id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001011-ara1.ms058	false	9220283246464107473	250	284	1351	1505	1585	300	قوله تعالي يوم يقوم الروح قال ابو الفرج بن الجوزي روي عن علي رضي الله عنه في تفسيرها ان الروح ملك عظيم له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان	58	2419095142959799391	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0049	true	-9095582499993486218	279	300	1449	1541	1541	300	قوله تعالي يوم يقوم الروح قال هو------------------------------------------------------------- ملك عظيم له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان-	49	-7963318785380715462	90	164.0	70	154	58.441558837890625	19	JK001011-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms059	false	860523775557907057	0	73	0	389	1578	300	يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة وقال ابن مسعود رضي الله عنه الروح ملك عظيم اعظم من السموات والارضين والجبال والملاءك----------------------ة يسبح كل يوم الف -----الف تسبيحة يخلق الله سبحانه وتعالي من كل تسبيحة ملكا يجء يوم القيامة صفا----- والملاءكة باسرهم يجيءون صفا -قال ابن عباس وهو الذي ينزل ليلة القدر زعيم الملاءكة وبيده لواء طوله الف عام فيغرزه ف-ي ظهر------------- الكعبة ولو اذن الله عزوجل له ان يلتقم السموات والارض لفعل وقيل	59	2419095142959799391	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0050	true	-1725997171309730264	16	92	81	480	1628	300	يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة وذكر ابن مسعود قال--------- الروح ملك عظيم اعظم من السموات والارض-- والجبال والملاءكة وهو في السماء الرابعة يسبح كل يوم اثني عشر الف تسبيحة يخلق------------------- من كل تسبيحة ملك- يجء يوم القيامة صفا وحده والملاءكة باسرهم يجيءون صفا وقال ابن عباس وهو الذي ينزل ليلة القدر زعيم الملاءكة وبيده لواء طوله الف عام فيغرزه علي ظهر البيت او قال الكعبة ولو اذن الله------ له ان يلتقم السموات والارض لفعل وقال	50	-7963318785380715462	341	594.0	275	436	78.21100616455078	56	JK001011-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms046	false	-8166890195781816526	98	187	539	983	1633	300	فقيل-- له يا شيخ ان الذي -تقوله نحن نعرفه وما لنا حاجة الي وعظك و-------قد ادعي عليك----------- بدعوي شرعية فاجب----- فاراد ابن تيمية ان يعيد التحميد ف---------------لم يمكنوه من ذلك بل قيل له اجب فتوقف وكرر علي------------------------------------------------------------------------ه القول مرارا فلم يزدهم علي ي ذلك شيءا وطال الامر فعند ذلك حكم القاضي المالكي بحبسه وحبس اخويه معه فحبسو---------------------------------------------------------------------------------ه في برج من ابراج القلعة فتردد اليه---- جماعة من الامراء فسم-------------------------------------ع القاضي بذلك فاجتمع بالامراء------------------ وقال---- يجب عليه التضييق اذا لم يقتل والا فقد وجب قتله وثبت كفره فنقلوه ال-------------------------ي الجب ب--قلعة	46	2419095142959799391	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2230	true	-1429742132006395339	158	289	856	1547	1602	300	فقالوا له يا شيخ--- الذي بتقوله معلوم ول--------ا حاجة الي الاطالة وانت قد ادعي عليك هذا القاضي بدعوي شرعية اجيب عنها فاعاد القول في--------- التحميد وحاد عن الجواب فلم يمكن في تتمة تحاميده فقال عند من هي هذه الدعوي فقالوا عند القاضي زين الدين المالكي فقال عدوي وعدو مذهبي فكرروا عليه القول مرارا ولم يزدهم عل--ي ذلك شيءا وطال الامر فعند ذلك حكم القاضي المالكي باعتقاله علي رد الجواب فقال الشيخ رب السجن احب الي مما يدعونني اليه فاقاموه من المجلس واعتقل وسجن ايضا اخوته في برج من ابراج القلعة فبلغ القاضي ان جماعة من الامرا يترددون اليه وينفذون له الماكل الطيبة فطلع القاضي و-----اجتمع بالامير ركن الدين في قضيته وقال هذا يجب عليه التضييق اذا لم يقتل والا فقد ----------ثبت كفره فنقلوه هو واخوته ليلة عيد الفطر الي الجب بالقلعة	2230	-7963318785380715462	298	373.0	235	728	40.93406677246094	45	JK001011-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms040	false	-8187032631219660148	164	300	912	1637	1637	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي تنزه عن الشبيه والنظير وتعالي عن المثل فقال تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير احمده علي ما الهمنا من العمل بالسنة والكتاب ورفع في ايامنا اسباب الشك والارتياب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة من يرجو باخلاصه حسن العقبي والمصير وينزه --خالقه عن التح-يز في جهة لقوله تعالي وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير ونشهد ان سيدنا محمد- عبده ورسوله الذي نهج سبيل النجاة لمن سلك سبيل مرضاته وامر بالتفكر في الايات--- ونهي عن التفكر في ذاته صلي الله عليه وسلم واصحا--به الذين علا بهم منار الايمان وارتفع وشيد الله بهم من قواعد الدين الحنيفي ما شرع واخمد بهم كلمة من حاد عن الحق ومال الي البدع وبعد فان القواعد الشرعية وقواعد الاسلام المرعية واركان الايمان العلمية ومذاهب الدين المرضية-	40	2419095142959799391	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2231	true	-4107740189406360037	160	293	874	1583	1623	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي تنزه عن الشبيه والنظير وتعالي عن المثيل---------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير نحمده علي ان الهمنا--- العمل بالسنة والكتاب ورفع في ايامنا اسباب الشك والارتياب ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة من يرجو باخلاصه حسن العقبي والمصير وننزه الخالق- عن التحييز في جهة لقوله تعالي وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير ونشهد ان------ محمدا عبده ورسوله الذي نهج سب-ل النجاة لمن سلك طريق مرضاته وامر بالتفكر في الاء الله ونهي عن التفكر في ذاته صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين علا بهم منار الايمان وارتفع وشيد الله بهم--- قواعد الدين الحنيفي ما شرع فاخمد بهم كلمة من حاد عن الحق ومال الي البدع وبعد فان العقايد الشرعية وقواعد الاسلام المرعية واركان الاسلام العل-ية ومذاهب الدين الم-ضية	2231	-7963318785380715462	672	1237.5	542	735	91.42857360839844	110	JK001011-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms041	false	-2903499101727736869	6	294	33	1594	1626	300	الذي يرجع كل احد اليه والطريق التي من سلكها---- فاز فوزا عظيما ومن زاغ عنها فقد استوجب عذابا اليما ولهذا يجب ان تنعقد احكامها ويءكد دوامها وتصان عقاءد هذه الامة عن الاختلاف وتزان -----بالرحمة والعطف والاءتلاف وتخمد ثواءر البدع ويفرق من فرقها ما اجتمع وكان ابن تي-------مية في هذه المدة قد بسط لسان قلمه ومد بجهله عنان كلمه وتحدث بمساء--ل الذات والصفات ونص في كلامه الفاسد علي امور منكرات وتكلم فيما سكت عنه الصحابة والتابعون وفاه بما اجتنبه الاءمة الاعلام الصالحون واتي في ذلك بما انكره اءمة الاسلام وانعقد علي خلافة اج-ماع العلماء والحكام وشهر من فتاويه ----------ما استخف به عقول العوام وخالف في ذلك فقهاء عصره واعلام علماء شامه ومصره وبث به رساءله الي كل مكان وسمي فتاويه باسماء ما انزل الله بها من سلطان ولما اتصل بنا ذلك وما سلك به هو ومريدوه من هذه المسالك الخبيثة واظهروه من هذه الاحوال واشاعوه وعلمنا انه اس-تخف قومه فاطاعوه حتي اتصل بنا انهم صرحوا في حق الله سبحانه بالحرف والصوت والتشبيه والتجسيم فقمنا في نصرة الله مشفقين من ------هذا النبا العظيم وانكرنا هذه البدعة وعزن-ا ان يشيع ع--من تضمنه ممالك-ه هذه السمعة وكرهنا ما فاه به المبطلون وتلونا قوله تعالي سبحان ربك رب العزة عما يصفون فانه سبحانه وتعالي تنزه في ذاته وصفاته عن العديل والنظير لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير فتقدمت مراسيمنا باستدعاء ابن تي------مية المذكور الي ابوابنا حين ما سارت فتاويه الباطلة في شامنا ومصرنا وصرح فيها بالفاظ ما سمعها ذو فهم الا وتلا قوله تعالي لقد جءت شيءا نكرا ولما وصل الينا الجمع اولوا -----العقد والحل وذوو التحقيق والنقل وحضر قضاة الاسلام وحكام الانام وعلماء -----------المسلمين واءمة الدنيا والدين وعقد له مجلس شرعي في ملا من الاءمة وجمع ومن له دراية في مجال النظر ودفع فثبت عندهم------- جميع ما نسب اليه	41	2419095142959799391	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2232	true	-7857989316479853480	0	268	0	1432	1608	300	الذي يرجع كل احد اليه والطريق التي من سلكها فقد فاز فوزا عظيما ومن زاغ عنها فقد استوجب عذابا اليما فلهذا يجب ان تنفذ- احكامها ويءكد زمامها وتصان عقايد هذه الامة عن الاختلاف وتزان قواعد الايمة بالايتلا-------ف وتخمد ثواءر البدع ويفرق من قوتها ما ج--مع وكان التقي بن التيمية في هذه المدة قد سلط لسان قلمه ومد------ عنان كلمه وتحدث في مسايل الذات والصفات ونص في كلامه -------علي امور منكرات وتكلم فيما سكت عنه الصحابة والتابعون وفاه بما يخفيه السلف---------- الصالحون واتي في ذلك بما انكره ايمة الاسلام وانعقد علي خلافه اجتماع العلما -والحكام وشهر من فتاويه في البلاد ما استخف به عقول العوام فخالف في ذلك علما- عصره وايمة------- شامه ومصره وب--عث رسايله الي كل مكان وسمي فتاويه -اسماء ما انزل الله بها من سلطان ولما اتصل بنا ذلك وما سلكوا -----مريدوه من هذه المسالك-------- واظهروه من هذه الاحوال واشاعوه وعلمنا انه فاستخف قومه فاطاعوه حتي اتصل بنا انهم صرحوا في حق الل-------ه بالحرف والصوت ---------والتجسيم -قمنا في----- الله تعالي مستعظمين لهذا النبا العظيم فانكرنا هذه البدعة وانفنا ان نسمع عن من تضم-ه ممالكنا هذه السمعة وكرهنا ما فاه به المبطلون وتلونا قوله س------بحان الله-------- عما يصفون فانه جل جلاله----- تنز---------------ه عن العديل والنظير لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وتقدمت مراس-منا باستدعا التقي بن التيمية المذكور الي ابوابنا عند ما شاعت فتاويه شام------------ا ومصر-ا وصرح فيها بالفاظ ما سمعها ذو فهم الا وتلا----------- لقد جءت شيءا نكرا ولما وصل الينا ت-جمع اولو الحل والعقد------ وذوو التحقيق والنقد وحضر قضاة الاسلام وحكام الانام وعلما الدين وفقها المسلم--------------------ين وعقد له مجلس شرع -في ملا من الايمة والجم------------------------------ع فثبت عند ذلك عليه جميع ما نسب اليه	2232	-7963318785380715462	1242	2133.0	999	1630	76.19631958007812	192	JK001011-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms042	false	-4099274694721364615	0	34	0	190	1567	300	خط قلمه الدال علي منكر معتقده وانفصل ذلك الجمع وهم لعقيدته الخبيثة منكرون واخذوه بما شهد به قلمه تالين ستكتب شهادتهم ويسالون وبلغنا انه قد- استتيب مرارا فيما تقدم واخره الشرع الشريف لما تعرض	42	2419095142959799391	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2232	true	-7857989316479853480	269	300	1439	1608	1608	300	خط يد-ه الدال علي----- معتقده وانفصل ذلك الجمع وهم لعقيدته --------منكرون واخذوه بما شهد به قلمه عليه- ستكتب شهادتهم ويسءلون وبلغنا انه كان استتيب------ فيما تقدم واخره الشرع الشريف لما تعرض-	2232	-7963318785380715462	159	272.0	129	191	83.2460708618164	23	JK001011-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK001011-ara1.ms042	false	-4099274694721364615	35	212	195	1068	1567	300	واقدم ثم عاد بعد ------منعه ولم يدخل ذلك-------- في سمعه ولما ثبت ذلك في مجلس الحاكم------ المالكي حكم الشرع الشريف -ان يسجن هذا المذكور ويمنع من التصرف والظهور ويكتب مرسومنا هذا -----بان لا يسلك احد ما سلكه المذكور من هذه المسالك وينهي عن التشبيه --في اعتقاد مثل ذلك او يعود له في هذا القول متبعا او لهذه الالفاظ مستمعا او يسري في التشبيه مسراه او يف---وه بجهة العلو ب-----------ما فاه او يتحدث احد ب-----------حرف او صوت او يفوه بذلك الي الموت او ينطق---- بتجسيم او يحيد عن الطري-----ق المستقيم او يخرج عن راي الاءمة او ينفرد به عن علماء الا-مة او يحيز الله سبحانه وتعالي في جهة او يتعرض الي حيث وكيف فليس لم---عتقد هذا الا-------------- السيف فليقف كل واحد عند هذا الحد و-لله الامر من قبل ومن بعد وليلزم كل واحد من الحنابلة بالرجوع عن كل ما انكره الاءمة من هذه العقيدة والرجوع عن الش------بهات الذاءعة الشديدة ولزوم ما امر الله تعالي به والتمسك بمسالك اهل الايمان الحميدة فانه من خرج عن امر الله------ فقد ضل سواء السبيل ومثل هذا ليس له الا التنكيل والسجن الطويل	42	2419095142959799391	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2233	true	-8057532897388684733	2	189	8	918	1551	300	واقدم ثم عاد بعد ردعه ومنعه ولم تدخل تلك النواهي في سمعه فلما ثبت ذلك في مجلس الحكم العزيز المالكي حكم الشرع الشريف بان يسجن هذا المذكور ويمنع من التصرف والظهور و-----مرسومنا هذا يامر بان لا يسلك احد ما سلكه المذكور من هذه المسالك وينهي عن التشبه به في اعتقاد مثل ذلك او يغدو له في هذا القول متبعا او لهذه الالفاظ مستمعا او يسري في التجسم- مسراه او ان يفوه بجهة للعلو مخصصا احدا كما فاه او يتحدث انسان في صوت او حرف او يوسع القول في ذات او وصف او يطلق لسانه بتجسيم او يحيد عن --طريق الحق المستقيم او يخرج عن راي الا-مة او ينفرد--- عن علماء الايمة او يحيز الله تعا--------لي في جهة او يتعرض الي حيث وكيف فليس لمن يعتقد هذا المجموع عندنا غير السيف فليقف كل -احد عند هذا الحد ف لله الامر من قبل ومن بعد فليلزم كل من----- الحنابلة بالرجوع ع-----ما انكره الايمة من هذه العقيدة والخروج من هذه المشتبهات-------- الشديدة ولزوم ما امر الله به من ----التمسك بمذاهب اهل الايمان الحميدة فانه من خرج عن امر الله تعالي فقد ضل سااء السبيل ول--------يس له منا غير -----السجن الطويل	2233	-7963318785380715462	730	1227.0	572	966	75.5693588256836	122	JK001011-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown