حق وحقه وفي الخامسة جذع وجذعة وفي السادسة ثني وثنية وفي السابعة رباعي ورباعية وفي الثامنة سديس وسديسة وفي التاسعة بازل وفي العاشرة مخلف فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوف--ني اوفي الله بك ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم	728	4205980788979521059	205	358.5	162	512	40.0390625	36	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms277	true	-6254798989330390373	228	283	1175	1422	1506	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طارق-------------- الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	277	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1529	false	1656119766233517454	106	155	495	727	1455	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طو--ارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1529	4205980788979521059	216	409.5	169	261	82.75862121582031	46	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms278	true	-6074119933604868492	61	151	290	721	1517	300	راي عفريتا يطلبه بشعلة من نار كلما التفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها و من فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	278	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1529	false	1656119766233517454	79	155	361	727	1455	300	راي عفريتا يطلبه بشعلة من نار كلما التفت---------------------------------- راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت ش-لته وخر لفيه فقال----------------------------- بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها و-من فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1529	4205980788979521059	366	698.0	290	431	84.91879272460938	76	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms298	true	5072074531957425195	130	288	617	1353	1404	300	ثلاث مرات وليقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر م اعوذ بعزة الله وقدره من شر ما اجد سبعا طا مص الحديث اخرجه مسلم ومالك في الموطا وابن ابي شيبة في مصنفه كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث عث-------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي العاص الثقفي -------------انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يد----------------------------------------------------ك علي------- الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر هذا لفظ مسلم واخرجه من حديثه ايضا اهل السنن الاربع وزاد النساءي فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم ولفظ مالك في الموطا من حديثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال لي امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر قال فقلت ذلك	298	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1405	false	8089069895282701513	141	241	682	1161	1444	300	ثلاث----ا و--قل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النووي مقصوده انه يستحب وضع يده علي موضع الالم وياتي بالدعاء المذصكور انتهي وهذا من الطب الروحاني الالهي وسببه كما في مسلم عن عثمان بن ابي العاص الثقفي رضي الله عنه انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فق---------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك فذكره حم م ه عن عثمان ابن ابي العاص الثقفي ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امسح ب---ها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من الوجع تقول-- ذلك	1405	4205980788979521059	258	359.5	198	905	28.50828742980957	49	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms299	true	1245926238920208606	247	282	1163	1316	1399	300	فضع يدك------------- حيث تشتكي------------------------ ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الل---------------ه وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد-------------------------- ذلك وترا والمراد بقوله وترا ثلاث مرات او خمسا او سبعا	299	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0132	false	4884523741961600879	197	241	1056	1262	1538	300	فضع يدك واليمين اولي حيث تشتكي اي علي المحل الذي يءلمك ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله اي قوته وعظمته وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك اي الوضع والتسمية والتعوذ وترا قال المناوي اي------------------------- سبعا	132	4205980788979521059	112	176.0	85	231	48.48484802246094	22	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms310	true	-3247192708883559744	72	166	346	804	1483	300	اسامة بن زيد رضي الله------ عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لها في الموت فات------------نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ------ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت----- تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع------------- كانها شن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاضت عيناه ف----------------------------قال سعد يا رسول الله ما هذه قال هذا----- رحمة جعلها الله في قلوب عباده فانما يرحم الله من عباده الرحماء	310	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0759	false	-1106736590360576757	1	127	3	634	1508	300	اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال ارسلت -بنت النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ابنا لي قبض اي قارب القبض فات الينا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله تعالي ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع زاد في رواية كانها شن بفتح الشين المعجمة وتشديد النون هو القربة الخلقة اليابسة شبه البدن بالجلد اليابس وحركة الروح فيه بما يطرح في الجلد من حصاة ونحوها ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------- ما-------- هذا فقال رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	759	4205980788979521059	402	681.5	319	664	60.54216766357422	71	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms319	true	8912367786698542678	218	248	1094	1257	1515	300	سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل م-------------اءة رقبة------------------ من ولد---------- اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحمدي الله ماءة تحمدية فانها تعدل م---اءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها------- في سبيل ا-----------------لله وكبري الله ماءة تكبيرة	319	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1291	false	5265058460742358313	235	300	1221	1566	1566	300	سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل اي ثوابها لك ماءة رقبة اي عتق ماءة انسان من ولد بضم فسكون اسماعيل بن ابراهيم الخليل قال المناوي وهذا تتميم ومبالغة في معني العتق لان فك الرقبة اعظم مطلوب وكونه من عنصر اسماعيل اعظم واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها الغزاة في سبيل الله لقتال اعداء الله وكبري الله ماءة تكبيرة-	1291	4205980788979521059	158	252.5	129	346	45.66474151611328	22	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms341	true	4282784188831488631	110	167	565	831	1516	300	ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------------------- فمن قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة------------------------------ وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الحمد لله فمثل ذلك ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه	341	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0522	false	782030551392346991	60	126	286	603	1478	300	ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال المناوي فهي مختار الله من جميع كلام الادميين فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وفي نسخة كتب بحذف تاء التانيث وحطت عنه عشرون سيءة ومن قا---------------------------ل الله اكبر -مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله -مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه	522	4205980788979521059	237	420.0	186	346	68.49710845947266	45	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms343	true	-4143722377942581330	88	173	448	878	1473	300	تملا ما بين السماء والارض و----------------------------------لا يرفع------------------- لاحد عمل افضل مما يرفع لك ال-------ا ان ياتي بمثل ما اتي----ت به واخرجه ابن ماجه باختصار واخرجه البيهقي بتمامه واخرجه ابن ابي الدنيا فجعل ثواب الرقاب في التحميد وثواب الماءة الفرس في التسبيح وقال فيه وهللي ماءة تهليلة فانها لا تذر ذنبا ولا يسبقها عمل ورواه الطبراني في الكبير ولم يقل احسبه الخ ورواه في الاوسط باسناد حسن الا انه قال فيه قال قلت يا رسول الله قد كبرت سني ورق عظمي فدلني علي عمل يدخلني الجنة	343	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms1292	false	-1521719348742340587	41	106	233	527	1579	300	تملا ما بين السماء والارض اي ان ثوابها لو جسم ملا ذلك الفضا ولا يرفع يومءذ اي يوم قولها لاحد عمل افضل منها اي اكثر ثوابا الا ان ياتي بمثل ما اتيت انت به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يرفع له مثله والتفضيل ليس مرادا حم طب عن ام هانء فاخته او هند اخت علي قالت------------------------------------------- قلت يا رسول الله كبر---- سني ورق عظمي فدلني علي عمل يدخلني الجنة	1292	4205980788979521059	141	192.0	108	494	28.542510986328125	25	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms367	true	769679248171988308	210	239	1100	1246	1565	300	شء سناما وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته------------------------------------------ ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة ايام	367	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0782	false	5325468802851814350	43	79	206	382	1564	300	شء اعلاه وان سنام القران سورة البقرة من قراها في بيته اي محل سكنه بيتا او غيره وذكر البيت غالبي ليلا لم يدخل-ه شيطان -----ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخل-ه شيطان -----ثلاثة ايام	782	4205980788979521059	125	191.5	100	188	66.48936462402344	23	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK001012-ara1.ms392	true	-4302547720565939190	0	78	0	405	1524	300	بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فلبءست البطاءة ومن الكسل والجبن والبخل ومن الهرم ومن ان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبءة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار قوله اللهم اني اعوذ بك	392	3320330972397415135	Sham19Y0018272-ara1.ms0444	false	8279680822764452408	193	216	1021	1122	1553	300	بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع و---نفس لا تشبع تقدم الكلام عليه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله اللهم اني اعوذ بك	444	4205980788979521059	82	134.0	62	405	20.24691390991211	19	JK001012-ara1	Sham19Y0018272-ara1