id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001011-ara1.ms039	false	-5510574445201443806	153	224	773	1149	1562	300	ابي سعيد الخدري وانس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق--------- طوبي لمن ق-تلهم او قتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قت-لهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله وما سيماهم قال التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهم اي اقتلوهم	39	2419095142959799391	Shia003702-ara1.ms063	true	5892896021604886332	73	143	400	773	1579	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مال-------ك ان رسول الله ص --------قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قاتلهم وق--تلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله -ما سيماهم قال التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهم اي اقتلوهم	63	-7275382616590181644	342	625.0	277	391	87.46803283691406	58	JK001011-ara1	Shia003702-ara1
JK001011-ara1.ms038	false	-7373248332601585670	265	300	1329	1517	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من-	38	2419095142959799391	Shia003702-ara1.ms064	true	8227832246082057467	229	261	1154	1326	1546	300	سمعت رسول الله ص -----------------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقراون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من	64	-7275382616590181644	165	301.5	136	193	85.49222564697266	28	JK001011-ara1	Shia003702-ara1
JK001011-ara1.ms052	false	-7105598239268108776	14	75	66	375	1461	300	ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود وقال رضي الله عن------------------------------------------------------------------------ه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه فمن وصفه بحادث فقد قرنه ومن قرنه فقد فناه ومن قناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده---- قال المحققون	52	2419095142959799391	Shia003702-ara1.ms070	true	700681785117927161	28	108	156	563	1623	300	ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود فطر الخلاءق بقدرته ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان ارضه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه فمن وصفه بحادث فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد -	70	-7275382616590181644	287	529.0	229	408	70.3431396484375	54	JK001011-ara1	Shia003702-ara1