id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001011-ara1.ms040	false	-8187032631219660148	159	300	882	1637	1637	300	الجمعة-------------- سنة خمس- وسبعماءة صورته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي تنزه عن الشبيه والنظير وتعالي عن المث-ل فقال تعالي- ليس كمثله شء وهو السميع البصير ا-------حمده علي ما الهمنا من العمل بالسنة والكتاب ورفع في ايامنا اسباب الشك والارتياب واشهد- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة من يرجو باخلاصه حسن العقبي والمصير وينزه خالقه عن التحيز في جهة لقوله تعالي وهو معكم اين ما كن----تم والله بما تعملون بصير--------- ونشهد ان سيدنا محمد- عبده ورسوله الذي نهج سبيل النجاة لمن سلك سبيل مرضاته وامر بالتفكر في الايات--- ونهي عن التفكر في ذاته صلي الله عليه وسلم واصحا--به الذين علا بهم منار الايمان وارتفع وشيد الله بهم من قواعد الدين الحنيفي ما شرع واخمد بهم كلمة من حاد عن الحق ومال الي البدع وبعد فان القواعد الشرعية وقواعد الاسلام المرعية واركان الايمان العلمية ومذاهب الدين المرضية-	40	2419095142959799391	Kraken210714194926-ara1.ms481	true	-7633093768838722494	9	158	46	824	1568	300	الجمعة سلخ شهر رمضان سنة خمسي وسبع مءة وهو-- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي تنزه عن الشبيه والنظير وتعالي عن المثيل فقال عز وجل ليس كمثلةشن -وهو السميع البصير الشوري نحمده علي ان الهمنا--- العمل بالسنة والكتاب ورفع في ايامنا اسباب الشك والارتياب و نشهد ان لا الة الا الله وحده لا شريك له شهادة من يرجو باخلاصه حسن العقبي والمصير وينزه خالقه عن التحيز في جهة لقوله ------وهو معك-زاين-ما س و ك تم والله يما تعملون بصير الحديد و ونشهذ ان------ محمدا عبده ورسوله الذي نهج سبيل النجاة لمن سلك سبيل مرضاته وامر بالتفكر في الاء الله ونهي عن التفكر في ذاته صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين علا بهم مناز الايمان وارتفع وشيد الله بهم من قواعد الدين الحنيف- ما شرع واخمل بهم كلمة من حاد عن الحق ومال الي البدع وبعد فان العقاءد الشرعية وقواعد الاسلام المرعية واركان الايمان العل-ية ومذاهب الدين المرضية	481	-466848470611035685	692	1237.0	559	800	86.5	111	JK001011-ara1	Kraken210714194926-ara1
JK001011-ara1.ms041	false	-2903499101727736869	0	143	0	759	1626	300	هي الاساس الذي يبني عليه والموءل الذي يرجع كل احد اليه والطريق التي من سلكها---- فاز فوزا عظيما ومن زاغ عنها فقد استوجب عذابا اليما وله-ذا يجب ان تنعقد احكامها ويءكد دوامها وتصان عقاءد هذه الامة عن الاختلاف وتزان -----بالرحمة والعطف والاءتلاف وتخمد ثواءر البدع ويفرق من فرقها ما اجتمع-- وكان ابن --تيمية في هذه المدة قد بسط لسان قلمه ومد بجهله عنان كلمه-- وتحدث ب--مساءل الذات والصفات ونص في كلامه الفاسد علي امور منكرات وتكلم فيما سكت عنه الصحابة والتابعون وفاه بما اجت-نبه الاءمة الاعلام الصالحون واتي في ذلك بما انكره اءمة الاسلام وانعقد علي خلافة اجماع العلماء والحكام وشهر من فتاويه ----------ما استخف- به عقول العوام وخالف في ذلك فقهاء عصره واعلام علماء شامه ومصره وب-ث به رساءله الي كل مكان وسمي فتاويه باسماء ما انزل الله بها من سلطان ولما اتصل بنا ذلك وما سلك به هو ومريدو---ه من هذه	41	2419095142959799391	Kraken210714194926-ara1.ms481	true	-7633093768838722494	158	300	824	1568	1568	300	هي الاساس الذي يبني عليه والموءل الذي يرجع كك احد اليه والطريق التي من سلكها فقد فاز فوزا عظيما ومن حاد عنها فقد استوجب عذابا اليما فلهذذا يجب ان تنفذ- احكامها ويءكد دوامها وتصان عقاءد المل----ة عن الاختلاف وتزان قواعد الاءمة بالاثتلا-------ف وتخمد ثواثر البدع ويفرق من فرقها ما اجتمع و وكان ابن التيمية في هذه المدة قد بسط لسان قلمه ومد------ عنان كلمه و وتحدث في مساءل الذات والصفات ونص في كلامه -------علي امور منكرات وتكلم فيما سكت عنه الصحابة والتابعون وتحدث فيما تجنبه السلف--------- الصالحون واتي في ذلك بما انكره اءمة الاسلام وانعقد علي خلافه اجماع العلماء والحكام وشهر من فتاويه في البلاد ما استخفت به عقول العوام وخالف في ذلك فقهاء عصرو وعل------ماء شامه ومضره وبعث ب--رساءله الي كل مكان وسمي فتاويه -اسماء ما انزل الله بها من سلطان ولما اتصل بنا ذلك وما سلك ال-----مريدون له من هذه-	481	-466848470611035685	670	1180.5	539	793	84.4892807006836	109	JK001011-ara1	Kraken210714194926-ara1
JK001011-ara1.ms041	false	-2903499101727736869	143	294	759	1594	1626	300	المسالك الخبيثة واظهروه من هذه الاحوال واشاعوه وعلمنا انه استخف قومه فاطاعوه حتي اتصل بنا انهم صرحوا في حق الله سبحانه بالحرف والصوت والتشبيه والتجسيم فقمنا في نصرة الله------ مشفقين من هذا النبا العظيم وانكرنا هذه البدعة وعزنا ان يشيع عمن تضمنه ممالكه هذ-ه السمعة وكرهنا ما فاه به المبطلون وتلونا قوله تعالي سبحان ربك رب العزة عما يصفون-------- فانه سبحانه وتعالي تنزه في ذاته وصفاته عن العديل والنظير لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ف--------تقدمت مراسيمنا باستدعاء ابن تيمية المذكور الي ابوابنا حين -------ما سارت فتاويه الباطلة في شامنا ومصرنا وصرح فيها بالفاظ ما سمعها ذو فهم الا وتلا قوله تعالي لقد جءت شيءا نكرا------ ولما وصل الينا الجمع اولوا ----------العقد والحل وذوو التحقيق والنقل وحضر قضاة الاسلام وحكام الانام وعلماء------------- المسلمين واءمة الدنيا والدين وعقد له مجلس شرعي في ملا من الاءمة وجمع ومن له دراية في مجال النظر ودفع فثبت عندهم جميع-- ما نسب اليه	41	2419095142959799391	Kraken210714194926-ara1.ms482	true	5406223620963263463	0	130	0	742	1561	300	المسالك-------- واظهروه من هذه الاحوال واشاعوه وعلمنا انه استخف قومه فاطاعوه حتي قيل انف-----م صرحوا في حق الله تعالي- بالحرف والصوت ---------والتجسيم -قمنا في----- الله تعالي مشفقين من هذا النبا العظيم وانكرنا هذه البدعة وعزنا ان تشيع عمن تضق-ه ممالكنا هذه السمعة وكرهنا ما فاه به المبطلون وتلونا قوله ع-الي سبحن الله--------- عما يصفون الصافات فانه تنر--------------ه في ذاته وصفاته عن العديل والنظير لا تدركه الابصكر وهو يدرك-الابص-ر وهو-اللطيفا-لخبير الانعام وتقدمت مراس-منا باستدعاء---------- المذكور الي ابوابنا العالية عندما سارت فتاويه شام------------ا ومصر-ا وصرح فيها بالفاظ ما سمعها ذولب-- الا وتلا قوله تعالي لقد جتت شيءا-نكرا الكهف ولما وصل الينا تقدمنا الي اولي الحل والعقد وذوي------ التحقيق والنقد وحضر قضاة الاسلام وحكام الانام وعلماء الدين وفقهاء المسلم--------------------ين وعقد له مجلس شرع -في ملا---------- وجم--------------------------------ع فثبت عند ذلك عليه ما نسب اليه	482	-466848470611035685	618	1021.0	505	896	68.97321319580078	83	JK001011-ara1	Kraken210714194926-ara1
JK001011-ara1.ms042	false	-4099274694721364615	0	150	0	751	1567	300	خط قلمه الدال علي منكر معتقده وانفصل ذلك الجمع وهم لعقيدته الخبيثة منكرون -واخذوه بما شهد به قلم--ه تالين--- ستكتب شهادتهم ويسالون وبلغ--------------نا انه قد- استتيب مرارا فيما تقدم واخره الشرع الشريف لما تعرض ل---ذلك واقدم ثم عاد بعد منعه ولم يدخل ذلك-------- في سمعه ولما ثبت ذلك في مجلس الحاكم------ الم-------------------------------------------الكي حكم الشرع الشريف ان يسجن هذ-ا المذكور و---يمنع من التصر-ف والظ----------------------------هور ويكتب مرسومنا هذا بان ---لا يسلك احد ما سلكه المذكور من هذه المسالك وينهي عن التشبيه في اعتقاد مثل ذلك او يعود له في هذا القول متبعا او لهذه الالفاظ- مستمعا او- يسري في التشبيه مسراه او--- يفوه بجهة العلو بما فاه او--- يتحدث احد ب---------ح---------------------رف او صوت او ي-فوه بذلك الي الموت او ينطق بتجسيم او يحيد عن الطريق المستقيم او يخرج عن راي الاءمة او ينفرد به عن علماء الامة او يحيز الله سبحانه وتعالي في جهة او يتعرض الي حيث و--كيف ف-ليس لم---عتقد هذا	42	2419095142959799391	Kraken210714194926-ara1.ms482	true	5406223620963263463	131	298	750	1548	1561	300	خط يد-ه الدال علي----- معتقده وانفصل ذلك الجمع وهم لعقيدت--------ة منكرون وواخذوه بما شهد قلمه عليه تالين له ستكنب شهدي-هم ويستلون الزخرف و و نقل الينا انه كان استتيب------ فيما تقدم واخر --------------لما تعرض الي ذلك واقدم ثم عاد بعد منعه ولم تدخل تلك النواهي في سمعو وصح ذلك----- في مجلس الحكم العزيز المالكي ووضح وصدق فيه امل الراجين للحق فنجح واقتضي---- الشرع الشريف ان يسجن هنذا المذكور وان يمنع من التصروف والظهور لما في ذلك من مصالح الجمهور و-----مرسومنا هذا يامر بالا يسلك احد------------------- هذه المسالك وينهي عن----------- اعتقاد مثل ذلك او يغدو له في هذا القول متبعا او لمثل --الفاظه مستمعا وان يسري في التجسيم مسراه او ان يفوة في ذلك ك----ما فاه او ان يتحدث احد في صوت او حرف او يوسع القول في ذات او وصف او يتفوه بتجسيم ا--------و ينطق بلفظ في ذلك غير -----------مستقيم او يخرج عن راي الاءمة او ينفرد--- عن علماء الامة او يحيز الله --------تعالي في جهة او يتعرض الي حيث او كيف ف ليس لمن يعتقد هذا	482	-466848470611035685	548	798.5	428	913	60.02190399169922	82	JK001011-ara1	Kraken210714194926-ara1
JK001011-ara1.ms042	false	-4099274694721364615	150	212	751	1068	1567	300	الا السيف فليقف كل واحد عند هذا الحد ولله الامر من قبل ومن بعد وليلزم كل واحد من الحنابلة بالرجوع عن كل ما انكره الاءمة من هذه العقيدة والرجوع عن الش-------بهات الذاءعة الشديدة ولزوم ما امر الله تعالي به --والتمسك بمسالك اهل الايمان الحميدة فانه من خرج عن امر الله فقد ضل سواء السبيل ومثل هذا ليس له الا التنكيل والسجن الطويل	42	2419095142959799391	Kraken210714194926-ara1.ms483	true	-8279338507390331251	0	52	0	266	1601	300	الا السيفت ليقف كل -احد علي هذا الحد ولله الامر من قبل ومن بعد وليلزم كل من----- الحنابلة بالرجوع ع----------------------ن هذه العقيدة والخروج عن هذذه المشتبهات-------- الشديدة ولزوم ما امر الله-------به من التمشك بمذاهب اهل الايمان الحميدة فانه من خرج عن امر الله فقد ضل سواء السبيل و--------ليس له غير ---------السجن الطويل	483	-466848470611035685	237	389.0	188	326	72.69938659667969	37	JK001011-ara1	Kraken210714194926-ara1
JK001011-ara1.ms043	false	-2116045044826693240	0	51	0	281	1580	300	التي اضل بها كثيرا من العباد او كاد بل كم اضل بها من خلق وعاثوا بها في الارض الفساد ولنثبيت المحاضر الشرعية علي الحنابلة بالرجوع عن ذلك وتسير المحاضر بعد اثباتها علي قضاة المالكية وقد اعذرنا وحذرنا وانصفنا حيث انذرنا وليقرا مرسومنا الشريف علي المنابر ليكون ابلغ واعظ وزاجر لكل باد --	43	2419095142959799391	Kraken210714194926-ara1.ms483	true	-8279338507390331251	97	122	509	645	1601	300	التي اضل بها كثيرا من العباد او كاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اعذرنا وحذرنا وانصفنا حيث انذرنا وليقرا مرسومنا هذا عل---ي المنابر ليكون ابلغ واعظ وزاجر واعدل ناه	483	-466848470611035685	120	226.5	98	283	42.402828216552734	20	JK001011-ara1	Kraken210714194926-ara1