id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001012-ara1.ms117	false	8109238864395467875	171	246	853	1223	1485	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اني -------------وجهت وجهي ا-------------------------------------------------------------------------------ليك الخ وفي لفظ---------------------------------- فان مت في ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال -------فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ب------لغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك الذي ارسلت قال لا ونبيك الذي ارسلت وفي رواية ل-لبخاري كان رسول الله	117	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0316	true	1089225867991009475	9	103	49	535	1530	300	البراء بن عازب -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددها فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك -----------قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه احمد والبخاري والترمذي قوله	316	-7666016911339333837	312	545.5	247	510	61.17647171020508	54	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms323	false	-768995223089782170	116	238	572	1151	1488	300	الا الله ----------------وان محمدا ------رسول-------------- الله ما احد يشهد بها الا حرمه الله علي --------النار خ م الحديث اخرجه البخاري ومسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب ومعاذ ورديفة علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما واخرجه مسلم والترمذي من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال عند موته سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	0	115	0	545	1426	300	الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وكلمته القا--ها الي مريم وروح منه والجنة والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل متفق عليه وعن-------------- انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ -رديفه علي الرحل---- يا معاذ -------قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا------------------- عبده و------------رسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما -------------اي خوفا من الاثم بترك الخبر به متفق عليه وعن ابي هريرة قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-7666016911339333837	360	510.0	272	626	57.50798797607422	61	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms133	false	7736743558547731910	181	289	912	1394	1442	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ث----------------------------م قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول -لا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة واخرجه من حديثه ابو داود والنساءي وظاهر هذا الحديث	133	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	91	201	465	951	1436	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم و-----ابو داود------------------- الحديث	538	-7666016911339333837	445	855.0	342	511	87.08415222167969	97	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms136	false	-4255169528300184398	107	137	523	667	1491	300	ابي امامة او عن بعض الصحا-----بة رضي الله عنهم ظ--- ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها	136	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	248	279	1269	1420	1523	300	ابي امامة او عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها	539	-7666016911339333837	136	247.0	106	152	89.47368621826172	26	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms134	false	3873851923221097000	150	217	728	1040	1471	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي واحدة صلي الله بها عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجوا ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت له شفاعتي ---	134	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0541	true	6012472799719488277	70	131	363	648	1500	300	عبد الله بن عمرو------------------------ انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلا-ة صلي الله بها عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو- ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة	541	-7666016911339333837	267	489.0	208	316	84.49366760253906	54	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms132	false	-8159486822393273635	140	223	725	1133	1518	300	اخرجه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد عن ا-------بن عباس في قوله عز وجل فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية قال هو المسجد اذا دخلته فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واذا سمع من ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك م الحديث اخرجه مسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد----- فليقل لا رد-ها الله عليك فان	132	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0686	true	-8331719048941995884	233	300	1208	1539	1539	300	اخرج- الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط الشيخين عن بن عباس في قوله تعالي- فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم 16 --قال هو المسجد اذا دخلته فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين باب جامع فيما تصان عنه المساجد وما ابيح فيها عن----------------------------------------------------------------- ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد----- في --مسجد ضالة فليقل لا اداها الله اليك فان-	686	-7666016911339333837	255	405.0	202	421	60.570072174072266	42	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms133	false	7736743558547731910	36	77	185	390	1442	300	---------وفي الباب عن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له واخرجه ------مسلم والنساءي وابن ماجه وفي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دليل علي جواز الدعاء علي	133	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0687	true	-7006489014771465948	2	80	11	423	1557	300	تبن لهذا و---------عن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواهما احمد ومسلم و----------بن ماجه قوله ينشد بفتح الياء وضم الشين يقال نشدت الضالة بمعني طلبتها وانشدتها عرفتها والضالة تطلق علي الذكر والانثي والجمع ضوال كدابة ودواب وهي مختصة بالحيوان ويقال لغير الحيوان ضاءع ولقيط قال بن رسلان قوله لا اداها الله اليك فيه دليل علي جواز الدعاء علي	687	-7666016911339333837	170	294.5	133	431	39.44315719604492	32	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms137	false	3625403470079694992	108	130	553	678	1605	300	قوله وجهت وجهي قيل معناه قصدت بعبادتي وقيل معناه اقبلت بوجهي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حنيفا الحنيف الماءل الي الدين الحق وهو الاسلام قاله الاكثر	137	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0740	true	-4755755180405443044	91	191	456	996	1563	300	قوله وجهت وجهي قيل معناه قصدت بعبادتي وقيل------ اقبلت بوجهي وجمع السماوات وافراد الارض مع كونها سبعا لشرفها وقال القاضي ابو الطيب لانا لا ننتفع من الارضين الا بالطبقة الاولي بخلاف السماء فان الشمس والقمر والكواكب موزعة عليها وقيل لان الارض السبع لها سكن اخرج البيهقي عن ابي الضحي عن بن عباس انه قد قال قوله ومن الارض مثلهن 21 قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيمكم وعيسي كعيساكم قال واسناده صحيح عن بن عباس غير اني لا اعلم لابي الضحي متابعا قوله حنيفا الحنيف الماءل الي الدين الحق وهو الاسلام قاله الاكثر	740	-7666016911339333837	118	215.5	97	546	21.61172103881836	19	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms140	false	-193285873744110075	50	189	262	957	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف ول---------------فظ ابن ماجه----- حتي يسمعها اهل الصف الاول ويرتج بها المسجد و------اخرجه ايضا الدارقطني وقال اسناده حسن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما والبيهقي وقال حسن صحيح واخرج احمد وابن ماجه باسناد صحيح وابن خزيمة في صحيحه من ح----------------------------------------------------------------------ديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله -----عليه وسلم ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين وصححه السيوطي ايضا واخرج ابن ماجه من حديث ابن -----------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي ا----مين فاكثروا من قول امين وفي اسناده طلحة بن عمرو وهو ضعيف واخرج ابن عدي من حديث ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	140	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0788	true	18201516622904524	121	259	614	1325	1547	300	ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه ابو داود وبن ماجه وقال حتي يسمعها اهل الصف الاول فيرتج بها المسجد الحديث اخرجه ايضا الدارقطني وقال اسناده حسن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما والبيهقي وقال حسن صحيح واشار اليه الترمذي وهو يدل علي مشروعية التامين للامام ومشروعية الجهر به وقد تقدم الخلاف في ذلك واستدلوا علي مشروعية الجهر به بحديث عاءشة -------مرفوعا عند احمد وبن ماجه والطبراني بلفظ ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين وحديث -------------------------------------بن عباس عند بن ماجه بلفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي قول امين فاكثروا من قول امين---- اه وعن واءل بن حجر---------------------------------------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	788	-7666016911339333837	480	740.0	373	818	58.67970657348633	83	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms142	false	1417971595447834592	0	53	0	260	1524	300	يخاف ان لا تكون محفوظة يعني قوله وبحمده وقد رويت من طريق ابن مسعود وفي اسناده السري بن اسماعيل وهو ضعيف ومن طريق حذيفة وفي اسناده محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وهو ضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف وقد انكر هذه الزيادة ابن الصلاح وغيره------------------------------------------- وسءل احمد بن حنبل عنها فقال اما انا فلا اقول وبحمده	142	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0819	true	-2572763706513164904	206	282	1047	1424	1505	300	يخاف ان لا تكون محفوظة وفي حديث --------------------------بن مسعود----------- السري بن اسماعيل وهو ضعيف وفي حديث حذيفة----------- محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وهو ضعيف وفي حديث ابي مالك شهر بن حوشب وقد رواه احمد والطبراني ايضا من طريق بن السعدي عن ابيه بدونها وحديث ابي جحيفة قال الحافظ اسناده ضعيف وقد انكر هذه الزيادة ب-ن الصلاح وغيره ولكن هذه الطرق تتعاضد فيرد بها هذا الانكار وسءل احمد-------- عنها فقال اما انا فلا اقول وبحمده	819	-7666016911339333837	188	298.0	148	434	43.31797409057617	32	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms142	false	1417971595447834592	75	194	370	1001	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح واخرجه ايضا -----ابو داود والنساءي قوله سبوح قدوس بضم اولهما وبفتحهما والضم اكثر ------قال ثعلب كل اسم علي فعول فهو مفتوح------ الا السبوح والقدوس فان الضم فيهما اكثر قال الجوهري سبوح من صفات الله تعالي قال ابن فارس والزبيدي وغيرهما سبوح هو الله عز وجل وكذلك قدوس والمراد المسبح والم---------------------قدس ومعني سبوح المبرا من النقاءص ومعني قدوس--------------------------- المطهر من كل ما لا يليق به----- وهما خبران لمبتد---ا محذوف ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله رب الملاءكة والروح ال------------------------------روح---------------- ملك عظيم يكون اذا وقف كجميع الملاءكة وقيل هو----------- جبريل وعلي هذين التفسيرين هو من عطف الخاص علي العام وقيل ان الروح خلق لا تراهم الملاءكة كنسبة الملاءكة الينا	142	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0820	true	-2240958944512010123	106	264	582	1420	1603	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي قوله سبوح قدوس بضم اولهما وبفتحهما والضم اكثر وافصح قال ثعلب كل اسم علي فعول فهو مفتوح الاول الا السبوح والقدوس فان الضم فيهما اكثر قال الجوهري سبوح من صفات الله وقال ------بن فارس والزبيدي وغيرهما سبوح هو الله عز وجل -----------والمراد المسبح والمقدس فكانه يقول مسبح مقدس ومعني سبوح المبرا من النقاءص والشريك وكل ما لا يليق بالالهية وقدوس المطهر من كل ما لا يليق بالخالق وهما خبران -مبتدءهما محذوف تقديره ركوعي وسجودي لمن هو سبوح قدوس وقال الهروي قيل القدوس المبارك قال القاضي عياض وقيل فيه سبوحا قدوسا علي تقدير اسبح سبوحا او اذكر او اعظم او اعبد قوله رب الملاءكة والروح هو من عطف الخاص علي العام لان الروح من الملاءكة وهو ملك عظيم يكون اذا وقف كجميع الملاءكة وقيل يحتمل ان يكون جبريل وقيل------------------------------------------------------- خلق لا تراهم الملاءكة كنسبة الملاءكة الينا	820	-7666016911339333837	526	923.0	425	911	57.73875045776367	90	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms141	false	2194629611110125782	3	37	12	177	1507	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي	141	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0821	true	-9062185067735925485	266	299	1384	1546	1550	300	مسعود ان النبي----------------- صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي	821	-7666016911339333837	140	252.0	111	179	78.21228790283203	27	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms146	false	-4384472100369805863	119	155	602	777	1494	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث	146	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0821	true	-9062185067735925485	266	300	1384	1550	1550	300	مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث-	821	-7666016911339333837	161	302.0	129	180	89.44444274902344	30	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms151	false	-5954599762491606992	30	67	160	334	1517	300	الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فكان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول الناس قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث جالسا حتي يقول الناس قد نسي	151	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0842	true	3358643253037154927	235	271	1204	1372	1527	300	اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فكان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول الناس قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث------ حتي يقول الناس قد نسي	842	-7666016911339333837	160	304.5	124	174	91.95402526855469	32	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms151	false	-5954599762491606992	163	299	834	1515	1517	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم---------- فليقل التحيات -----------------------------------لله الخ ثم قال صلي الله عليه وسلم فانكم اذا قلتموها اصابت---------- كل عبد---- صالح في السماء والارض وفي لفظ للبخاري انه قال ابن مسعود علمني---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما----- يعلمني السورة من القران فذكره وفي رواية للنساءي اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال الترمذي وهذا اصح حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وقال-------------- البزار -----هو اصح حديث في التشهد والعمل عليه قال و---روي من نيف وعشرين طريقا -----------------------------------------------قال مسلم صاحب الصحيح انما اجمع الناس علي تشهد ابن مسعود لان اصحابه لا يخالف بعضهم بعضا وغيره	151	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0866	true	-6169751801820905150	0	130	0	652	1609	300	صلي الله عليه وسلم -قال اذا قعد------------------- احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه عند قوله وعلي عباد الله الصالحين--------------------- فانكم اذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء متفق عليه ولاحمد من حديث ابي عبيدة عن عبد الله قال علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- التشهد وامره ان يعلمه الناس التحيات لله وذكره قال-------------------------------------------------------------------------------- الترمذي--------- حديث بن مسعود ----------اصح حديث في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة و------------------------------------التابعين الحديث قال ابو بكر البزار ايضا هو اصح حديث في التشهد ------------قال وقد روي عن نيف وعشرين طريقا وسرد اكثرها وممن جزم بذلك البغوي في شرح السنة وقال مسلم------------ انما اجمع الناس علي تشهد -بن مسعود لان اصحابه لا يخالف بعضهم بعضا وغيره	866	-7666016911339333837	363	445.5	285	867	41.86851119995117	55	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms152	false	2577326025617668203	0	33	0	168	1559	300	اختلف اصحابه وقال الذهلي انه اصح حديث روي في التشهد وكذا قال البغوي في شرح السنة ومن مرجحاته انهم اتفقوا علي لفظه و--------------لم يختلفوا في حرف منه بل نقلوه مرفوعا علي صفحة واحدة	152	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0866	true	-6169751801820905150	130	160	652	801	1609	300	اختلف اصحابه وقال الذهلي انه اصح حديث روي في التشهد----------------------------- ومن مرجحاته انه- متفق-- عليه دون غيره وان رواته لم يختلفوا في حرف منه بل نقلوه مرفوعا علي صف-ة واحدة	866	-7666016911339333837	128	217.5	102	182	70.32967376708984	21	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms152	false	2577326025617668203	33	83	168	460	1559	300	قوله التحيات------- جمع تحية ------------معناها السلام وقيل البقاء وقيل العظمة وقيل السلامة من الافات وقيل------- ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك قوله والصلوات قيل المراد الصلوات الخمس وقيل العا-----دات كلها وقي-------------ل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------رحمة قوله والطيبات قيل هي ما طاب من الكلام وقيل ذكر الله تعالي وهو اخص وقيل الاعمال الصالحة وهو اعم التحيات المباركات ----------------الصلوات -الطيبات	152	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0867	true	5809201075225328231	50	141	268	815	1675	300	قوله التحيات لله هي جمع تحية قال الحافظ ومعناها السلام وقيل البقاء وقيل العظمة وقيل السلامة من الافات والنقص وقيل الملك قال المحب الطبري يحتمل ان يكون لفظ التحية مشتركا بين هذه المعاني وقال الخطابي والبغوي المراد بالتحيات انواع التعظيم قوله والصلوات قيل المراد-------- الخمس وقيل اعم العبادات كلها وقيل الدعوات وقيل الرحمة وقيل التحيات العبادات القولية والصلوات العبادات الفعلية والطيبات العبادات المالية كذا قال الحافظ قوله والطيبات قيل هي ما طاب من الكلام وقيل ذكر الله و------هو اخص وقيل الاعمال الصالحة وهو اعم ----قال ال-بيضاوي ويحتمل ان يكون والصلوات والطيبات	867	-7666016911339333837	252	423.5	204	566	44.52296829223633	36	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms040	false	4277758520290645778	9	82	42	409	1524	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم ي ت ز ط وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد م ----------د الحديث اخرجه مسلم ---وابو داود كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ---------------------------------------------------ابي هريرة واخرجه ايضا من حديثه البيهقي وفيه الترغيب العظيم الي ان تكون الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	40	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0886	true	-237599295911294392	14	76	65	372	1463	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت عل---------------------ي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه ابو داود الحديث -------سكت عنه ابو داود والمنذري---------------- وهو من طريق ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي عن المجمر عن ابي هريرة عنه --------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	886	-7666016911339333837	223	358.0	177	431	51.74013900756836	39	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms156	false	761711839371639750	94	126	488	654	1497	300	قال ابن دقيق العيد رحمة الله ولعل الاولي ان يكون في احد مواط-ن السجود او التشهد لانه امر فيهما بالدعاء وقد اشار البخاري الي محله فاورده في باب الدعاء قبل السلام اللهم -	156	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0889	true	2175395993842146655	202	233	1044	1201	1542	300	قال -بن دقيق العيد---------- ولعل الاولي ان يكون في احد موطنين السجود او التشهد لانه امر فيهما بالدعاء وقد اشار البخاري الي محله فاورده في باب الدعاء قبل السلام قال في	889	-7666016911339333837	148	270.5	119	168	88.0952377319336	26	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms160	false	-1791221233309352240	37	91	201	478	1540	300	الله عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير واجر من يعمل بهما كثير يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويكبره عشرا ويحمده عشرا قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان	160	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0907	true	-8261222235050760689	116	170	564	839	1525	300	الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير و----من يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويكبره عشرا ويحمده عشرا قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان	907	-7666016911339333837	265	513.0	213	279	94.9820785522461	50	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms105	false	-6992372294034730680	60	120	273	552	1398	300	من حديث ابي هريرة رض-------------ي الله عنه واخرجه ايضا من حديثه الترمذي والنساءي وابن ماجة ولفظ الحديث من قال لا اله الا الله الخ وفي اخره--------------------------------------------------------- كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من	105	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0909	true	3545121764483558116	209	278	1138	1437	1541	300	من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من	909	-7666016911339333837	205	351.0	156	349	58.739253997802734	45	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms163	false	7191076339360913949	157	214	784	1073	1521	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه كان يعلم بنيه هذه-- الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني------------------ اعوذ بك من الجبن الخ واخرجه ايضا النساء-------------------------------------------------------------------ي والترمذي وصححه وفي لفظ بزيادة واعوذ بك من البخل قوله من الجبن بضم الجيم وسكون الباء ---------------------	163	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	172	239	892	1231	1548	300	سعد بن ابي وقاص------------- انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري والترمذي وصححه--------------------------------- قوله من البخل بضم------------ الباء الموحدة واسكان الخاء	910	-7666016911339333837	207	343.5	165	397	52.141056060791016	35	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms163	false	7191076339360913949	211	273	1055	1394	1521	300	الجيم وسكون الباء وتضم وهو المهابة للاشياء والتاخر عن فعلها وانما تعوذ منه صلي الله عليه وسلم لانه يءدي الي عدم القيام بفريضة الجهاد والصدع بالحق وانكار المنكرات وقد قدمنا ضبط هذا اللفظ وتفسيره قوله وان ارد الي ارذل العمر هو البلوغ الي حد في الهرم يعود معه كالطفل في ضعف العقل وقلة الفهم و------------------فتنة الدنيا--- الاغترار بشهواتها --------------------------------وقد تقدم الكلام علي	163	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0911	true	-1568899795383437657	0	69	0	379	1507	300	الجيم وسكون الباء وتضم---- المهابة للاشياء والتاخر عن فعلها وانما تعوذ منه صلي الله عليه وسلم لانه يءدي الي عدم الوفاء بفرض-- الجهاد والصدع بالحق وانكار المنكر ويجر الي الاخلال بكثير من الواجبات قوله ا-------لي ارذل العمر هو البلوغ الي حد في الهرم يعود معه كالطفل في سخف العقل وقلة الفهم وضعف القوة قوله من فتنة الدنيا هي الاغترار بشهواتها المفضي الي ترك القيام بالواجبات وقد تقدم الكلام علي	911	-7666016911339333837	280	492.0	228	392	71.42857360839844	47	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms166	false	1335569777340670510	193	239	979	1211	1502	300	سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين وحسنه السيوطي وكان ------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي وفرغ من صلاته يمسح بيمينه علي راسه ويقول بسم الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن ز طس	166	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	72	129	367	651	1459	300	سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين واخرجه ابو بكر بن ابي شيبة من حديث ابي سعيد وعند الطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي وفرغ من صلاته يمسح بيمينه علي راسه ويقول بسم الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن وعند	913	-7666016911339333837	210	392.5	168	284	73.94366455078125	41	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms166	false	1335569777340670510	9	99	46	507	1502	300	بلفظ اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي وصححه السيوطي فالحديث من اذكار الصلاة ومن اذكار الوضوء باعتبار مجموع الروايات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ص الحديث اخرجه ابو يعلي الموصلي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث عبد الله بن يزيد ابن ارقم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال دبر كل صلاة سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين واخرجه من حديثه ايضا الطبراني	166	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	57	97	297	496	1459	300	بلفظ اللهم اصلح لي ديني ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي و-عند الترمذي---------------------------------------------------------------- سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين واخ--------رجه ابو بكر ب------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة من حديث ابي سعيد وعند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني	913	-7666016911339333837	152	254.0	119	461	32.9718017578125	27	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms167	false	7804598976243738382	0	221	0	1062	1436	300	هو الرحمن الرحيم الحمد لله اللهم اذهب عني الهم والحزن قال في مجمع الزواءد بعد اخراج هذا الحديث وفي اسناده زيد العمي وقد وثقه غير واحد وضعفه الجمهور وبقية رجال احد اسنادي الطبراني ثقات وفي بعضهم خلاف وقد تقدم تفسير الهم والحزن فلا نعيده واخرجه ايضا من حديثه الخطيب في التاريخ بلفظ كان اذا صلي مسح بيده ودبر صلاة الصبح من قال وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه في حرز من الشيطان فان قالها ماءة مرة كان من افضل اهل الارض عملا طس ت الحديث اخرجه اخرجه الطبراني---- في الاوسط والترمذي كما---------------------------------------------------------------- قال المصنف رحمه------------------ الله----------------------------------- وهو من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال--- دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الخ وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي هذا لفظ الترمذي وقد جمع بين قوله قان رجليه وبين قوله قبل ان يتكلم قال الترمذي بعد اخراجه حسن غريب صحيح واخرجه ايضا النساءي وزاد فيه بيده الخير	167	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	120	300	602	1459	1459	300	هو الرحمن الرحيم الل----------هم اذهب عني الهم والحزن وعند النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التهليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماءة مرة -----------------------------------------------هذه الاذكار وردت في ادبار الصلوات غير مقيدة ببعضها وورد عقب المغرب والفجر بخصوصهما عند احمد والنساءي من قال قبل ان ينصرف منهما لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات وكان يومه في حرز من الشيطان وبعدهما ايضا قبل ان يتكلم عند ابي داود وبن حبان في صحيحه اللهم اجرني من النار سبع مرات وعقب صلاة الفجر عند الترمذي وقال حسن صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل واخرجه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا النساءي وزاد فيه بيده الخير-	913	-7666016911339333837	347	518.5	267	1475	23.525423049926758	67	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms168	false	665170723593848206	130	299	633	1426	1429	300	قبل ان ينصرف ويثني رجليه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ورفع له عشر درجات ومحي عنه عشر سيءات وكان يومه في حرز من الشيطان ا س حب الحديث اخرجه احمد والنساءي وابن ماجه وابن حبان كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي ايوب رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله الخ وقال في اخره كن له عدل عتاقة اربع رقاب وكن له حرزا من الشيطان حتي يمسي ومن قالها اذا صلي المغرب دبر صلاته فمثل ذلك حتي يصبح واخرجه من حديثه بهذا اللفظ الطبراني وقال في مجمع الزواءد ورجاله ثقات وصححه ابن حبان وهو عنده بهذا اللفظ كما ذكرناه وبعدهم-----ا قبل ان يتكلم -------------------------------اللهم اجرني من النار سبع مرات د حب الحديث اخرجه ابو داود وابن حبان كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث مسلم بن الحارث التيمي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0913	true	7468749470070720276	152	222	784	1107	1459	300	قبل ان ينصرف------ منهما لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسن------------------ات ومحي عنه عشر سيءات وكان يومه في حرز من الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعدهما ايضا قبل ان يتكلم عند ابي داود وبن حبان في صحيحه اللهم اجرني من النار سبع مرات وعقب صلاة الفجر عند الترمذي وقال حسن صحيح ا------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	-7666016911339333837	246	397.0	190	829	29.674306869506836	48	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms331	false	4566100420852541365	206	281	1015	1354	1460	300	سعد بن ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصا تسبح به فقال لها الا اخبرك بما هو خير لك وايسر عليك من هذا و--افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد----------------------------------------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك واخرجه ابو داود والترمذي	331	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	81	165	439	816	1537	300	سعد بن ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال-------- اخبرك بما هو --------ايسر عليك من هذا او افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك روا--ه ابو داود والترمذي	920	-7666016911339333837	311	580.5	241	400	77.75	65	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms143	false	325967979286872899	131	183	647	916	1489	300	البخاري وابو داود والنساء-----------ي قال كنا يوما نصلي -----وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	143	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	224	279	1138	1417	1521	300	البخاري ولفظه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كن-----ا نصلي يوما وراء النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	934	-7666016911339333837	239	428.0	191	288	82.98611450195312	44	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms145	false	6007462863626505459	118	186	600	938	1483	300	القنوت ب---------------النوازل فهي كثيرة فمنها حديث ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وعلي رضي الله عنه هاهنا بالكوفه قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني فحدث الحديث اخرجه احمد و الترمذي وصححه------------------------------------------ والنساءي و ابن ماجه ومنها حديث عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم -----قنت	145	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	18	88	93	446	1495	300	القنوت في المكتوبة عند النوازل وتركه في غيرها عن--- ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- وعلي ها ------------هنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث روا--------ه احمد و-الترمذي وصححه وبن ماجه وفي رواية اكانوا يقنتون في الفجر والنساءي ولفظه قا-------ل صليت خلف رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقنت	962	-7666016911339333837	247	376.5	194	400	61.75	40	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms145	false	6007462863626505459	63	114	315	573	1483	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا و فل------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون و-----------------------------اخرجه ايضا البخاري والنساءي واما	145	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0967	true	8076116470275234405	174	229	840	1119	1483	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله --------تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون 821 رواه احمد والبخاري الحديث اخرجه ايضا ---------النساءي قوله	967	-7666016911339333837	227	400.0	179	297	76.43097686767578	42	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms146	false	-4384472100369805863	0	38	0	189	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو ------علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من	146	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	206	245	1087	1281	1555	300	الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من	969	-7666016911339333837	188	368.0	150	195	96.4102554321289	37	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms180	false	-6181562255677063003	109	154	529	756	1496	300	الفجر واخرج احمد وابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل و--------------------------في اسناده عبد الرحمن بن اسحاق المدني و-----فيه مقال وقد----- اخرج له مسلم واستشهد به البخاري ووثقه ا----بن معين	180	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0995	true	6326907100491576185	225	274	1153	1403	1532	300	الفجر سواء في الفضيلة و----عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل رواه احمد وابو داود الحديث في اسناده عبد الرحمن بن اسحاق المدني ويقال فيه عباد بن اسحاق اخرج له مسلم واستشهد به البخاري ووثقه يحيي بن معين	995	-7666016911339333837	186	301.0	147	267	69.66291809082031	34	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms180	false	-6181562255677063003	166	261	814	1300	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وم--------------------ا فيها وف----------------------ي الباب احاديث او في الاولي قولوا امنا بالله والاية وفي الثانية قل يا اهل الكتاب تعالوا الاية م الحديث اخر--جه مسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا---- والتي في ال عمران يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية واخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية لمسلم وفي الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون	180	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms0997	true	-4774647181323204950	44	124	232	644	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخفف ال-ركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران متفق عليه وفي الباب عن بن عباس عند الجماعة بلفظ فصلي ركعتين خفيفتين وله حد--------------------------------------يث اخر عند مسلم وابي داود والنساءي -----------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا 631 والتي في ال ع--------------مران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم 46 ----------------------------وفي رواية لمسلم وفي الاخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون	997	-7666016911339333837	253	378.5	203	534	47.37827682495117	43	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms170	false	4438066688577748672	22	134	109	700	1509	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله كيف صلاة الليل ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة واخرجه من حديثه اهل السنن الاربع ايضا واحمد وزيادة لفظ والنهار اخرجها ايضا احمد واهل السنن بلفظ صلاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل والنهار مثني مثني وقد اختلف في هذه الزيادة و-------------ضعفها جماعة لانها من طريق علي البارقي الازدي وقد ضعفه ا-------------بن معين وايضا قد خالفه جماعة من اصحاب ابن عمر فلم يذكروا---- النهار وقال الدارقطني في العلل انها وهم وقد صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم قا------------------------------ل الخطابي--- سبيل الزيادة من الثقة ان تقبل وقال البيهقي هذا حديث صحيح وعلي البارقي احتج به مسلم والزيادة من الثقة مقبولة وقد	170	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1013	true	-1117575900084258604	85	223	427	1133	1498	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله كيف صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة رواه الجماعة وزاد--------------------------------------------------------- احمد في روا-------ية صلاة الليل مثني مثني تسلم في كل ركعتين وذكر الحديث ولمسلم قيل لابن عمر ما مثني مثني قال يسلم في كل ركعتين الحديث زاد فيه الخمسة صلاة الليل والنهار مثني مثني وقد اختلف في ------زيادة قوله والنهار فضعفها جماعة لانها من طريق علي البارقي الازدي عن بن عمر وهو ضعيف عند بن معين و-----قد خالفه جماعة من اصحاب -بن عمر ولم يذكروا فيه النهار وقال الدارقطني في العلل انها وهم وقد صححها بن خزيمة و-بن حبان والحاكم في المستدرك وقال رواتها ثقات وقال الخطابي ان سبيل الزيادة من الثقة ان تقبل وقال البيهقي هذا حديث صحيح وعلي البارقي احتج به مسلم والزيادة من الثقة مقبولة وقد	1013	-7666016911339333837	473	830.5	380	783	60.40868377685547	82	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms172	false	3750858415272886969	259	300	1279	1479	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة واذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه-	172	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	224	262	1161	1348	1559	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه	1016	-7666016911339333837	184	349.5	147	201	91.54228973388672	35	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms175	false	-8611703906041335749	61	97	312	480	1520	300	ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الوتر-- سبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية-- قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل قل هو الله احد ولا يسلم الا في اخرهن	175	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1017	true	-4400304294018543528	249	287	1263	1433	1502	300	ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية ب قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة ب-- قل هو الله احد ولا يسلم الا في اخرهن	1017	-7666016911339333837	166	315.5	130	172	96.51162719726562	35	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms175	false	-8611703906041335749	1	44	6	222	1520	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة واما	175	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1017	true	-4400304294018543528	82	111	402	540	1502	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة ------------------------ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة --------------------------------ثم يسلم --------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما	1017	-7666016911339333837	136	235.0	107	216	62.96296310424805	24	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms175	false	-8611703906041335749	108	300	536	1520	1520	300	ول--يسلم الا في اخرهن واخرج ابن ابي شيبة و-----الترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابن عباس بنحو حديث ابي بن كعب---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكروا-- ولا يسلم الا في اخرهن واخرج النساءي عن عبد الرحمن بن ابزي -------------نحو حديث ابن عباس وقد اختلف في صحبته وفي اسناده حديثه هذا واخرج------------- محمد بن نصر --عن انس نحو حديث ابن عباس ايضا واخرج البزار عن عبد الله بن ابي اوفي نحوه ايضا واخرج البزار والطبراني من حديث عبد الله ----------------------------------بن عمرو نحوه وفي اسناده سعيد بن سنان وهو ضعيف جدا واخرج البزار وابو يعلي والطبراني في الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن م--------------------------------------------------سعود نحوه ايضا وفي اسناده عبد الملك بن الوليد بن معدان وثقه اب----ن معين وضعفه البخاري وغير واحد و-------اخر--------------ج الطبراني في الكبير والاوسط من حديث عبد الرحمن بن سمرة نحوه ايضا وفي اسناده اسماعيل ابن رزين ذكره الازدي في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات واخرج النساءي عن عمران ابن -----------------------حصين نحوه ايضا واخرج الطبراني في الاوسط عن النعمان بن بشير رضي الله عنه -----------نحوه ايضا وفي اسناده السري بن اسماعيل وهو ضعيف واخرج الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة رضي الله عنه نحوه----- بزيادة -المعوذتين في الثالثة وفي اسناده المقدام بن داود-	175	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1018	true	2201978174826308881	10	221	49	1109	1511	300	ولا يسلم الا في اخرهن وفي الباب عن بن عباس عند الترمذي والنساءي و-بن ماجة وبن ابي شيبة بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد في ركعة ركعة ولم يذكر فيه ولا يسلم الا في اخرهن -ايضا -------وعن عبد الرحمن بن ابزي عند النساءي بنحو حديث -بن عباس وقد اختلف في صحبته وفي اسناد -حديثه هذا وسياتي وعن انس عند محمد بن نصر المروزي بنحو حديث -بن عباس -----------------وعن عبد الله بن ابي اوفي ------------عند البزار ----بنحوه ----وعن عبد الله بن عمر وعند الطبراني والبزار ايضا ب-------نحوه وفي اسناده سعيد بن سنان وهو ضعيف -------------------------------------------------------جدا وعن عبد الله بن مسعود عند البزار وابي يعلي والطبراني في الكبير والاوسط بنحوه ايضا وفي اسناده عبد الملك بن الوليد بن معدان وثقه يحيي بن معين وضعفه البخاري وغير واحد وعن عبد الرحمن بن سبرة عند الطبراني في الكبير والاوسط --------------------------بنحوه ايضا وفي اسناده اسماعيل -بن رزين ذكره الازدي في الضعفاء و------بن حبان في الثقات و-------------عن عمران -بن حصين عند النساءي والطبراني بنحوه ايضا و------------------------عن النعمان بن بشير عند الطبراني في الاوسط بنحوه----- وفي اسناده السري بن اسماعيل وهو ضعيف و------------------------عن ابي هريرة عند الطبراني في الاوسط بزيادة والمعوذتين في الثالثة وفي اسناده المقدام بن داود	1018	-7666016911339333837	652	938.0	513	1271	51.29819107055664	102	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms176	false	8726218697961465355	0	83	0	428	1520	300	وهو ضعيف واخرج ابو-------- داود والترمذي من حديث عاءشة رضي الله عنها بزيادة كل سورة في ركعة وفي الاخيرة قل هو الله احد والمعوذتين وفي اسناده خصيف الجزري وفيه لين ورواه الدارقطني وابن حبان والحاكم من حديث يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة وتفرد به يحيي بن ايوب عنه وفيه مقال ولكنه صدوق وقال العقيلي اسناده صالح وقال ابن الجوزي وقد انكر احمد ويحيي زيادة المعوذتين وروي ابن السكن في صحيحه لذلك شاهدا من حديث عبد الله بن سرجس واسناده غريب وروي	176	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1018	true	2201978174826308881	221	300	1109	1511	1511	300	وهو ضعيف وعن عاءشة عند ابي داود والترمذي---------------------------- بزيادة كل سورة في ركعة وفي الاخيرة قل هو الله احد والمعوذتين وفي اسناده خصيف الجزري وفيه لين ورواه الدارقطني و-بن حبان والحاكم من حديث يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة وتفرد به يحيي بن ايوب عنه وفيه مقال ولكنه صدوق وقال العقيلي اسناده صالح -قال ب-ن الجوزي وقد انكر احمد ويحيي زيادة المعوذتين وروي ب-ن السكن في صحيحه لذلك شاهدا من حديث عبد الله بن سرجس باسناد- غريب وروي-	1018	-7666016911339333837	383	719.5	308	436	87.84403991699219	68	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms176	false	8726218697961465355	83	127	428	634	1520	300	المعوذتين احمد بن نصر من حديث ابي ضم-رة عن ابيه عن جده وهو حسين بن عبد الله--------- بن ابي ضم-رة وقد ضعفه ا----حمد وابن معين وابو زرعة وابو حات-------م وكذبه مالك وابوه لا يعرف وجده ضميرة يقال انه مولي للنبي صلي الله عليه وسلم	176	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1019	true	8728423984399796094	0	48	0	226	1525	300	المعوذتين محمد بن نصر من حديث -بن ضميرة عن ابيه عن جده وهو حسين بن عبد الله بن ضميرة بن ابي ضميرة وهو ضعيف عند احمد و-بن معين وابي زرعة وابي حاتم وغيرهم وكذبه مالك وابوه لا يعرف وجده ضميرة يقال انه مولي النبي صلي الله عليه وسلم	1019	-7666016911339333837	194	345.5	150	228	85.08772277832031	32	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms174	false	-4655010478586827336	62	207	314	1019	1507	300	واخرجه ايضا من حديثه ابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه قال ابن حجر ورجاله كلهم ثقات ولا يضره وقف من وقفه واخرجه ايضا محمد بن ن-----------------------------------------------------------صر من حديثه بلفظ لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب ولكن اوتروا بخمس او -سبع او -تسع او باحدي عشرة او باكثر من ذلك قال العراقي واسناده صحيح واخرجه عنه ايضا من طريق اخري صححها العر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا واخرج محمد بن نصر عن ا------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال الوتر سبع او خمس ولا نحب الثلاث- بترا- وصحح ---------------اسناد---ه العراقي ايضا واخرج محمد بن نصر عن عاءشة رضي الله عنها قالت الوتر سبع او خمس واني لاكره ان يكون ثلاثا بترا وص-----------------ححه العراقي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن نصر لم نجد عن النبي صلي الله عليه وسلم خبرا ثابت------ا انه اوتر بثلاث موصولة قال نعم ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه اوتر بثلاث لكن لم يبين الراوي هل هن موصولة او مفصولة	174	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1020	true	-4925191441937774347	39	284	191	1391	1483	300	فاخرجه ايضا ----------بن حبان في صحيحه والحاكم وصححه قال الحافظ- ورجاله كلهم ثقات ولا يضره وقف من وقفه واخرجه ايضا محمد بن نصر من رواية عراك بن مالك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-ه وسلم لا توتروا بثلاث تشبهوا بالم-----غرب ولكن اوتروا بخمس او بسبع او بتسع او باحدي عشرة او -اكثر من ذلك قال العراقي واسناده صحيح واخرج ا-----يضا من رواية عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب قال العراقي ايضا واسناده صحيح ثم روي محمد بن نصر قول مقسم ان الوتر لا يصلح الا بخمس او سبع وان الحكم بن عتيبة ساله عمن فقال عن الثقة عن الثقة عن عاءشة وميمونة وقد روي نحوه النساءي عن ميمونة مرفوعا و-روي محمد بن نصر ايضا باسناد باسناده قال العراقي صحيح عن بن عباس قا---------------ل الوتر سبع او خمس ولا نحب --ثلاثا بتراء وروي ايضا عن عاءشة باسناد قال العراقي ايضا صحيح ا-------------------------------نها قالت الوتر سبع او خمس واني لاكره ان يكون ثلاثا بتراء وروي ايضا باسناد صححه العراقي ايضا عن سليمان بن يسار انه سءل عن الوتر بثلاث فكره الثلاث وقال لا تشبه التطوع بالفريضة اوتر بركعة او بخمس او بسبع قال محمد بن نصر لم نجد عن النبي صلي الله عليه وسلم خبرا ثابتا صريحا انه اوتر بثلاث موصولة قال نعم ثبت عنه------------------- انه اوتر بثلاث لكن لم يبين الراوي هل هي موصولة ام مفصولة	1020	-7666016911339333837	551	869.5	432	1291	42.680091857910156	94	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms175	false	-8611703906041335749	0	43	0	217	1520	300	ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة	175	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	96	139	487	706	1516	300	ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة	1022	-7666016911339333837	215	424.0	174	219	98.17351531982422	41	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms179	false	-2514887979707297331	1	69	5	346	1524	300	سبحان الملك القدوس احمد وصححها العراقي واخرجها ايضا احمد والنساءي من حديث عبد الرحمن بن ابزي وفي اخره ورفع بها صوته في الاخرة وصححها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العراقي من حديث -------------------------عبد الرحمن كما صححها من حديث ابي بن كعب و--------------------اخرجها ايضا البزار من حديث ابن ابي اوفي وقال اخطا فيه هاشم بن سعيد لان الثقات يروونه عن زبيد عن سعيد بن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابزي عن النبي صلي الله عليه وسلم	179	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1029	true	-4168295161558575889	104	291	523	1432	1475	300	سبحان الملك القدوس ثلاث ---------مرا-ت و------------لهما مثل----ه من حديث عبد الرحمن بن ابزي وفي اخره ورفع---- صوته في الاخرة --حديث ابي بن كعب قد تقدم وتقدم الكلام عليه ولعل اعادة المصنف لذكره لهذه الزيادة التي ذكرها اعني قوله فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات قال العراقي وهي مصرح بها في حديث ابي بن كعب وعبد الرحمن بن ابزي وكلاهما عند النساءي باسناد صحيح انتهي وقد اخرجها ايضا البزار من حديث -بن ابي اوفي وقال اخطا فيه هاشم بن سعيد لان الثقات يروونه عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وزاد هاشم فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس وليس هذا في حديث غيره قال العراقي بل هذه الزيادة في حديث غيره من الثقات انتهي وعبد الرحمن بن ابزي قد وقع الاختلاف في صحبته كما قدمنا وقد اختلفوا هل هذا الحديث من روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم او من روايته عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الترمذي يروي عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بن كعب ويروي عن عبد الرحمن بن ابزي عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------	1029	-7666016911339333837	210	68.5	165	987	21.276596069335938	37	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms178	false	-4481073118490940513	29	65	165	337	1564	300	واخرجه ايضا الحاكم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ حديث الحسن مقيدا بصلاة الصبح فقال صحيح وقال ابن حجر ليس هو كما قال بل هو ضعيف لان في اسناده عبد الله بن سعيد المقبري	178	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1031	true	4284162999722748168	185	214	954	1102	1565	300	واخرجه -----الحاكم من حديث ابي هريرة------------- بلفظ حديث الحسن مقيدا بصلاة الصبح وقال صحيح -قال الحافظ وليس--- كما قال و--هو ضعيف لان في اسناده عبد الله بن سعيد المقبري	1031	-7666016911339333837	139	234.5	111	172	80.81395721435547	22	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms179	false	-2514887979707297331	236	264	1182	1329	1524	300	ابي بكر وعمر وعثمان عند الدارقطني انهم كانوا يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وفي اسناده----- عمرو بن بكر المذكور	179	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1032	true	6623232966110545971	1	30	4	156	1463	300	ابي بكر وعمر وعثمان عند الدارقطني انهم كانوا يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وفي اسناده ايضا عمرو بن شمر المذكور	1032	-7666016911339333837	145	281.0	117	152	95.39473724365234	27	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms169	false	-5622110216828769078	68	98	323	472	1534	300	ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل بعد المكتوبة قال الصلاة في جوف الليل قال فاي الصيام افضل بعد رمضان قال شهر الله المحرم	169	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1050	true	-5294212732562237677	49	79	256	405	1517	300	ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل بعد المكتوبة قال الصلاة في جوف الليل قال فاي الصيام افضل بعد رمضان قال شهر الله المحرم	1050	-7666016911339333837	149	298.0	119	149	100.0	30	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms056	false	-634764759758387224	176	256	915	1306	1522	300	عمرو بن عبسة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكو--------ن العبد من ربه في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن-------------------------------------------------- واخرجه ايضا ابن خزيمة في صحيحه وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا كل ليلة الي --سماء الدنيا-------- حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من------------------ يدعوني فاستجيب له من-------- يسالني فاعطيه من يس---------------تغفرن---ي فاغفر له	56	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	82	171	398	843	1497	300	عمرو بن عبسة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد------- في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن رواه الترمذي وصححه الحديث رجال اسناده رجال الصحيح واخرجه ايضا ابو داود والحاكم-- وفي الباب عن---------------- ابي هريرة عند الجماعة كلهم قال قال----------------------------- ينزل الله-------- الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفر يستغفرني لي فاغفر له	1052	-7666016911339333837	291	435.0	228	507	57.39645004272461	50	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms185	false	-4772585828206911593	210	276	1050	1382	1505	300	ثم -رضني به---- ويسمي حاجته واخرجه ايضا اهل السنن وصححه------------------------------------ الترمذي وابن ابي حاتم ومع كونه صحيح البخاري فقد ضعفه احمد-------- وقال ان---------------------------------------------------------------------ه منكر لكون في اسناده عبد الرحمن بن ابي الموال قال ابن عدي في الكامل في ترجمة عبد الرحمن بن ابي الموال انه انكر عليه حديث الاستخارة قال وقد رواه غير واحد من الصحابة ------وقد وثق عبد الرحمن--------------- جمهور اهل العلم كما قال العراقي	185	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1073	true	3865319084787466771	210	291	1065	1479	1519	300	ثم ارضني به قال ويسمي حاجته رواه الجماعة الا مسلما الحديث مع كونه في صحيح البخاري ومع تصحيح الترمذي و----ابي حاتم له --------------------قد ضعفه احمد بن حنبل وقال ان حديث عبد الرحمن بن ابي الموالي يعني الذي اخرجه هءلاء الجماعة من طريقه منكر----- في الاستخارة وقال ----------------------بن عدي في الكامل في ترجمة عبد الرحمن المذكور ------انه انكر عليه حديث الاستخارة قال وقد رواه غير واحد من الصحابة انتهي وقد وثق عبد الرحمن بن ابي الموالي جمهور اهل العلم كما قال العراقي	1073	-7666016911339333837	226	307.0	180	471	47.98301315307617	39	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms149	false	-6587995448907173715	226	275	1073	1316	1432	300	معدان بن ابي طلحة قال---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------------ل عليك ب-كثرة السجود	149	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1078	true	5956399487584327553	111	164	558	823	1544	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وهو يدل علي ان كثرة السجود	1078	-7666016911339333837	231	418.0	184	269	85.87360382080078	45	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms169	false	-5622110216828769078	167	254	821	1268	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------------------------فضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة واخرجه ايضا ابو داود والترمذي والنساءي من حديثه واخرج ابن ماجه معناه من حديث عبد الله بن سعد وفي--- الحديث دليل علي افضلية صلا-----ة التطوع في البيوت وظاهره ان---ها افضل من الصلاة في --------------------------------المسجد الحرام وفي مسجده صلي الله عليه وسلم----------------- وقد ورد التصريح بذلك في احدي روايتي ابي داود لحديث زيد بن ثابت هذا فانه قال فيها صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة قال العراقي واسناده صحيح	169	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1082	true	6947640064378114082	100	193	500	982	1567	300	صلي الله عليه وسلم فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كف------------------------------ضل المكتوبة علي النافلة وفي اسناده محمد بن مصعب وثقه احمد بن حنبل وضعف--------------------------ه بن معين وغيره الحديث يد-ل علي استحباب فعل صلاة التطوع في البيوت وان فعلها فيها افضل من فعلها ف-ي المساجد ولو كانت المساجد فاضلة كالمسجد الحرام و---مسجده صلي الله عليه وسلم ومسجد بيت المقدس وقد ورد التصريح بذلك في احدي روايتي ابي داود لحديث زيد بن ثابت ف--------قال فيها صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة قال العراقي واسناده صحيح	1082	-7666016911339333837	288	431.5	226	551	52.26860427856445	48	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms169	false	-5622110216828769078	255	292	1276	1486	1534	300	بالمكتوبة -------------------------هي الصلوات الخمس------------- قال النووي انما حث علي النافلة في البيت لكونه اخفي وابعد من الرياء واصون من محبطات الاعمال وليتبرك البيت بذلك وتنزل فيه الرحمة والملاءكة وينفر---- الشيطان منه كما جاء في الحديث وفي الباب	169	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1083	true	5966029948740472927	0	43	0	248	1540	300	بالمكتوبة هنا الواجبات باصل الشرع وهي الصلوات الخمس دون المنذورة قال النووي انما حث علي النافلة في البيت لكونه اخفي وابعد من الرياء واصون من محبطات الاعمال وليتبرك البيت بذلك وتنزل فيه الرحمة والملاءكة وينفر منه الشيطان---- كما جاء في الحديث وعن عتبان	1083	-7666016911339333837	201	361.0	165	252	79.76190185546875	32	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms148	false	-5897250276702974345	171	238	857	1197	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل وسجد وجهي الخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حسن صحيح وزاد ابو داود يقول في--------------------------- السجدة مرارا وزاد الحاكم فتبارك الله احسن الخالقين وقال صحيح علي شرط الشيخين اللهم -------------------اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ت حب------- الحديث------ اخرجه	148	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1120	true	1111995565999852647	71	186	385	979	1589	300	عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل -سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه الخمسة الا بن ماجة وصححه الترمذي وعن بن عباس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال ا----ني رايت البارحة فيما يري الناءم كاني اصلي الي اصل شجرة فقرات السجدة فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول -------------------------------------اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي بها----- اجر-----------------ا واجعلها لي عندك ذخرا قال بن عباس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قرا السجدة فسجد فسمعته يقول في سجوده مثل الذي اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه بن ماجة والترمذي وزاد فيه وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام الحديث الاول اخرجه	1120	-7666016911339333837	186	220.0	146	677	27.474151611328125	26	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms260	false	-3931627351432976466	231	300	1150	1476	1476	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدقته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود حتي ظننت ان الله قد قبض نفسه فيها فدنوت منه فرفع راسه فقال من هذا فقلت عبد الرحمن بن عوف فقال ما شانك فقلت يا رسول الله سجدت سجدة حسبت ان الله قد قبض نفسك فيها فقال ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله	260	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1121	true	-3876744294595919378	268	300	1368	1529	1529	300	عبد الرحمن بن عوف------------- قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فتوجه نحو صدفته فدخل فاستقبل القبلة فخر ساجدا فاطال السجود ثم ------------------------------------------رفع راسه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبريل اتاني فبشرني فقال ان الله	1121	-7666016911339333837	151	249.5	121	326	46.31901931762695	26	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms181	false	-8872322288781130005	274	300	1376	1504	1504	300	بدا حاجب الشمس خرج فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل-	181	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	35	85	174	421	1508	300	بدا حاجب الشمس---- فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل	1461	-7666016911339333837	121	221.5	97	251	48.20717239379883	22	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms182	false	-723665364420002851	66	216	322	1070	1509	300	الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قح-ط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس---------------- فكبر ثم حمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم الي جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد------------------------------------------------ لله الخ ثم قال الراوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشا الله سبحانه وتعالي سحابة فرعدت وابرقت ثم امطرت باذن الله سبحانه فلم يات مسجده صلي الله عليه وسلم حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك ثم ق-------------ال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله و--------------------اخرجه -----ابو عوانة--------- والحاكم وصححه ابن السكن ق-ال ابو داود وهذا حديث غريب اسناده ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد قوله اذا بدا حاجب الشمس اي------------------- ضوءها او ناحيتها------ وانما سمي الضوء حاجبا لانه يحجب جرمها عن الادراك قوله	182	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	0	256	0	1277	1508	300	الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر و--حمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تع--------الي سحابة فرعدت و-برقت ثم امطرت باذن الله تعالي ف-لم يات مسجده -------------------حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا ابو عوانة وبن حبان والحاكم وصححه -بن السكن وقال ابو داود -هذا حديث غريب اسناده جيد قوله قحوط المطر هو مصدر قحط قوله فامر بمنبر الخ فيه استحباب الصعود علي المنبر لخطبة الاستسقاء قوله ووعد الناس الخ فيه انه يستحب للامام ان يجمع الناس ويخرج بهم الي خارج البلد قوله حين بدا حاجب الشمس في القاموس حاجب الشمس ضوءها او ناحيتها انتهي وانما سمي الضوء حاجبا لانه يحجب جرمها عن الادراك وفيه	1461	-7666016911339333837	668	1166.5	529	1314	50.83713912963867	120	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms239	false	-5532545557368866231	141	278	722	1410	1524	300	عنه ان رجلا دخل ال-----------------------------------مسجد ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب فاستقبل الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فاسال الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من ور------اءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه------ وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا الخ قوله- الاكام	239	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	139	287	689	1426	1502	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقب------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فا-دع الله يغ----ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه قاءما وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام	1474	-7666016911339333837	659	1249.0	526	749	87.98397827148438	125	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms308	false	2488214574353878985	222	289	1107	1468	1528	300	معقل بن يسار ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------- قلب القران يس لا يقرءها رجل يريد الله ورسوله والدار الاخرة الا غفر له -اقرء---------وها علي موتاكم و------اخرجه ايضا من حديثه ابن ماجه واحمد وابن حبان والحاكم وصححاه واعله ابن القطان بالاضطراب و بالوقف وبجهالة حال الراوي ابي عثمان وابنه المذكورين في اسناده وقال الدارقطني هذا حديث ضعيف الاسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث	308	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1488	true	6514043499767798612	18	90	93	484	1508	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم رواه ابو داود وبن ماجة واحمد ولفظه يس قلب القران--- لا يقرءها رجل يريد الل-------ه والدار الاخرة الا غفر له واقرءوها واقرءوها علي موتاكم الحديث اخرجه ايضا النساءي و-----------------بن حبان-------- وصحح-ه واعله -بن القطان بالاضطراب و-بالوقف وبجهالة حال------- ابي عثمان وابيه المذكورين في السند- وقال الدارقطني هذا حديث ضعيف الاسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث	1488	-7666016911339333837	296	487.5	239	437	67.73455047607422	44	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms313	false	-7391764980483131962	175	300	869	1508	1508	300	عباس---- صلي علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب وقال لتعلموا انها من السنة واخرجه ايضا --ابو داود والترمذي وصححه والنساءي وقال فيه فقر ا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر فلما فرغ قال سنة وحق واخرج الشافعي في مسنده عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اسناده مطرف -لكنه قد قواه البيهقي بما رواه له في المعرفة من طريق عبد الله بن زيد----- الرصافي عن الزهري بمعناه واخرج نحوه الحاكم كما ---تقدم واخرجه ايضا النساءي وعبد الرزاق-	313	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	48	206	236	1041	1507	300	عباس انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وقال لتعلموا انه -من السنة رواه البخاري وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وقال فيه فقر-ا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر فلما فرغ قال سنة وحق و----------------------عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه رواه الشافعي في مسنده وعن فضالة بن ابي امية قال قرا الذي صلي علي ابي بكر وعمر بفاتحة الكتاب رواه البخاري في تاريخه حديث بن عباس اخرجه ايضا بن حبان والحاكم وحديث ابي امامة بن سهل في اسناده مطرف ولكنه قد قواه البيهقي بما روا---ه في المعرفة من طريق عبد الله بن ابي زياد الرصافي عن الزهري بمعناه واخرج نحوه الحاكم -من وجه اخر واخرجه ايضا النساءي وعبد الرزاق	1544	-7666016911339333837	589	1066.5	474	833	70.70828247070312	107	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms312	false	-5935830890178301676	227	294	1093	1411	1445	300	علي الميت واذا صلي عليه ---------------كبر ثم قرا الفاتحة----------- ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم انه عبدك وابن امتك يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك ويشهد ان محمدا عبدك ورسول--------ك اصبح فقيرا الي رحمتك واصبحت غنيا عن عذابه تخلي من الدنيا واهلها ان كان زاكيا فزكه وان كان خاطءا فاغفر له اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	312	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1545	true	-6842730346847952603	6	59	26	284	1531	300	عند الحاكم انه صلي علي جنازة بالابواء فكبر ثم قرا الفاتحة رافعا صوته ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم هذ---------------------------------------------------------------------ا عبدك وبن عبديك عبدك اصبح فقيرا الي رحمتك فان--ت غني- عن عذابه---------------------- ان كان زاكيا فزكه وان كان مخطءا فاغفر له اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	1545	-7666016911339333837	203	313.0	158	352	57.67045593261719	37	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms313	false	-7391764980483131962	9	110	41	533	1508	300	عباس رضي الله عنهما ----------انه صلي علي جنازة بالابواء فكبر ف--قرا الفاتحة رافعا صوته ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم ان هذا عبدك وابن ع------بدك اصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه ان كان ز-كيا فزكه وان كان مخطءا فاغفر له اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال ايها الناس اني لم اقرا يعن----ي جهرا الا لتعلموا انها سنة وفي اسناده شرحبيل ابن سعد وهو مختلف في توث--------------------------------يقه واخرجه الحاكم -ايضا من حديث يزيد بن ركانة بن عبد المطلب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	313	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1545	true	-6842730346847952603	2	104	7	511	1531	300	عباس حديث اخر ايضا عند الحاكم انه صلي علي جنازة بالابواء فكبر ثم قرا الفاتحة رافعا صوته ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم--- هذا عبدك و-بن عبديك عبدك اصبح فقيرا الي رحمتك فانت غني عن عذابه ان كان زاكيا فزكه وان كان مخطءا فاغفر له اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ثم كبر ثلاث تكبيرات ثم انصرف فقال ايها الناس اني لم اقرا عليها اي جهرا الا لتعلموا انه- سنة وفي اسناده شرحبيل -بن سعد وهو مختلف في توثيقه وعن جابر عند النساءي في المجتبي و------الحاكم والشافعي وابي يعلي ان------------- ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم قرا	1545	-7666016911339333837	409	700.0	320	548	74.63504028320312	72	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms310	false	-3247192708883559744	0	24	0	122	1483	300	من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان قدم عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله------------- له عند ذلك فاعطاه مثل اجرها يوم اصيب	310	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1592	true	5118529282038843676	256	282	1249	1384	1460	300	من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان قدم عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله تبارك وتعالي له عند ذلك فاعطاه مثل اجرها يوم اصيب	1592	-7666016911339333837	122	235.0	98	135	90.37036895751953	24	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms275	false	-5938838045746552111	32	88	163	431	1488	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قا-------------------------------------------لت فلما توفي ابو سلمة ق-لت ما امر---------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------اخلف لي خيرا منه------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وان -	275	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	76	156	378	763	1496	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد----- تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	1595	-7666016911339333837	251	410.0	197	390	64.35897064208984	47	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms309	false	5724970204001680535	48	114	248	570	1499	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اوجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف--ه خيرا منها قالت ولما توفي ابو سلمة ق-لت ------كما ا--------مرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف ا------لل--------------------------------------ه لي خيرا منها------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	76	155	378	758	1496	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم ا-جرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1595	-7666016911339333837	292	517.0	230	395	73.9240493774414	55	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms312	false	-5935830890178301676	40	138	190	671	1445	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب وفي اسناده القاسم بن عبد الله بن عمر وهو متروك وقد كذبه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقال احمد انه- كان يضع الحديث واخرجه الحاكم -------في مستدركه من حديث جابر وصححه وفي اسناده عباد بن عبد الصمد وهو ضعيف جدا واخرجه ايضا في المستدرك من حديث انس وزاد الحاكم في هذا الحديث فقال ابو بكر وعمر رضي الله عنهما هذا الخضر	312	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	126	212	615	1031	1496	300	صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم وبن ماجة حديث وحديث جعفر بن محمد في اسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده القاسم بن عبد الله بن عمر وهو متروك وقد كذبه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقال احمد ايضا كان يضع الحديث وروا-ه الحاكم عن انس في مستدركه------------- وصححه وفي اسناده عباد بن عبد الصمد وهو ضعيف جدا------------------------------------ وزاد--------------------- فقال ابو بكر وعمر هذ---------------ا الخضر	1595	-7666016911339333837	238	379.0	185	614	38.76221466064453	42	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms312	false	-5935830890178301676	28	76	138	368	1445	300	رواه الشافعي -عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	312	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	25	73	130	361	1496	300	رواه الجماعة وعن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	1595	-7666016911339333837	226	443.0	178	231	97.83549499511719	46	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms183	false	-1770925863972338911	33	84	160	426	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال لما انتهي الي مقام ابراهيم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت وصلي ركعتين فقرا فاتحة الكتاب و-قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاستلمه ثم خرج الي الصفا واخرجه ايضا احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه	183	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms1998	true	-2768295522344753809	219	265	1080	1309	1491	300	صلي الله عليه وسلم---- لما انتهي الي مقام ابراهيم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 ف------------------------صلي ركعتين فقرا فاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاستلمه ثم خرج الي الصفا رواه------- احمد ومسلم---- والنساءي وهذا لفظه	1998	-7666016911339333837	208	355.5	165	268	77.6119384765625	39	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms183	false	-1770925863972338911	33	156	160	769	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال لما انتهي الي مقام ابراهي--م قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------جعل المقام بينه وبين البيت وصلي ركعتين فقرا فاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم عاد الي الركن فاستلمه ثم خرج --ال--ي الصفا واخرجه ايضا احمد وابو داود و-----------------------النساءي وابن ماجه وابو عوانة في مسنده الصحيح وفي حديث جابر هذا بعد قوله ثم خرج الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	183	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	134	246	650	1195	1450	300	صلي الله عليه وسلم طاف وسعي رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم-------------------------------------------------------------------- الركن-------- ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي------------------------------------- وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم ---لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	2001	-7666016911339333837	404	655.5	318	663	60.935142517089844	73	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms225	false	-1039953442502016034	5	110	25	518	1454	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الي المروة فلما انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذ- صعد-- مشي حتي اذا اتي المروة فعل------------ كما فعل علي الصفا هكذا في صحيح مسلم واخرجه ايضا من حديثه ابو داود والنساءي	225	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	181	284	889	1378	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي- انصبت قدماه في بطن الواد----ي حتي اذا صعدنا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا رواه-------- مسلم وكذلك احم-------------------د والنساءي	2001	-7666016911339333837	427	745.0	332	525	81.33333587646484	82	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms226	false	551735087726561406	0	52	0	240	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلته انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير --------------------------------------------------------------------------------------------------ق-----------------------------ال الترمذي بعد اخراجه حسن غريب من هذا الوجه و------------------------------في اسناده حماد بن ابي حميد وهو ضعيف	226	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2015	true	-7247911680904471532	163	245	819	1215	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت- انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير حديث اسامة اسناده في سنن النساءي هكذا اخبرنا يعقوب بن ابراهيم عن هشيم حدثنا عبد الملك عن عطاء قال قال اسامة فذكره وهءلاء كلهم رجال الصحيح وعبد الملك هو بن عبد العزيز المعروف بابن جريج وحديث عمرو بن شعيب في اسناده حماد بن ابي حميد وهو ضعيف	2015	-7666016911339333837	206	355.5	159	397	51.88916778564453	42	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms229	false	2224278096517491554	113	177	576	901	1492	300	ابن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه وق----------ال هكذا رمي الجمار الذي انزلت عليه سورة البقرة-------------------------------------- وفي رواية من هذا الحديث انه انتهي الي جمرة العقبة فرماها من بطن الوادي بسبع حصاة- وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجار مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة وفيه	229	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2021	true	2531877275399196548	109	179	584	941	1565	300	-بن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا ر-------مي الذي انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه ولمسلم في رواية جمرة العقبة وفي رواية --------لاحمد انه انتهي الي جمرة العقبة فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا- مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة قوله	2021	-7666016911339333837	296	530.0	235	374	79.1443862915039	54	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms228	false	-4001106073368765706	161	285	807	1439	1511	300	صلي الله عليه وسلم اردف الفضل وخبره الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة وفيه استحباب الاستمرار علي التلبية حتي------------------- يرمي الجمرة واذا رمي الجمار فاذا اتي الجمرة الدنيا رماها بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة خ او مع م كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها خ اخرجه البخاري كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث يزيد بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة وقال في اخره هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	71	150	384	788	1560	300	صلي الله عليه وسلم الركوب ل-----------------------------------رمي جمرة العقبة يوم النحر والمشي بعد ذلك مطلقا وعن سالم عن بن عمر انه كان يرمي الج--------------------------------مرة الدني------ا بسبع حصيات يكبر -----مع كل ح------------------صاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	-7666016911339333837	304	458.5	243	663	45.85218811035156	47	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms229	false	2224278096517491554	2	61	13	320	1492	300	قوله الجمرة الدنيا بضم الدال وبكسرها اي القريبة الي جهة مسجد الخيف وهي اول ا-لجمرات التي ترمي ثاني يوم النحر قوله فيسهل بضم التحتية وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض وهو المكان المستوي الذي لا ارتفاع فيه قوله ويرفع يدي-------------------------------------------------------------------ه قال ابن المنذري ولا اعلم احد- انكر رفع اليدين في الدعاء عند الجمرة الا ما حكي عن مالك	229	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2044	true	4292645491846384157	46	118	214	587	1542	300	قوله الجمرة الدنيا بضم الدال وبكسرها اي القريبة الي جهة مسجد الخيف وهي اولي الجمرات التي ترمي ثاني يوم النحر قوله فيسهل بضم التحتية وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض وهو المكان المستوي الذي لا ارتفاع فيه قوله ويرفع يديه فيه استحباب رفع اليدين في الدعاء عند الجمرة وروي عن مالك انه مكروه قال -بن المنذر --لا اعلم احدا انكر رفع اليدين في الدعاء عند الجمرة الا ما حكي عن مالك	2044	-7666016911339333837	301	575.5	244	376	80.05319213867188	53	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms059	false	5884580439278575145	111	199	560	988	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي الموطا انه يقول رب اغفر لي امين قوله وعند شرب ماء زمزم اقول يدل علي ذلك ما اخرجه الدارقطني والحاكم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الل---ه وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهو هزمة جبريل وسقيا اسماعيل وزاد	59	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	129	191	618	913	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وب---------------------------ين المنافقين لا يتضلعون من ماء زمزم رواه بن ماج---------------------------ه وعن -------------------------------------------------------------------بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته يشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا اسماعيل رواه	2051	-7666016911339333837	233	375.5	183	431	54.060325622558594	41	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms059	false	5884580439278575145	161	225	800	1118	1504	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------ماء----------------------- زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهو هزمة جبريل وسقيا اسماعيل وزاد الح----------------------------------اكم وان شربته مستعيذا اعاذك الله قال وكان ابن عباس اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	59	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	66	120	329	608	1451	300	الله فان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وحديثه الثاني اخرجه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم وزاد الدارقطني علي ما ذكره المصنف وان شربته مستعيذا اعاذك الله قال فكان -بن عباس اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	2052	-7666016911339333837	172	291.5	133	396	43.43434524536133	31	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms229	false	2224278096517491554	248	300	1246	1492	1492	300	بن عباس فجاءه رجل فقال من اين جءت قال من ز---------مزم قال-------- فشربت منه- كما ينبغي قال وكيف ذلك ق-----------ال اذا شربت من ماءها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا واشرب من زمزم وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- اية ما بيننا وبين-	229	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	26	78	140	386	1451	300	بن عباس---------- فقال من اين جءت قال شربت من ماء زمزم قال بن عباس اشربت منها كما ينبغي قال وكيف ذاك يا بن عباس قال اذا شربت منه----ا فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا-------------- وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية--- بيننا وبين	2052	-7666016911339333837	203	337.5	160	277	73.28520202636719	33	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms230	false	-7945056198459235650	56	115	295	589	1527	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي شفاك الله وان شر------------------------------------------------------------------------بته مستعيذا اعاذك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وصححه الحاكم واخرجه الدارقطني وفي لفظ للحاكم ان ابن عباس كان اذا شرب من ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	230	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	66	120	329	608	1451	300	الله فان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وحديثه الثاني اخرجه ايضا الحاكم وزاد الدارقطني علي ما ذكره المصنف وان شربته مستعيذا اعاذك الله قال فكان ----------------------------------------------------------------------بن عباس---- اذا شرب--- ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	2052	-7666016911339333837	149	221.0	116	366	40.710384368896484	25	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms231	false	-1400061698875076793	4	40	18	189	1467	300	عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه	231	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2094	true	7661409811609141579	0	35	0	168	1565	300	عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها ب---حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه	2094	-7666016911339333837	153	293.0	121	185	82.70270538330078	29	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms231	false	-1400061698875076793	0	41	0	192	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم	231	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2097	true	-8766345650083936954	258	300	1283	1478	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم-	2097	-7666016911339333837	191	370.5	151	196	97.44898223876953	40	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms266	false	5066377426709717580	29	74	137	362	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنة فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	266	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	23	64	110	319	1445	300	ابي هريرة------------- قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق---ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	2255	-7666016911339333837	204	383.0	163	226	90.26548767089844	36	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms293	false	7884402639281967784	0	141	0	715	1542	300	صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغع سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعله---- يكون عند-- بعضهم شء -------فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احدكم------ شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق------- ولكن والله -قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوه -علي قطيع من الغنم فانطلق وجعل يتفل----- ويقرا الفاتحة الحمد لله رب العالمين سبع مرات فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم----- فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتوه------------------------------------------------------------------ فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم	293	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	123	278	596	1375	1496	300	صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ- سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض-- شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا-------- الحمد لله رب العالمين--------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم	2337	-7666016911339333837	639	1078.0	509	837	76.34408569335938	106	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms292	false	-2224075944398972878	148	224	744	1116	1514	300	الله وهو من حديث خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا--- حدثنا ان صاحبكم---- قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه---- فرقيته بالفاتحة فبرء------------------------------- فاعطوني ماءة- شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق هذا لفظ ابي--- داود	292	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2340	true	-6112960001966029111	116	193	602	981	1550	300	اليه وعن-------- خارجة بن الصلت-------- عن عمه انه اتي----- النبي صلي الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا قد حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه قال فرقيته ب--فاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعطوني ماءتي شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال خذه------ا فلعمري -من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق رواه احمد وابو داود	2340	-7666016911339333837	305	496.5	239	420	72.61904907226562	51	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms235	false	-3603134331119431087	220	290	1152	1480	1528	300	ايضا ابو عوانة في مسنده الصحيح--------- وهو من رواية ابي عبيدة عن--------------------- ابيه عن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه وقد رواه الحاكم من طريق اخري عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن ابن مسعود وليس فيه الايات ورواه ايضا من طريق اسراءيل عن ا-------------بي الاحوص وابي عبيدة ان عبد الله بن مسعود قال فذكر نحوه ورواه البيهقي من طريق واصل الاحدب عن شقيق عن ابن مسعود	235	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2608	true	2120217709485705553	98	169	486	825	1500	300	ايضا ابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي وهو من رواية ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه--------------------- ولم يسمع منه وقد رواه الحاكم من طريق اخري عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن -بن مسعود وليس فيه الايات ورواه ايضا من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة ان عبد الله--------- قال فذكر نحوه ورواه البيهقي من حديث واصل الاحدب عن شقيق عن -بن مسعود	2608	-7666016911339333837	273	472.5	213	371	73.58490753173828	52	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms236	false	3580397998578064028	162	299	814	1520	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان -اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير قال-------------------------- الترمذي بعد اخراجه حسن صحيح وصححه ابن حبان واخرجه ايضا من حديثه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم قوله رفا بفتح الراء وتشديد الفاء مهموز وغير مهموز ماخوذ من رفا الثوب ورفوته رفوا والرفاء الالتءام والاتفاق فهو دعاء للمتزوج بان يحصل الالتءام والاتفاق بينهما واخرجه احمد والنساءي وابن ماجه عن عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه انه تزوج امراة من بني جشم فقالوا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم----------------------------------- وفي رواية--- لا تقولوا ذلك فان النبي صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن ذلك قولوا بارك الله فيك وبارك لك فيها -------------واخرجه ايضا	236	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2608	true	2120217709485705553	2	99	9	491	1500	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا --انسانا اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقيل بن ابي طالب------------- انه تزوج امراة من بني جشم فقالوا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم رواه النساءي وبن ماجه واحمد بمعناه وفي رواية له لا تقولوا ذلك فان النبي صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن ذلك قولوا بارك الله فيك وبارك لك فيها حديث بن مسعود اخرجه ايضا	2608	-7666016911339333837	398	704.5	316	784	50.76530456542969	78	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms237	false	8258878038311067215	64	122	318	614	1526	300	حديث عمرو ابن شعيب ع----------ن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم	237	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	17	67	87	346	1547	300	حديث عمرو -بن شعيب ولفظه في سنن ابي داود----------------------------------- اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية ثم لياخذ بناصيتهما يعن-----------ي المراة والخادم	2693	-7666016911339333837	237	427.0	191	306	77.45098114013672	43	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms251	false	-5787293996741774239	167	253	826	1252	1504	300	اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ولياخذ بذروة سنام البعير د س الحديث اخرجه ابو داود والنساءي كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم الغلال او الجارية او الدابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك خيره وخير ما جبل عليه واعوذ بك من شره وشر ما جبل عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	251	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	34	59	169	297	1547	300	اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	2693	-7666016911339333837	128	241.0	103	426	30.046947479248047	24	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms232	false	7410898692095759795	30	92	150	458	1512	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش الخ ق--------------وله او سرية هي القطعة من الجيش تنفرد عنه ثم تعود اليه وقيل هي قطعة من الخيل زهاء اربعماءة كذا قال ابراهيم الحربي وسميت سرية لانها تسري ليلا علي خفية قوله ولا تغلوا بضم الغين وتشديد اللام اي لا تخونوا في الغن-----يمة قوله ولا تغدروا بكسر الدال وضمها -هو ضد الوفاء قوله	232	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms3236	true	977590450334513200	99	160	486	791	1535	300	صلي الله عليه وسلم اغا---------ر علي بني المصطلق وهم غارون قوله او سرية هي القطعة من الجيش تنفصل عنه ثم تعود اليه وقيل هي قطعة من الخيل زهاء اربعماءة كذا قال ابراهيم الحربي وسميت سرية لانها تسري ليلا علي خفية قوله ولا تغلوا بضم الغين------------- اي لا تخونوا -اذا غنمتم شيءا قوله ولا تغدروا بكسر الدال وضمها وهو ضد الوفاء قوله	3236	-7666016911339333837	270	484.5	214	328	82.31707000732422	49	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms204	false	-7727245883164751106	92	221	464	1104	1521	300	الشيطان -يستحل الطعام الذي لا يذكر اسم الله عليه م الحديث اخرجه مسلم كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ---------------قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------لم يضع احدنا يده---------- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده فلما ان حضرنا معه مرة علي طعام ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانما تدفع فذهبت -تضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء------------------------------------------ بهذه الجارية ليستحل ب--ها فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	204	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	73	195	342	975	1490	300	الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم ادركت المبيت والعشاء وعن---------------- حذيفة بن اليمان عند مسلم وابي داود والنساءي قال كنا اذا حضرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده في الطعام حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرن------------ا معه طعاما------- فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها---------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل بيده فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بيدها فاخذت بيدها -----------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	3574	-7666016911339333837	388	616.5	303	806	48.13895797729492	66	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms206	false	-64932859984247579	44	132	206	643	1502	300	واخرج الترمذي من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكف--اكم -قال الترمذي حديث حسن صحيح واخرجه ايضا ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه واخرج ابو داود والنساءي والحاكم من حديث امية بن مخشي وكان صحابيا ان رجلا كان ياكل والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم يسم الله حتي كان في اخر طعامه قال----------- بسم الله اوله واخره	206	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	195	262	975	1293	1490	300	واخرج الترمذي عن----- عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكل- بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفي لكم وقال ح--------ديث حسن----- واخرج بن السني عن بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م من نسي ان يذكر الله---------------------------------------------------------------------------------- في اول طعامه فليقل حين يذكر بسم الله اوله واخره	3574	-7666016911339333837	228	339.5	178	451	50.554325103759766	38	JK001012-ara1	JK000165-ara1
JK001012-ara1.ms208	false	5571803228675999034	249	273	1282	1399	1539	300	الحمد لله الذي اطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسي من العري وهدي من الضلال-------- وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا	208	3320330972397415135	JK000165-ara1.ms3587	true	-73935787298559561	127	152	629	754	1500	300	الحمد لله الذي اطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسا من العري وهدي من الضلال الضلالة وبصر من العمي وفضل علي كثير ممن خلق تفضيلا	3587	-7666016911339333837	116	226.0	92	125	92.80000305175781	23	JK001012-ara1	JK000165-ara1