id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001011-ara1.ms033	false	1828231003065276473	79	141	451	788	1591	300	وكانوا ا--ي اليهود من قبل اي بعث محمد--------- صلي الله عليه وسلم يستفتحون اي يستنصرون--- علي الذين كفروا وهم- مشركوا العرب---------- كانوا يقولون اذا حزب-هم امر او دهمهم عدو -------اللهم انصرنا بجاه النبي المبعوث--- اخر الزمان الذي نجد صفته في التوراة فكانوا ينصرون وكانوا يقولون لاعداءهم كغطفان وغيرها من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلناه فنقتلكم معه قتل عاد	33	2419095142959799391	Shamela0023628-ara1.completed.ms0092	true	-7751107580160204059	157	221	790	1134	1539	300	وكانوا يعني اليهود من قبل اي من قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم يستفتحون اي يستنصرون به علي الذين كفروا يعني مشركي- العرب وذلك انهم كانوا------- اذا احزنهم امر و--دهمهم عدو يقولون اللهم انصرنا بال----نبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد صفته في التوراة فكانوا ينصرون وكانوا يقولون لاعداءهم-------------- من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا- فنقتلكم معه قتل عاد	92	1533445134418962482	289	485.5	233	373	77.47989654541016	46	JK001011-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001011-ara1.ms039	false	-5510574445201443806	24	72	124	381	1562	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء وليس صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية وفي	39	2419095142959799391	Shamela0023628-ara1.completed.ms0555	true	2251150092870501394	120	169	573	833	1527	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا -صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية وفي	555	1533445134418962482	249	484.0	202	261	95.40229797363281	45	JK001011-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001011-ara1.ms007	false	-8080791147803829548	68	119	357	604	1543	300	عبد الله بن وهب-------- كنا عند مالك بن انس ودخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه---- فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه فاخرج	7	2419095142959799391	Shamela0023628-ara1.completed.ms1318	true	2662444546509118936	153	207	824	1083	1553	300	عبد الله بن وهب انه قال كنا عند مالك بن انس فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه قال فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه فاخرج	1318	1533445134418962482	246	476.0	195	259	94.98069763183594	50	JK001011-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001011-ara1.ms013	false	7105587338922111251	177	246	948	1286	1564	300	مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع---------------- والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع وفي لفظ والماء والثري علي اصبع ثم يهزهن فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدر---------------------------------------------------------------ه وفي لفظ فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- تعجبا وتصديقا له	13	2419095142959799391	Shamela0023628-ara1.completed.ms3017	true	-600742316860471180	208	289	1094	1495	1539	300	مسعود رضي الله عنه قال جاء جبريل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر ---------والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ------------------ثم يقول ا----نا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره وفي رواية والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن وفي-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا له	3017	1533445134418962482	282	481.5	222	438	64.38356018066406	52	JK001011-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001011-ara1.ms056	false	6474558011509185124	72	101	395	553	1607	300	شهيب بن حوشب حملة العرش ثمانية اربعة----- يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك واربعة----- يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك وقال	56	2419095142959799391	Shamela0023628-ara1.completed.ms3026	true	-1601374972713089991	7	38	42	208	1609	300	شهر- بن حوشب حملة العرش ثمانية اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك واربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك -قال	3026	1533445134418962482	155	285.0	126	168	92.26190185546875	27	JK001011-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001011-ara1.ms064	false	-6924838169463118118	161	207	811	1028	1570	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الاول قبل كل شء بلا ابتداء كان--- ولم يكن شء موجودا والاخر بعد فناء كل شء ب-لا انته-------------اء ويبقي هو والظاهر هو الغالب------- علي كل شء والباطن هو العالم بكل شء هذا معني قول ابن عباس	64	2419095142959799391	Shamela0023628-ara1.completed.ms3349	true	786983255247241692	23	68	117	341	1657	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن يعني هو ال-----------اول قبل كل شء بلا ابتداء كان هو ولم يكن شء موجودا والاخر بعد فناء كل احد بلا انتهاء يفني الاشياء ويبقي هو والظاهر--- الغالب العالي علي كل شء والباطن ا---لعالم بكل شء هذا معني قول ابن عباس	3349	1533445134418962482	186	338.5	147	241	77.17842102050781	33	JK001011-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001011-ara1.ms075	false	-3355386794981531296	75	165	403	839	1519	300	تعالي-- ورفعنا لك ذكرك ق--------------------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما المراد الاذان والاقامة والتشهد والخطبة علي المنابر فلو ان عبدا عبد الله وصدقه في كل شء ولم يشهد ان محمد رسول الله---------- لم يسمع منه ولم ينتفع------- بشء وكان كافرا وفي حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ع عنه وقيل غير ذلك صلي الله عليه وسلم سال جبريل عليه السلام عن هذه الاية فقال قال لله عزوجل اذا ذكرت ذكر معي وقال قتادة رضي الله عنه رفع الله ذكره في الدنيا والاخرة وقيل	75	2419095142959799391	Shamela0023628-ara1.completed.ms3687	true	-5373661308869702553	215	271	1069	1342	1474	300	--الاية ورفعنا لك ذكرك قال قال الله عز وجل اذا ذكرت ذكرت معي قال ابن عباس يري-----------------د الاذان والاقامة والتشهد والخطبة علي المنابر فلو ان عبدا عبد الله وصدقه في كل شء ولم يشهد ان محمدا صلي الله عليه وسلم -------------لم ينتفع من ذلك بشء وكان كافرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قتادة------------- رفع الله ذكره في الدنيا والاخرة فليس	3687	1533445134418962482	205	339.5	163	493	41.582149505615234	34	JK001011-ara1	Shamela0023628-ara1.completed