id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001011-ara1.ms077	false	623070464085958045	222	271	1110	1347	1508	300	ابن عباس رضي الله عنهما بزيادة بلفظ اوحي الل-------ه الي عيسي------------ يا عيسي امن بمحمد ومر من ادركه من امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولا محمد ما خلقت الجنة والنار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله	77	2419095142959799391	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4736635737872045019	9	54	40	261	1483	300	ابن عباس قال----------------------- اوحي الله سبحانه الي عيسي عليه السلام يا عيسي امن بمحمد ومر------------ امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولا محمد ما خلقت الجنة والنار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله	2152	1481387970607904843	199	353.0	157	256	77.734375	39	JK001011-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms013	false	7105587338922111251	192	246	1017	1286	1564	300	يا محمد----------------- ان الله يضع- -------------السما-ء علي اصبع------------------ والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع وفي لفظ والماء والثري علي اصبع ثم يه--------------------------زهن فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره وفي لفظ فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا و-------------تصديقا له	13	2419095142959799391	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2725	true	-3791159484245256939	0	48	0	249	1521	300	يا محمد او يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع وال--ثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع يهز---------------------------------زهن فيقول انا الملك انا الملك فضحك----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم تعجبا مما قال الحبر تصديقا له	2725	1481387970607904843	142	197.5	111	359	39.554317474365234	24	JK001011-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms064	false	-6924838169463118118	161	273	811	1415	1570	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الاول قبل كل شء بل-------ا ابتداء كان ولم يكن شء موجودا والاخر بعد فناء كل شء بلا انتهاء ويبقي هو والظاهر هو الغالب------- علي كل شء------------ والباطن هو العالم بكل شء ------------------هذا معني قول ابن عباس رضي الله عنهما والاقوال في ذلك كثيرة ومنها قول ابي القاسم الجنيد نفي القدم عن كل اول باوليته ونفي البقاء عن كل اخر باخريته واضطر الخلق الي الاقرار بربوبيته لظاهريته وحجب الادراك عن ادراك كنهه وكيفيتة بباطنيته وقال ايضا هو الاول بشرح القلوب والاخر بغفران الذنوب والظاهر بكشف ال-كروب والباطن بعلم الغيوب وقال السيد الجلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل محمد بن الفضل الاول ببره والاخر بعفوه والظاهر باحسانه والباطن بستره	64	2419095142959799391	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3087	true	8389158750500580080	68	181	376	983	1662	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن يعني هو ال-----------اول قبل كل شء بلا حد ولا ابتداء كان هو ولا- شء موجود- والاخر بعد فناء كل شء والظاهر----------------------- الغالب العالي علي كل شء وكل شء دونه والباطن ا---لعالم بكل شء فلا احد اعلم منه وهذا معني قول ابن عباس وقال ابن عمر الا------------------------------------------------------------------ول ب-------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لخل-ق والاخر بالر-------زق والظاهر ب----الاحياء والباطن بالاماتة وق---ال الضحاك هو الذي اول الاول واخر الاخر واظهر الظاهر وابطن الباطن مقاتل بن حيان هو الاول بلا تاويل احد والاخر بلا تاخير احد والظاهر بلا اظهار احد والباطن بلا ابطان احد وقال يمان هو الاول القديم والاخر الرحيم والظاهر الحليم والباطن العليم وقال محمد بن الفضل الاول ببره والاخر بعفوه والظاهر باحسانه والباطن بس-ره	3087	1481387970607904843	275	391.5	219	875	31.428571701049805	40	JK001011-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms087	false	9221648066619855096	73	129	375	652	1508	300	ابي الدرداء رضي ا------------------لله عنه انه الصلاة عليه قال- اكثروا علي من الصلاة ----يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفر- منها قال قلت يا رسول الله وبعد الموت قال وبعد الموت فان الل-------ه حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق وققال صلي	87	2419095142959799391	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3398	true	421686753672932984	76	128	352	615	1508	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله--------------- عليه وسلم اكثروا------- الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لا يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال------------- قلت وبعد الموت قال ------------ان الله سبحانه حرم علي الارض ان ياكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق واخبرني --	3398	1481387970607904843	210	344.0	167	312	67.30769348144531	33	JK001011-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
