id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001011-ara1.ms103	false	1484262354350003851	201	239	1044	1224	1541	300	صلي الله عليه وسلم من زار قبري وجبت له شفاعتي وعن انس بن مالك رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني في المدينة محتسبا كان في جواري وكنت له شفيعا يوم القيامة	103	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0175	true	602490409520015446	96	134	465	643	1479	300	صلي الله عليه وسلم من زار قبري وجبت له شفاعتي وعن انس بن مالك رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني في المدينة محتسبا كان في جواري وكنت له شفيعا يوم القيامة	175	-166781166239542393	177	350.5	140	180	98.33333587646484	37	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms130	false	7087930315085010140	132	190	699	998	1521	300	اسماء بنت عميس--------- رضي الله عنها انه عليه الصلاة والسلام كان يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال عليه الصلاة والسلا---------------------------------------------------------------م اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء رضي الله عنها فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقعت علي الجبال------- وذلك بالصبهاء	130	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3880	true	1730095179045392313	216	283	1092	1424	1505	300	اسماء بنت عميس ان النبي صلي الله عليه وسل-------------------م كان يوحي اليه وراسه في حجر علي------------- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء-------------- فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقفت علي الجبال والارض وذلك بالصهباء	3880	-166781166239542393	228	378.0	180	378	60.31745910644531	39	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms130	false	7087930315085010140	238	300	1234	1521	1521	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- اصاب الناس مخمصة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل من شء فقلت نعم شء من التمر في المزود قال فاتني ب----------ه فادخل يده فاخرج قبضة فبسطها ودعا بالبركة ثم قال ادع ع---شرة فاكلوا حتي شبعوا ثم عشرة كذلك حتي اطعم الجيش كلهم وشبعوا ثم قال خذ ما جءت به وادخل يدك واقبض منه ولا-	130	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3886	true	-975865342228394510	15	80	72	373	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اصاب الناس مخمصة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل من شء -قلت نعم شء من التمر في المزود قال فاتني به فاتيته به فادخل يده فاخرج قبضة فبسطها ودعا بالبركة ثم قال ادع لي عشرة فاكلوا حتي شبعوا ثم عشرة كذلك حتي اطعم الجيش كلهم وشبعوا ---قال خذ ما جءت به وادخل يدك واقبض منه ولا	3886	-166781166239542393	281	531.5	221	305	92.13114929199219	56	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms131	false	7856456054793966497	1	45	6	216	1519	300	فقبضت علي اكثر -ما جءت به فاكلت منه واطعمت---- حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما الي ان قتل عثمان رضي الله عنه فانتهب مني فذهب وفي رواية فقد حملت من ذلك التمر كذا-وكذا اوسقا- في سبيل الله	131	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3886	true	-975865342228394510	81	122	378	567	1427	300	فقبضت علي اكثر مما جءت به فاكلت منه واطعمت منه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- الي ان قتل عثمان------------- فانتهب مني فذهب وفي رواية فقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله	3886	-166781166239542393	177	312.0	139	217	81.56681823730469	35	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms026	false	-6949680193713388650	262	295	1304	1474	1501	300	وكان---------- يقول ب-----------تكفير --------------ساءر الصحابة رضي الله عنهم الا لمن ثبت مع علي رضي الله عنه وكان يقول ان الانبياء عليهم الصلاة والسلام لم يختلفوا في شء من الشراءع وكان يقول بتحريم انكار	26	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4810	true	703345101907605007	259	296	1325	1506	1523	300	وكان لعنه الله يقول بالهية علي وتكفير ابي بكر وعمر وساءر الصحابة رضي الله عنهم الا -من ثبت مع علي رضي الله عنه وكان يقول ان الانبياء--------------------- لم يختلفوا في شء من الشراءع وكان يقول بتحريم ماء --	4810	-166781166239542393	142	235.5	113	205	69.26829528808594	25	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms088	false	-5061438695903758437	188	293	950	1467	1501	300	خوفا شديدا فلما كان في بعض الليالي------------------ رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام--------------- فقلت يا رسول الله اني خاءف من الصاحب فقال ---لا تخف منه وقل له بعلامة كذا وكذا لا تءذني ف---رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع في فلما انتبهت----------------------------------------------- صليت الصبح وركبت دابتي ووقفت للصاحب في الطريق وهو طالع الي القلعة قال فسلمت عليه وصحبته وقلت له معي رسالة فقال ممن--- قلت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ق-ل له بعلامة كذا وكذا ف---------------------------------------------------------قال صدقت انت وصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اليوم--------- اتشفع بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فالمولي يرسم والمملوك يمتثل	88	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6889	true	-598450819329428110	91	232	479	1151	1502	300	خوفا شديدا حكي عنه انه قال لما خفت الصاحب بهاء الدين رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المنام فسالني عن حالي فقلت يا رسول الله اني خاءف من الصاحب فقال لي لا تخف منه وقل له بامارة كذا وكذا لا تءذني فان رسول الله قد شفع في عندك قال ف------------انتبهت فرحا بمقابلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما صليت الصبح -ركبت دابتي ووقفت للصاحب في --طريقه --------الي القلعة---- فسلمت عليه------- وقلت له معي رسالة فقال ممن هي قلت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول لك بامارة كذا وكذا لا تءذني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شفع في عندك فقال صدقت انت وصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت اليوم فقد بقيت اتشفع بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا حصل لك مني سوء ابدا فالمولي يرسم والمملوك يمتثل	6889	-166781166239542393	425	654.5	334	707	60.113155364990234	75	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms040	false	-8187032631219660148	164	259	912	1405	1637	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي تنزه عن ال-شبيه وال-نظير وتعالي عن المث-ل فقال تعالي- ليس كمثله شء وهو السميع البصير احمده علي ما الهمنا من العمل بالسنة والكتاب ورفع في ايامنا اسباب الشك والارتياب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة من يرجو باخلاصه حسن العقبي والمصير وينزه خالقه عن التح-يز في جهة لقوله تعالي -وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير ونشهد ان سيدنا محمد- عبده ورسوله الذي نهج سبيل النجاة لمن سلك سبيل مرضاته وامر بالتفكر في الايات--- ونهي عن التفكر في ذاته صلي الله	40	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7333	true	-4087229117468651285	205	300	1081	1573	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي تنزه عن التشبيه والتنظير وتعالي عن المثيل فقال عز وجل ليس كمثله شء وهو السميع البصير نحمده علي ان الهمنا--- العمل بالسنة والكتاب ورفع في ايامنا اسباب الشك والارتياب ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة من يرجو باخلاصه حسن العقبي والمصير وينزه خالقه عن التحييز في جهة لقوله عز وجل وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير ونشهد ان------ محمدا عبده ورسوله الذي نهج سبيل النجاة لمن سلك طريق مرضاته وامر بالتفكر في الاء الله ونهي عن التفكر في ذاته-صلي الله-	7333	-166781166239542393	461	839.5	371	503	91.65010070800781	76	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms040	false	-8187032631219660148	259	300	1405	1637	1637	300	عليه وسلم واصحابه -الذين علا بهم منار الايمان وارتفع وشيد الله بهم من قواعد الدين الحنيفي ما شرع واخمد بهم كلمة من حاد عن الحق ومال الي البدع وبعد فان القواعد الشرعية وقواعد الاسلام المرعية واركان الايمان العلمية ومذاهب الدين المرضية-	40	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7334	true	3653483855067639689	0	41	0	232	1631	300	عليه وعلي اله وصحبهالذين علا بهم منار الايمان وارتفع وشيد الله بهم من قواعد الدين الحنيف- ما شرع واخمد بهم كلمة من حاد عن الحق ومال الي البدع وبعد فان العقيدة الشرعية وقواعد الاسلام المرعية واركان الايمان العل-ية ومذاهب الدين المرضية	7334	-166781166239542393	215	399.5	176	234	91.88034057617188	35	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms041	false	-2903499101727736869	0	277	0	1515	1626	300	هي الاساس الذي يبني عليه والموءل الذي يرجع كل احد اليه والطريق التي من سلكها---- فاز فوزا عظيما ومن زاغ عنها فقد استوجب عذابا اليما ولهذا يجب ان تنعقد احكامها ويءكد دوامها وتصان عقاءد هذه الامة عن الاختلاف وتزان بالرحمة والعطف والاءتلاف وتخمد ثواءر البدع ويفرق من فرقها ما اجتمع وكان------ ابن تيمية في هذه المدة قد بسط لسان قلمه ومد بجهله عنان كلمه وتحدث بمس--اءل الذات والصفات ونص في كلامه الفاسد علي امور منكرات وتكلم فيما سكت عنه الصحابة والتابعون وفاه بما اجتنبه الاءمة الاعلام الصالحون واتي في ذلك بما انكره اءمة الاسلام وانعقد علي خلافة اجماع العلماء والحكام وشهر من فتاويه ----------ما استخف به عقول العوام وخالف في ذلك فقهاء عصره واعلام علماء شامه ومصره وبث به رساءله الي كل مكان وسمي فتاويه باسماء ما انزل الله بها من سلطان ولما اتصل بنا ذلك وما سلك به هو ومريدوه من هذه المسالك الخبيثة واظهروه من هذه الاحوال واشاعوه وعلمنا انه استخف قومه فاطاعوه حتي اتصل بنا انهم صرحوا في حق الله سبحانه بالحرف والصوت والتشبيه والتجسيم فقمنا في نصرة الله------ مشفقين من هذا النبا العظيم وانكرنا هذه البدعة وعزن-ا ان يشيع عمن تضمنه ممالك-ه هذه السمعة وكرهنا ما فاه به المبطلون وتلونا قوله تعالي سبحان ربك رب العزة عما يصفون فانه سبحانه وتعالي تنزه في ذاته وصفاته عن العديل والنظير لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير فتقدمت مراسيمنا باستدعاء ابن تيمية المذكور الي ابوابنا حين ما سارت فتاويه الباطلة في شامنا ومصرنا وصرح فيها بالفاظ ما سمعها ذو فهم الا وتلا قوله تعالي لقد جءت شيءا نكرا ولما وصل الينا ال-----جمع اولوا -----العقد والحل وذوو التحقيق والنقل وحضر قضاة الاسلام وحكام الانام وعلما-------------ء المسلمين واءمة الدنيا والدين وعقد له مجلس شرعي في	41	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7334	true	3653483855067639689	41	300	232	1631	1631	300	هي الاساس الذي يبني عليه والموءل الذي يرجع كل احد اليه والطريق الذي من سلكها فقد فاز فوزا عظيما ومن زاغ عنها فقد استوجب عذابا اليما فلهذا يجب ان تنفذ- احكامها ويءكد دوامها وتصان عقاءد هذه الامة عن الاختلاف وتزان قواعد الامة ب---الاءتلاف وتغمد بواتر البدع ويفرق من فرقها ما اجتمع وكان التقي ابن تيمية في هذه المدة قد بسط لسان قلمه ومد------ عنان كلمه وتحدث في مساءل الذات والصفات ونص في كلامه -------علي امور منكرات وتكلم فيما سكت عنه الصحابة والتابعون وفاه بما تج-نبه السلف--------- الصالحون واتي في ذلك بما انكره اءمة الاسلام واتفق -علي خلافه اجماع العلماء والحكام وشهر من فتاويه في البلاد ما استخف به عقول العوام وخالف في ذلك علماء عصره وفقه------اء شامه ومصره وبعث-- رساءله الي كل مكان وسمي فتاويه -اسماء ما انزل الله بها من سلطان ولما اتصل بنا ذلك وما سلكه ------مريدوه من هذه المساءل-------- واظهروه من هذه الاحوال واشاعوه وعلمنا انه استخف قومه فاطاعوه حتي اتصل بنا انهم صرحوا في حق الل-------ه بالحرف والصوت ---------والتجسيم -قمنا في----- الله تعالي مشفقين من هذا النبا العظيم وانكرنا هذه البدعة وانفنا ان يشيع عمن تضم-ه ممالكنا هذه السمعة وكرهنا ما فاه به المبطلون وتلونا قوله س------بحان الله-------- عما يصفون فانه جل جلاله----- تنز---------------ه عن العديل والنظير لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وتقدمت مراس-منا باستدعاء ابن تيمية المذكور الي ب--ابنا عند-ما سادت فتاويه شام------------ا ومصر-- وصرح فيها بالفاظ وض---عها ذوق-هم الا وتلا----------- لقد جءت شيءا نكرا ولما وصل الينا امرنا بجمع اولي الحل والعقد وذوي------ التحقيق والنقد وحضر قضاة الاسلام وحكام الانام وعلماء الدين وفقهاء المسلم--------------------ين وعقد له مجلس شرع- في-	7334	-166781166239542393	1266	2221.0	1024	1568	80.73979949951172	195	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms042	false	-4099274694721364615	0	285	0	1484	1567	300	خط قلمه الدال علي منكر معتقده وانفصل ذلك الجمع وهم لعقيدته الخبيثة منكرون واخذوه بما شهد به قلم-----ه تالين ستكتب شهادتهم ويسالون وبلغنا انه قد- استتيب مرارا فيما تقدم واخره الشرع الشريف لما تعرض لذلك واقدم ثم عاد بعد منعه ولم يدخل ذلك-------- في سمعه ولما ثبت ذلك في مجلس الحاكم------ المالكي حكم الشرع الشريف -ان يسجن هذا المذكور ويمنع من التصرف والظهور ويكتب مرسومنا هذا -----بان لا يسلك احد ما سلكه المذكور من هذه المسالك وينهي عن التشبيه --في اعتقاد مثل ذلك او يعود له في هذا القول متبعا او لهذه الالفاظ مستمعا او يسري في التشبيه مسراه او يف---وه بجهة العلو ب----------ما فاه او يتحدث احد ب-----------حرف او صوت او يفوه بذلك الي الموت او ينطق بتجسيم او يحيد عن الطريق -----المستقيم او يخرج عن -راي الاءمة او ينفرد به عن علماء الامة او يحيز الله سبحانه وتعالي في جهة او يتعرض الي حيث و--كيف فليس لم---عتقد هذا ال--------------ا السيف فليقف كل واحد عند هذا الحد ولله الامر من قبل ومن بعد وليلزم كل واحد من الحنابلة بالرجوع عن كل ما انكره الاءمة من هذه العقيدة --والرجوع عن الش------بهات الذاءعة الشديدة ولزوم ما امر الله تعالي به و--التمسك بمسالك اهل الايمان الحميدة فانه من خرج عن امر الله------ فقد ضل سواء السبيل ومثل هذا ليس له الا التنكيل والسجن الطويل--- مستقره ومقيله وبءس المقيل وقد رسمنا بان ينادي في دمشق المحروسة والبلاد الشامية وتلك الجهات الدنية والقصية بالنهي الشديد والتخويف والتهديد لمن اتبع ابن تيمية في هذا الامر الذي او-ضحناه ومن تابع---ه تركناه في مثل مكانه واحللناه ووضعنا- من عيون الامة كما وضعناه ومن اصر علي الامتناع وابي الا الدف--اع امرنا بعزلهم من مدارسهم ومناصبهم واسقطناهم من مراتبهم مع اهانتهم وان لا يكون لهم في بلادنا حكم ولا ولاية ولا شهادة ولا امامة ---------	42	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7335	true	8054799633962945749	13	300	62	1519	1519	300	خط يد-ه الدال علي منكر معتقده وانفصل ذلك الجمع وهم لعقيدته --------منكرون واخذوه بما شهد به قلمه عليه تالين ستكتب شهادتهم ويسءلون وبلغنا انه كان استتيب------ فيما تقدم واخره الشرع الشريف لما تعرض لذلك واقدم ثم عاد بعد منعه ولم تدخل تلك النواهي في سمعه ولما ثبت ذلك في مجلس الحكم العزيز المالكي حكم الشرع الشريف بان يسجن هذا المذكور ويمنع من التصرف والظهور و-----مرسومنا هذا يامر بان لا يسلك احد ما سلكه المذكور من هذه المسالك وينهي عن التشبه به في اعتقاد مثل هذا او يغدو له في هذا القول متبعا و--لهذه الالفاظ مستمعا او يسري في التجسيم مسراه او ان يفوه بجهة العلو مخصصا احد كما فاه او يتحدث انسان في صوت او حرف او يوسع القول في ذات او وصف ا--و ينطق بتجسيم او يحيد عن --طريق الحق المستقيم او يخرج عن اراء الاءمة او ينفرد--- عن علماء الامة او يحيز الله-------------- في جهة او يتعرض الي حيث او كيف فليس لمن يعتقد هذا المجموع عندنا الا السيف فليقف كل -احد عند هذا الحد ولله الامر من قبل ومن بعد وليلزم كل من----- الحنابلة بالرجوع ع-----ما انكره الاءمة من هذه العقيدة او الخروج من هذه المشتبهات ال--------شديدة ولزوم ما امر الله تعالي به من التمسك بمذهب- اهل الايمان الحميدة فانه من خرج عن امر الله تعالي فقد ضل سواء السبيل ول--------يس له غير ---------السجن الطويل من مستقر ولا -----------مقيل---- رسمنا بان ينادي في دمشق المحروسة والبلاد الشامية وتلك الجهات--------------- بالنهي الشديد والتخويف والتهديد لمن يتبع ابن تيمية في---- الامر الذي او ضحناه ومن تبعه فيه تركناه في مثل مكانه واحللناه ووضعناه من عيون الامم كما وضعناه ومن اصر علي الدف--اع وابي الا الامتناع امرنا بعزلهم من مدارسهم ومناصبهم واسقاطهم -من مراتبه-----------م وان لا يكون لهم في بلادنا حكم ولا قضاء -----------ولا امامة ولا شهادة	7335	-166781166239542393	1248	2119.5	997	1596	78.19548797607422	205	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms043	false	-2116045044826693240	0	65	0	362	1580	300	التي اضل بها كثيرا من العباد او كاد بل كم اضل بها من خلق وعاثوا بها في الارض الفساد ولنثبيت المحاضر الشرعية علي الحنابلة بالرجوع عن ذلك وتسير المحاضر بعد اثباتها علي قضاة ال-مالكية وقد اعذرنا وحذرنا وانصفنا حيث انذرنا وليقرا مرسومنا الشريف علي المنابر ليكون ابلغ واعظ وزاجر لكل باد وحاض-ر والاعتماد علي الخط الشريف اعلاه وكتب--- ثامن عشرين شهر رمضان سنة خمس وسبعماءة	43	2419095142959799391	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7336	true	-2181779557553829125	15	70	83	394	1627	300	التي اضل بها كثيرا من العباد او ك------------------------------------------------اد ول-تكتب المحاضر الشرعية علي الحنابلة بالرجوع عن ذلك وتسير الينا-- بعد اثباتها علي قضاة الممالك-- وقد اعذرنا وحذرنا وانصفنا حيث انذرنا وليقرا مرسومنا هذا عل---ي المنابر ليكون ابلغ واعظ وزاجر واحمد ناه وامر والاعتماد علي الخط الشريف اعلاه وكتب في ثامن عشرين شهر رمضان سنة خمس وسبعماءة	7336	-166781166239542393	282	515.5	231	367	76.8392333984375	45	JK001011-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown