id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001011-ara1.ms052	false	-7105598239268108776	40	121	206	596	1461	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه----------------------------------------------------- فمن وصفه بحادث فقد قرنه ومن قرنه فقد فناه ومن قناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده قال المحققون من اعتقد-------------------------------------------------------------------- في الله سبحانه وتعالي ما يليق بطبعه فهو مشبه لانه سبحانه وتعالي منزه عما يصفة به او يتخيله لان ذلك من صفات الحدث وسءل اعني عليا رضي الله عنه بم عرفت ربك فقال عرفته بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس	52	2419095142959799391	Zaydiyya0000038-ara1.ms059	true	7133356305686812830	69	149	343	731	1483	300	وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله --فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله وقوله من وصفه فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازليته وقول ابنه الحسن عليه السلام في جوابه لابن الازرق الذي حكاه الحاكم في السفينة اصف الهي بما وصف به نفسه واعرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس	59	-7863217936378262471	187	277.5	142	511	36.594913482666016	35	JK001011-ara1	Zaydiyya0000038-ara1