id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001006-ara1.ms007	true	-8494208471622135178	226	263	1107	1282	1452	300	بن سعيد يقول سمعت ابا عبيد يقول جمع النبي صلي الله عليه وسلم جميع امر الاخرة في كلمة من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد متفق عليه وجمع امر الدنيا في كلمة انما الاعمال بالنيات	7	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1786	false	1340454908481345103	265	299	1372	1533	1539	300	بن سعيد----- سمعت ابا عبيد يقول جمع النبي صلي الله عليه وسلم جميع امر الاخرة في كلمة من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد وجميع ام---------ر الدنيا في كلمة انما الاعمال بالنيات	1786	4667024795132953625	153	298.5	120	175	87.42857360839844	32	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms022	true	2242333252292347947	122	177	614	890	1492	300	عن مرة الهمداني انا ابا قرة الكندي اتي ابن مسعود رضي الله عنه بكتاب فقال اني قرات هذا بالشام فاعجبني فاذا هو كتاب من كتب اهل الكتاب فقال عبد الله رضي الله عنه انما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتاب الله فدعا بطست وماء فوضعه فيه واماثه بيده حتي رايت سواد المداد رواه	22	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0094	false	-375222170451118599	131	180	643	891	1454	300	عن مرة الهمداني ان- ابا قرة الكندي اتي ابن مسعود------------- بكتاب فقال اني قرات هذا بالشام فاعجبني فاذا هو كتاب من كتب اهل الكتاب فقال عبد الل-------------ه انما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتاب الله فدعا بطست وماء فوضعه فيه واماثه بيده حتي رايت سواد المداد وفي -	94	4667024795132953625	244	461.5	196	276	88.40579986572266	46	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms054	true	4017519801839486085	98	153	473	743	1473	300	عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الله رضي الله عنه قال لا تختلفوا في القران ولا تنازعوا فيه فانه لا يختلف لكثرة الرد الا ترون ان شراءع الاسلام فيه واحدة حدودها وفراءضها وامر الله فيها فلو كان شء من الحرفين يامر بشء ينهي عنه الاخر كان ذلك اختلافا ولكنه جامع ذلك كله رواه ابن	54	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0100	false	-1502039340487466077	242	294	1231	1487	1519	300	عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الل-------------ه قال لا تختلفوا في القران ولا تنازعوا فيه فانه لا يختلف لكثرة الرد الا ترون ان شراءع الاسلام فيه واحدة حدودها وفراءضها وامر الله فيها فلو كان شء من الحرفين يامر بشء -نهي عنه الاخر كان ذلك اختلافا ولكنه جامع ذلك كله وقال عبد	100	4667024795132953625	251	482.5	199	270	92.96295928955078	48	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms054	true	4017519801839486085	234	285	1143	1395	1473	300	الموصلي عن جعفر بن برقان عن ميمون قال ان هذا القران قد -خلق في صدور كثير من الناس والتمسوا ما سواه من الاحاديث وان ممن يتبع هذا العلم و--يتخذه بضاعة يريد به الدنيا ومنهم من يريد ان يشار اليه ومنهم من يماري به وخيرهم الذي يتعلمه ليطيع الله به الباب السابع	54	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0424	false	5990130565458857598	72	124	340	595	1488	300	الاسلام عن جعفر بن برقان عن ميمون قال ان هذا القران قد اخلق في صدور كثير من الناس والتمسوا ما سواه من الاحاديث وان ممن يتبع هذا العلم من يتخذه بضاعة يريد به الدنيا ومنهم من يريد ان يشار اليه ومنهم من يماري به وخيرهم الذي يتعلمه ليطيع الله التعليق قال ابو	424	4667024795132953625	236	445.5	187	255	92.54901885986328	45	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms059	true	-8944044760048082452	7	32	33	149	1471	300	عن عبيد بن سعد قال خرج ابن عباس رضي الله عنهما علي رجلين يمتريان في اية فقال ما امتري رجلان في اية الا جحدها احدهما	59	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0239	false	-2468222076224548671	108	130	507	608	1484	300	عن عبيد بن سعد قال خرج ابن عباس--------------- علي رجلين يمتريان في اية فقال ما امتري رجلان في اية الا جحدها احدهما	239	4667024795132953625	101	190.0	79	116	87.06896209716797	22	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms061	true	5542308825261837263	99	127	474	605	1454	300	ابي عامر اياس بن عامر ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انك ان بقيت فستري القران علي ثلاثة اصناف صنف لله وصنف للدنيا وصنف للجدال	61	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0141	false	-8997115180029150167	242	267	1186	1304	1458	300	ابي عامر اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب------------- قال انك ان بقيت فستري القران علي ثلاثة اصناف صنف لله وصنف للدنيا وصنف للجدال	141	4667024795132953625	117	222.0	92	131	89.31298065185547	24	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms065	true	-4298302709788532043	203	300	1015	1486	1486	300	قدم ----علي عمر رضي الله عنه رجل فجعل---- يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس رضي الله عنهما والله ما احب ان يتسارعوا في القران يومهم هذا------ هذه المسارعة فزبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فقلت قد نزلت من هذا الرجل منزلا ما اراني الا سقطت من نفسه فرجعت الي منزلي فاضطجعت علي فراشي حتي عادني نسوة اهلي وما بي وجع وما هذا الا الذي يقلبني به عمر رضي الله عنه فبينا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال لي اجب امير المءمنين-	65	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0934	false	1075182237945359554	0	52	0	263	1509	300	قدم رجل علي عمر----------------- فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت---------- والله ما احب ان يتسارعوا---------- يومهم في القران هذه المسارعة فزبرني عمر وقال م---------------ه فانطلقت الي منزلي كءي-با حزينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال--- اجب امير المءمنين	934	4667024795132953625	232	366.0	185	486	47.73662567138672	41	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms067	true	707784617133351767	75	105	368	511	1489	300	صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه لفظ	67	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1851	false	3946904393070202338	69	99	358	501	1490	300	صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وفي	1851	4667024795132953625	141	280.0	111	143	98.60140228271484	29	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms068	true	8531558918329556750	228	259	1128	1284	1476	300	صلي الله عليه وسلم حرم اشياء حتي ذكر الحم---ر الانسية----- ثم قال----------------------------- يوشك الرجل متكء- علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال	68	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2924	false	-1059634559706455634	263	300	1287	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم حرم اشياء يوم خيبر كالحمار الاهلي وغيره ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يقعد رجل علي اريكته يحدث ب--------حديثي فيقول بيني- وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال-	2924	4667024795132953625	122	191.5	96	194	62.8865966796875	21	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms073	true	3161147256759788074	169	199	868	1006	1486	300	عن ميمون بن مهران في قوله------ فان تنازعتم في شء فردوه الي الله قال الي كتاب الله والرد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبض الي سنته وقال	73	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0424	false	5990130565458857598	166	193	818	942	1488	300	عن ميمون بن مهران في قوله تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله قال الي كتاب الله والرد الي رسول الله------------------- اذا قبض الي سنته -قال	424	4667024795132953625	118	211.5	92	144	81.94444274902344	24	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms074	true	5965835086471726705	47	86	245	447	1502	300	ابا موسي يقول سمعت المعتمر بن سليمان يقول سمعت ابي يقول احاديث النبي صلي الله عليه وسلم عندنا كالتنزيل قال ابو موسي يعني في الاستعمال يستعمل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يستعمل كلام الله عز وجل	74	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0482	false	-7699986150384235296	225	264	1108	1308	1499	300	ابي موسي -قال سمعت المعتمر بن سليمان -قال سمعت ابي يقول احاديث النبي صلي الله عليه وسلم عندنا كالتنزيل قال ابو موسي يعني في الاستعمال يستعمل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يستعمل كلام الله عز وجل	482	4667024795132953625	197	381.0	158	202	97.52474975585938	36	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms074	true	5965835086471726705	219	241	1095	1202	1502	300	قال والله لان اغزو هءلاء الذين يردون حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من ان اغزو عدتهم من الاتراك	74	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0764	false	4321243317227559473	44	66	197	304	1501	300	قال والله لان اغزو هءلاء الذين يردون حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من ان اغزو عدتهم من الاتراك	764	4667024795132953625	107	214.0	85	107	100.0	22	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms074	true	5965835086471726705	108	138	562	701	1502	300	محمد ابن عبد الوهاب قال قلت لعلي بن عثام رجل يقول ليس في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقه فقال هذا فاجر فاين الفقه واين الخير الا فيه	74	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0799	false	990981857486958269	150	180	746	884	1515	300	محمد -بن عبد الوهاب قال قلت لعلي بن عثام رجل يقول ليس في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقه فقال هذا فاجر فاين الفقه واين الخير الا فيه	799	4667024795132953625	138	271.0	108	139	99.28057861328125	29	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms074	true	5965835086471726705	257	286	1282	1426	1502	300	جعفر بن احمد بن سنان الواسطي---- سمعت احمد بن سنان يقول ليس في الدنيا مبتدع الا وهو يبغض اهل الحديث واذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه	74	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1024	false	1474028763181309309	117	147	603	751	1586	300	جعفر بن احمد بن سنان الواسطي قال سمعت احمد بن سنان يقول ليس في الدنيا مبتدع الا وهو يبغض اهل الحديث واذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه	1024	4667024795132953625	144	281.5	115	148	97.29729461669922	28	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms074	true	5965835086471726705	145	200	738	988	1502	300	محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه الصبغي يناظر رجلا فقال حدثنا فلان قال له الرجل دعنا من حدثنا الي متي حدثنا فقال له الشيخ قم يا كافر فلا يحل لك ان تدخل داري بعد ثم التفت الينا فقال ما قلت لاحد قط لا تدخل داري غير هذا 228	74	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1308	false	6761169052655148534	127	182	715	965	1558	300	محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت احمد بن اسحاق بن ايوب الفقيه الصبغي يناظر رجلا فقال حدثنا فلان قال له الرجل دعنا من حدثنا الي متي حدثنا فقال له الشيخ قم يا كافر فلا يحل لك ان تدخل داري بعد ثم التفت الينا فقال ما قلت لاحد قط لا تدخل داري غير هذا وفي	1308	4667024795132953625	247	491.0	192	250	98.80000305175781	54	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms075	true	6121123131123413893	171	221	862	1110	1529	300	اسماعيل الترمذي يقول كنت انا واحمد بن الحسن الترمذي عند احمد--------------------- بن حنبل فقال له احمد بن الحسن يا ابا عبد الله ذكروا لابن ابي قتيلة بمكة اصحاب الحديث فقال------------- قوم سوء فقام احمد ابو عبد الله وهو ينفض ثوبه فقا-ل زنديق زنديق زنديق ودخل --بيته 234 اخبرنا احمد بن	75	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0880	false	-8422863152506012195	176	232	891	1168	1495	300	اسماعيل الترمذي قا-ل كنت انا واحمد بن الحسن الترمذي عند ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل فقال له احمد بن الحسن يا ابا عبد الله ذكروا لابن ابي قتيلة بمكة اصحاب الحديث فقال اصحاب الحديث قوم سوء فقام----- ابو عبد الله وهو ينفض ثوبه ويقول زنديق زنديق زنديق فدخل البيت- وفيها- قال احمد من	880	4667024795132953625	222	385.5	174	285	77.89473724365234	40	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms076	true	-552905497629179879	247	300	1196	1466	1466	300	بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه سمعت ابن مسعود يقول يا ايها الناس ان الله بعث محمد- بالحق وانزل عليه الفرقان وفرض عليه الفراءض وامره ان يعلم امته فبلغ-- رسالته ونصح لامته وعلمهم ما لم يكونوا يعلمون وبين لهم ما يجهلون فاتبعوه ولا تبتدعوا فقد كفيتم كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة-	76	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0086	false	-5830477801752118315	160	213	790	1064	1519	300	عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه سمعت ابن مسعود يقول يا ايها الناس ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الفرقان وفرض عليه الفراءض وامره ان يعلم امته فبلغهم رسالته ونصح لامته وعلمهم ما لم يكونوا يعلمون وبين لهم ما يجهلون فاتبعوه ولا تبتدعوا فقد كفيتم كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	86	4667024795132953625	269	521.5	217	274	98.17518615722656	49	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms078	true	6728782573832766394	112	151	566	759	1475	300	عن جابر قال كان القران ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبينه لنا كما امره الله قال الله عز وجل فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه وقال وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم	78	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0279	false	-2581081818435897121	68	107	331	524	1458	300	عن جابر قال كان القران ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبينه لنا كما امره الله قال الله عز وجل فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه وقال وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم	279	4667024795132953625	193	386.0	154	193	100.0	39	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms078	true	6728782573832766394	175	200	882	993	1475	300	عن ايوب قال قال رجل لمطرف انا نريد كتاب الله فقال مطرف انا لا نريد بكتاب الله بدلا ولكن نريد من هو اعلم به منا	78	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0324	false	1123002109818388509	216	241	1092	1203	1500	300	عن ايوب قال قال رجل لمطرف انا نريد كتاب الله فقال مطرف انا لا نريد بكتاب الله بدلا ولكن نريد من هو اعلم به منا	324	4667024795132953625	111	222.0	86	111	100.0	25	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms079	true	-2541114651086740969	53	179	271	908	1515	300	عن علقمة -------قال قال عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والم-توشم-----------ات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله---- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب كانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك ان-ك لعنت الواشمات والم-توشمات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما-لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت------- لقد قرات القران بين --لوحي- المصحف فما وجدت هذا فقال عبد الله لءن كنت قراتيه قد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه الاية فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------لت اني اري شيءا من هذا الان علي امراتك قال فاذهبي فانظري---- فدخلت علي امراته فلم تر شيءا فجاءت اليه فقالت ما رايت شيءا فقال اما لو كان شء من ذلك لم نجامعها لفظ جرير بن عبد	79	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0095	false	-6448680564739499408	144	275	685	1361	1475	300	عن علقمة بن قيس قال قال عبد الل-------------ه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب كانت تقرا القران-فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك اراك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما---- بين اللوحين المصحف-فما وجدته قال اما قرات ------------------------------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا زاد ابن عبد البر في الجامع قالت بلي قال فانه قد نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اني لاظن اهلك يفعلون بعض ذل-------ك قال فاذهبي فانظري قال فدخلت----------- فلم تر شيءا -----قال-- فقال عبد الله-------------- لو كانت ك----ذلك لم نجامعها وف---يها عن عبد	95	4667024795132953625	471	734.5	378	777	60.617759704589844	76	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms083	true	-4369017039351678033	273	300	1352	1491	1491	300	سعيد بن المسيب قال قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس فقال ايها الناس الا ان اصحاب الراي اعداء السنة اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها وتفلتت-	83	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0063	false	-5793612512947589185	74	101	357	497	1502	300	سعيد بن المسيب قال قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس فقال ايها الناس الا ان اصحاب الراي اعداء السنة اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها وتفلتت	63	4667024795132953625	139	273.0	113	140	99.28571319580078	26	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms084	true	-1162950090711415493	0	51	0	264	1484	300	منهم ان يعوها واستحيوا اذ- سالهم الناس ان يقولوا لا ندري فعاندوا السنن برايهم فضلوا واضلوا كثيرا والذي نفس عمر بيده ما قبض الله نبيه ولا رفع الوحي عنهم حتي اغناهم عن الراي ولو كان الدين يءخذ بالراي لكان اسفل الخف احق بالمسح من ظاهره فاياك واياهم ثم اياك واياهم 260	84	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0063	false	-5793612512947589185	101	152	497	762	1502	300	منهم ان يعوها واستحيوا اذا سالهم الناس ان يقولوا لا ندري فعاندوا السنن برايهم فضلوا واضلوا كثيرا والذي نفس عمر بيده ما قبض الله نبيه ولا رفع الوحي عنهم حتي اغناهم عن الراي ولو كان الدين يءخذ بالراي لكان اسفل الخف احق بالمسح من ظاهره فاياك واياهم ثم اياك واياهم وعن	63	4667024795132953625	261	514.0	210	265	98.49056243896484	49	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms084	true	-1162950090711415493	155	176	787	883	1484	300	قال عمر بن الخطاب لان اسمع في ناحية المسجد بنار تشتعل احب الي من ان اسمع فيه ببدعة ليس لها مغير	84	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0069	false	-2687554069034537270	16	37	86	182	1461	300	قال عمر بن الخطاب لان اسمع في ناحية المسجد بنار تشتعل احب الي من ان اسمع فيه ببدعة ليس لها مغير	69	4667024795132953625	96	192.0	75	96	100.0	21	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms086	true	2060470554196012631	146	243	725	1199	1483	300	ا-------بن عمر قال قال عمر بن الخطاب يا ايها الناس اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي اجتهادا -والله ما الو عن الحق وذلك يوم ابي جندل والكتاب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم -قال ثم قال انا قد صدقناك اذا بما تقول ولكنا نكتب كما كنا نكتب باسمك اللهم ----فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت عليه- حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تراني ارضي--- وتابي قال فرضيت	86	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0063	false	-5793612512947589185	152	233	762	1161	1502	300	ابن عمر عن عمر انه قال-------------- يا ايها الناس اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي اجتهادا ووالله ما الو عن الحق وذلك يوم ابي جندل والكفار بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----اهل مكة فقال----------------------------- اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا----- انا قد صدقناك ك----ما تقول ولكن ت--------------كتب باسمك اللهم قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت عليهم حتي قال يا عمر---------------------- تراني قد رضيت وتابي قال فرضيت	63	4667024795132953625	361	616.0	286	491	73.52342224121094	64	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms088	true	7857556717697177012	100	131	502	629	1451	300	عن ابن عباس قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو منه اذا لقي الله	88	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0239	false	-2468222076224548671	36	66	177	301	1484	300	عن ابن عباس قال من احدث رايا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يدر علي ما هو منه اذا لقي الله	239	4667024795132953625	124	242.0	94	127	97.6377944946289	30	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms088	true	7857556717697177012	233	268	1117	1277	1451	300	الضحاك عن جابر بن زيد ان ابن عمر لقيه في الطواف فقال له يا ابا الشعثاء انك من فقهاء البصرة فلا تفت الا بقران ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت غير ذلك هلكت واهلكت	88	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0265	false	9222229803588999681	244	279	1217	1377	1466	300	الكلام عن جابر بن زيد ان ابن عمر لقيه في الطواف فقال له يا ابا الشعثاء انك من فقهاء البصرة فلا تفت الا بقران ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت غير ذلك هلكت واهلكت	265	4667024795132953625	157	311.0	122	160	98.125	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms089	true	-1729836858733159452	170	205	823	999	1464	300	الشعبي قال قال ابن مسعود اياكم وارايت ارايت فانما -هلك من كان قبلكم بارايت ارايت ولا تقيسوا شيءا بشء فتزل قدم بعد ثبوتها واذا سءل احدكم عما لا يدري فليقل لا اعلم فانه ثلث العلم	89	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0101	false	-3492202432804468991	11	45	56	226	1494	300	الشعبي قال قال ابن مسعود اياكم وارايت ارايت فانما اهلك من كان قبلكم ار-------ايت ولا تقيسوا شيءا بشء فتزل قدم بعد ثبوتها واذا سءل احدكم عما لا يدري فليقل لا اعلم فانه ثلث العلم	101	4667024795132953625	167	325.0	133	177	94.35028076171875	32	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms089	true	-1729836858733159452	111	141	533	681	1464	300	قرا ابو سعيد واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم فقال هذا نبيكم وخيار امتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم	89	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0222	false	4823145072144235498	93	123	455	603	1523	300	قرا ابو سعيد واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم فقال هذا نبيكم وخيار امتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم	222	4667024795132953625	148	296.0	118	148	100.0	30	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms090	true	-8421718086086287645	257	300	1245	1448	1448	300	سليمان بن يسار قال بينا انا عند ابن عباس--- دخل علينا ابو سعيد الخدري فدخل رجل من الصيارفة فقال يا ابا عباس ما تري صرف الذهب وزنا بوزن والورق بالورق زيادة فقال ابن عباس ليس بذلك باس اذا كان يدا يدا فقال ابو-	90	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0223	false	-7372219388297159396	64	107	312	515	1520	300	سليمان بن يسار---- بينا انا عند ابن عباس اذ دخل علينا ابو سعيد الخدري فدخل رجل من الصيارفة فقال يا ابا عباس ما تري صرف الذهب وزنا بوزن والورق بالورق زيادة فقال ابن عباس ليس بذلك باس اذا كان يدا بيد فقال ابو	223	4667024795132953625	196	371.5	155	207	94.68598937988281	39	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms091	true	1345140957939619361	151	234	734	1120	1457	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر----------------------- فذكر ذلك له فكتب عمر---------- الي معاوية-- لا تب-ع ذلك الا---------- وزنا بوزن	91	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0111	false	460616755531230467	133	225	640	1060	1463	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا-- باع كسر-ة من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال الرجل- ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من فلان احدث--ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي الرجل ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	111	4667024795132953625	341	579.0	262	439	77.6765365600586	68	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms091	true	1345140957939619361	0	43	0	202	1457	300	سعيد ليس كذلك نهي عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس نحن اعلم بهذا منك انما كان الربا لنا فقال ابو سعيد احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن نفسك لا يجمعني واياك سقف بيت ابدا	91	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0223	false	-7372219388297159396	107	150	515	717	1520	300	سعيد ليس كذلك نهي عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس نحن اعلم بهذا منك انما كان الربا لنا فقال ابو سعيد احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن نفسك لا يجمعني واياك سقف بيت ابدا	223	4667024795132953625	202	404.0	159	202	100.0	43	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms091	true	1345140957939619361	146	234	714	1120	1457	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض- انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية--- لا تب-ع ذلك الا---------- وزنا بوزن	91	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1671	false	4758763359382697753	24	118	128	557	1419	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك -ارضا انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1671	4667024795132953625	387	705.0	302	444	87.16216278076172	76	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms092	true	5429826932244357617	148	180	714	861	1427	300	الثوري عن ربيع بن خثيم قال ليتق احدكم تكذيب الله اياه ان يقول قال الله كذا وكذا فيقول كذبت لم اقله او يقول لم يقل الله كذا وكذا فيقول كذبت قد قلته	92	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0219	false	-4178844140376626923	88	120	428	575	1496	300	الكلام عن ربيع بن خثيم قال ليتق احدكم تكذيب الله اياه ان يقول قال الله كذا وكذا فيقول كذبت لم اقله او يقول لم يقل الله كذا وكذا فيقول كذبت قد قلته	219	4667024795132953625	143	282.0	111	147	97.2789077758789	31	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms092	true	5429826932244357617	72	109	345	520	1427	300	عن مروان الاصفر قال كنت---- سعيد بن جبير جالسا فساله رجل عن اية من كتاب الله فقال الله اعلم فقال قل فيها اصلحك الله برايك فقال اقول في كتاب الله برايي مرتين او ثلاثا ولم يجبه بشء	92	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0320	false	-2869218691012276574	160	198	725	903	1397	300	عن مروان الاصفر قال كنت عند سعيد بن جبير جالسا فساله رجل عن اية من كتاب الله فقال الله اعلم فقال قل فيها اصلحك الله برايك ق-ال اقول في كتاب الله برايي مرتين او ثلاثا ولم يجبه بشء	320	4667024795132953625	173	337.0	136	179	96.6480484008789	35	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms092	true	5429826932244357617	0	60	0	286	1427	300	فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة رضي الله عنها طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه قبل ان يحرم ولحله بعد ما رمي الجمرة وقبل ان يزور قال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع لفظ الحميدي 288 اخبرنا الحسين بن محمد اخبرنا محمد بن عبد الله	92	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0373	false	595344087289643470	214	271	1069	1336	1467	300	فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة-------------- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه قبل ان يحرم ولحله بعد-ما رمي الجمرة وقبل ان يزور قال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع وقال ابن وهب حدثني ابن لهيعة ان رجلا سال سالم---- بن عبد الله	373	4667024795132953625	224	403.0	175	286	78.3216781616211	48	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms093	true	-5546355235218922715	86	254	438	1296	1514	300	عن ابي قلابة قال كنت------- في حلقة بالشام وفيها مسلم -بن يسار فجاء ابو الاشعث الصنعاني فلما راه القوم اوسعوا له وقالوا ابوا الاشعث ابو الاشعث----- فقلت له لما جلس حدث اخانا يعني مسلم بن يسار حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقال ابو الاشعث غزونا -------------مع معاوية رضي الله عنه فغنم الناس غناءم كثيرة وكان فيهما غنموا انية من فضة فامر معاوية رجلا ب---بيعها في اعطيات الناس فاس-رعوا---- في--ها فبلغ ذلك عبادة فق---------------ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن فضل الفضة بالفضة والذهب بالذهب-------------- والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي ف------------انطلق رجل- الي معاوية فاخبره خبره فقام معاوية خطيبا فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا -------نصحبه فما نسمعه ف-----قام عبادة---------- فاعاد الحديث فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الذي كان ذكره قال لنحدثن -ما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انف معاوية	93	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0118	false	1601556270241401960	60	209	289	1051	1503	300	عن ابي قلابة قال كنت بالشام في حلقة ف--------يها مسلم ابن يسار فجاء ابو الاشعث قال -------------------------------قالوا ابو- الاشعث ابو الاشعث فجلس فقلت له-------- حدث اخانا------------------ حديث عبادة بن الصامت قال نعم--------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------- فغنمنا---- غناءم كثيرة فكان في-ما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---- عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع ال--------------ذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام------------------- خطيبا فقال الا-------- ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم --------------------------------------------------------قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان---- كره معاوية	118	4667024795132953625	577	843.5	454	973	59.30113220214844	88	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms098	true	-3542099224321150402	111	160	563	791	1475	300	انه سال --------ابن عمر رضي الله عنهما فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلا------------ة الحضر في القران وصلاة الخوف فاخبرني عن صلاة السفر فانا لا نجد في القران فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله------- بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فان-ا نفعل كما	98	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0266	false	-5534041305821451289	78	124	374	584	1427	300	انه سال عبد الله بن عمر ف---------------قال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلا---------------ة السفر ف----------------------قال ابن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما	266	4667024795132953625	164	269.0	127	262	62.595420837402344	29	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms102	true	-2938605498595289080	49	84	228	388	1442	300	الضحاك عن جابر بن زيد ان ابن عمر لقيه في الطواف فقال له يا ابا الشعثاء انك من فقهاء البصرة فلا تفت الا بقران ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت غير ذلك هلكت واهلكت	102	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0265	false	9222229803588999681	244	279	1217	1377	1466	300	الكلام عن جابر بن زيد ان ابن عمر لقيه في الطواف فقال له يا ابا الشعثاء انك من فقهاء البصرة فلا تفت الا بقران ناطق او سنة ماضية فانك ان فعلت غير ذلك هلكت واهلكت	265	4667024795132953625	157	311.0	122	160	98.125	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms102	true	-2938605498595289080	249	287	1211	1384	1442	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي رجل وقعت له مسالة وفي البلد رجل من اهل الحديث فيه ضعف وفقيه من اهل الراي ايهما يسال قال لا يسال اهل الراي ضعيف الحديث خير من قوي الراي	102	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0886	false	-7590950079011937187	39	77	176	349	1420	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي رجل وقعت له مسالة وفي البلد رجل من اهل الحديث فيه ضعف وفقيه من اهل الراي ايهما يسال قال لا تسال اهل الراي ضعيف الحديث خير من قوي الراي	886	4667024795132953625	172	343.0	134	173	99.42196655273438	37	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms102	true	-2938605498595289080	95	148	444	684	1442	300	محمد ابن اسحاق بن خزيمة قال قلت لاحمد بن نصر وحدث بخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم اتاخذ به فقال اتري علي وسطي زنارا لا تقل لخبر النبي صلي الله عليه وسلم اتاخذ به وقل اصحيح هو ذا فاذا صح الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت به شءت او ابيت	102	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0975	false	4461920748566785210	192	245	976	1215	1513	300	محمد -بن اسحاق بن خزيمة قال قلت لاحمد بن نصر وحدث بخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم اناخذ به فقال اتري علي وسطي زنارا لا تقل لخبر النبي صلي الله عليه وسلم اتاخذ به وقل اصحيح هو ذا فاذا صح الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت به شءت او ابيت	975	4667024795132953625	238	470.0	185	240	99.16666412353516	51	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms104	true	6848129408400860379	0	30	0	151	1511	300	علي وجه الارض قوم افضل من اصحاب هذه المحابر يتتبعون اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم ويكتبونها لكي لا تدرس 333 اخبرنا محم----------------------د بن محمد اخبرنا عبد الله بن	104	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1025	false	-5553971444716785653	99	133	515	675	1521	300	علي وجه الارض قوم افضل من اصحاب هذه المحابر ي-تبعون اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم ويكتبونها لكي لا تدرس ابو شعيب السوسي 261 ه هو صالح بن زياد بن------------ عبد الله بن	1025	4667024795132953625	126	212.5	99	173	72.83236694335938	24	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms105	true	-7168083800765791569	264	294	1354	1494	1525	300	محمد بن يحيي سمعت ابا الوليد يقول وحدث بحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم مرفوع فقيل له ما رايك فقال ليس لي مع النبي صلي الله عليه وسلم راي	105	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0793	false	-984616183339360117	225	254	1153	1287	1506	300	محمد بن يحيي سمعت ابا الوليد يقول وحدث بحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقيل له ما رايك فقال ليس لي مع النبي صلي الله عليه وسلم راي	793	4667024795132953625	134	260.5	105	140	95.71428680419922	29	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms106	true	7527127990827761470	165	199	796	985	1524	300	الاراء عبد الرحمن بن مهدي بالبصرة فانشا يقول دين النبي محمد اثار نعم المطية للفتي الاخبار لا تخدعن عن الحديث واهله فالراي ليل والحديث نهار فلربما غلط الفتي سبل الهدي والشمس بازغة لها انوار	106	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0694	false	83681512418367370	0	34	0	189	1507	300	الاراء عبد الرحمن بن مهدي بالبصرة فانشا يقول دين النبي محمد اثار نعم المطية للفتي الاخبار لا تخدعن عن الحديث واهله فالراي ليل والحديث نهار فلربما غلط الفتي سبل الهدي والشمس بازغة لها انوار	694	4667024795132953625	189	378.0	155	189	100.0	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms109	true	-512048132871386162	79	176	393	842	1473	300	عبد الله قال قال عبد الله رضي الله عنه ل---------قد اتي علينا حين وما نسال وما نحن هناك وان الله قدر ان بلغ بي-------- ما ترون فاذا سءلتم عن شء فانظرو----------------ا في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فانظروا سنة رسول الله- صلي الله عليه وسلم فان لم يكن ----------------------سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم فما اجتمع علي--ه المسلمون فان لم يكن اجتمع عليه المسلمون فا------------------------------------------------------------جتهد رايك ولا تقل-------- اني اخاف واني اخشي فان الحلال بين والحرام بين وبين يدي ذلك مشبهات-------- فدع ما يريبك الي ما لا يريبك ----362 اخبر---------------------ني عبد الله بن	109	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0097	false	2443522114484605293	162	288	803	1386	1451	300	عبد الله بن مسعود يسالونه فقال يا ايها الناس انه قد اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هناك وانه قد- قدر ان بلغنا من الامر ما ترون ف----------من ابتلي منكم بقضاء فليقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فليقض بما قضي به النبي صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا فيما قضي به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني ار-ي فان الحلال بين والحرام بين و-------------شبهات بين ذلك فدع ما يريبك الي ما لا يريبك وجاء في الشريعة عن ابي واءل قال قال عبد الله ان	97	4667024795132953625	290	354.5	216	608	47.69736862182617	53	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms110	true	1148241785145281817	21	133	93	621	1467	300	العزيز بن رفيع قال سءل عطاء عن شء فقال لا ادري---- قيل له الا تقول ----برايك فيها قال اني لاستح-ي من الله ان يدان في الارض برايي 365 اخبرني غالب بن علي اخبرنا محمد بن الحسين حدثنا علي بن محمد بن عمر الرازي سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول سمعت بعض اصحاب الشافعي يحكي عن الشافعي رحمه الله يقول ليس من التابعين احد اكثر اتباعا للحديث من عطاء 366 اخبرني عبد الله بن عمر عن خط ابي احمد حفيد ابي سعد عن نصر بن زكريا باسبيجاب حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الحسين بن زياد عن يحيي بن يمان عن سفيان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن جريج عن عطاء قال ليس الدين الراي ولكنه السمع	110	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0408	false	4340899886517872232	100	197	527	978	1495	300	العزيز بن رفيع قال سءل عطاء عن شء ق-ال لا ادري قال قيل له الا تقول فيه برايك ق-----ال اني -استحيي من الله ان يدان في الارض برايي وجاء في ذم الكلام عنه في قوله ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قال هم----------------------------------------------- اصحاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خصومات والمراء في دين الله عن عطاء في قول الله عز وجل فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول قال الي الله الي كتابه والي الرسول الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عطاء قال الساقط يوالي من شاء عن ابن جريج عن عطاء قال ليس الدين الراي ولكنه السمع	408	4667024795132953625	178	57.0	133	736	24.184782028198242	32	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms111	true	-9138868073690707048	176	201	865	988	1479	300	قال ما نقمنا علي ابي حنيفة انه يري كلنا يري ولكنا نقمنا عليه انه يجيءه الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيخالفه الي غيره	111	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0526	false	2381460774429819772	71	96	354	476	1529	300	قال ما نقمنا علي ابي حنيفة انه يري كلنا يري ولكن- نقمنا عليه انه يجيءه الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيخالفه الي غيره	526	4667024795132953625	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms112	true	-3223862268679531090	31	78	154	384	1470	300	عن صالح بن مسلم قال لقيت الشعبي في السدة فمشيت معه حتي اذا قاربنا ابواب المسجد نظر اليه فقال يعلم الله لقد بغض الي هءلاء هذا المسجد حتي لهو ابغض الي من كناسة داري فقلت له ومن هءلاء يا ابا عمرو -قال هءلاء الاراءيون يعني اصحاب الراي	112	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0359	false	7286620594510995640	101	147	543	767	1543	300	عن صالح بن مسلم قال لقيت الشعبي في السدة فمشيت معه حتي اذا قاربنا ابواب المسجد نظر اليه فقال يعلم الله لقد بغض الي هءلاء هذا المسجد حتي -هو ابغض الي من------ داري فقلت له ومن هءلاء يا ابا عمرو فقال هءلاء الاراءيون يعني اصحاب الراي	359	4667024795132953625	223	428.5	177	231	96.53679656982422	44	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms114	true	8015550133784533321	0	40	0	205	1538	300	لان الله------ اثني علي من بعدهم باتباعهم اياهم فقال والذين اتبعوهم باحسان فقلتم انتم لا بل نعرضها علي راينا في الكتاب فما وافقه منه- صدقناه وما خالفه تركناه وتلك غاية كل محدث في الاسلام رد ما خالف رايه من السنة	114	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0526	false	2381460774429819772	11	52	54	266	1529	300	لان الله تعالي اثني علي من بعدهم باتباعهم اياهم فقال والذين اتبعوهم باحسان وقلتم انتم لا بل نعرضها علي راينا في الكتاب فما وافقه منها صدقناه وما خالفه تركناه وتلك غاية كل محدث في الاسلام رد ما خالف رايه من السنة	526	4667024795132953625	204	394.5	164	212	96.2264175415039	37	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms114	true	8015550133784533321	148	201	752	1007	1538	300	الحميدي يقول كنا عند الشافعي فاتاه رجل فساله عن مسالة فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا فقال رجل للشافعي ما تقول قال سبحانك تراني في كنيسة تراني في بيعة تري علي وسطي زنارا اقول لك قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول لي ما تقول انت لفظ	114	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0708	false	-4886140904741364528	6	57	28	274	1452	300	الحميدي----- كنا عند الشافعي فاتاه رجل فساله عن مسالة فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا فقال رجل للشافعي ما تقول قال سبحانك تراني في كنيسة تراني في بيعة تري علي وسطي زنارا اقول لك قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتق----ول لي ما تقول انت وفي	708	4667024795132953625	242	472.5	191	255	94.90196228027344	49	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms115	true	6384346027510788795	160	198	812	996	1512	300	الربيع سمعت الشافعي وروي حديثا فقال له رجل اتاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واشار بيده علي رءوسهم	115	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0708	false	-4886140904741364528	103	141	497	679	1452	300	الربيع سمعت الشافعي -روي حديثا فقال له رجل ناخ-ذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا ولم اخذ به فاشهدكم ان عقلي قد ذهب واشار بيده علي رءوسهم	708	4667024795132953625	178	348.0	140	184	96.73912811279297	35	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms115	true	6384346027510788795	118	144	610	733	1512	300	كل مسالة تكلمت فيها صح الخبر فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي	115	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0711	false	-3959231508915765829	273	299	1379	1502	1506	300	كل مسالة تكلمت فيها صح الخبر فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي	711	4667024795132953625	123	246.0	97	123	100.0	26	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms115	true	6384346027510788795	66	90	339	455	1512	300	يقو--ل اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	115	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2837	false	8888745281019162933	120	144	608	724	1548	300	--وقال اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	2837	4667024795132953625	114	226.0	90	118	96.61016845703125	23	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms115	true	6384346027510788795	65	90	331	455	1512	300	الشافعي يقول----- اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	115	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2895	false	-2316037518655129148	198	224	1077	1206	1580	300	الشافعي رحمه الله اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	2895	4667024795132953625	120	229.0	95	129	93.02325439453125	24	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms116	true	-1121343862379324039	20	68	97	357	1554	300	اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا محمد بن عبد الله اخبرنا ابو الوليد حسان بن محمد الفقيه حدثنا ابراهيم بن محمد الكوفي وكان من الاسلام بمكان قال رايت الشافعي بمكة يفتي الناس ورايت احمد واسحاق حاضرين فقال الشافعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل ترك عقيل لنا	116	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0710	false	3649473535757766520	254	300	1272	1525	1525	300	اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا محمد بن عبد الله اخبرنا ابو الوليد حسان بن محمد الفقيه حدثنا ابراهيم بن محمد الكوفي وكان من الاسلام بمكانق-ال رايت الشافعي بمكة يفتي الناس ورايت احمد واسحاق حاضرين فقال الشافعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا------	710	4667024795132953625	249	489.0	204	260	95.76923370361328	45	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms116	true	-1121343862379324039	83	170	428	879	1554	300	فقال اسحاق حدثنا يزيد عن الحسن واخبرنا ابو نعيم وعبدة عن سفيان عن منصور عن ابراهيم انهما لم يكونا يريانه وعطاء وطا-وس لم يكونا يريانه فقال الشافعي لبعض من عرفه من هذا فقال هذا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ابن راهويه الخراساني فقال الشافعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امر بعرك اذنيه اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول عطاء وطا-وس ومنصور عن ابراهيم والحسن وهل لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة	116	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0711	false	-3959231508915765829	3	85	12	436	1506	300	فقال اسحاق حدثنا يزيد عن الحسن واخبرنا ابو نعيم وعبدة عن سفيان عن منصور عن ابراهيم انهما لم يكونا يريانه وعطاء وطاووس لم يكونا يريانه فقال الشافعي------------- من هذا قيل اس-----حاق بن ابراهيم الحنظلي -بن راهويه---------- فقال الشافعي انت الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم ما احوجني ان يكون غيرك في موضعك فكنت امر بعرك اذنيه اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول عطاء وطاووس ومنصور عن ابراهيم والحسن وهل لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة	711	4667024795132953625	416	794.0	335	453	91.83222961425781	77	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms117	true	1712565457203201225	257	300	1359	1559	1559	300	قال لم اسمع احمد احدا ينسبه عامة علمه او ينسب نفسه الي علم يخالف في ان الله فرض اتباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والتسليم لحكمه وان الله لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول بكل حال الا-	117	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0708	false	-4886140904741364528	183	225	892	1088	1452	300	قال لم اسمع----- احدا ينسبه عامة علمه او ينسب نفسه الي علم يخالف في ان الله فرض اتباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والتسليم لحكمه بان الله لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول بكل حال الا	708	4667024795132953625	194	379.0	153	201	96.51741027832031	40	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms117	true	1712565457203201225	101	230	543	1209	1559	300	عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول قال الشافعي انتم اعلم ب--------الحديث مني فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صح الح-------------------------------------------------------------ديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فقولوا حتي اخذ به 397 اخبرنا محمد بن احمد بن احمد بن عبد الله بن يزيد اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرنا الساجي حدثني محمد بن اسماعيل سمعت الحسين بن علي سمعت الشافعي يقول العشرة اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض والمهاجرون الاولون والانصار لهم ان يغير بعضهم علي بعض ومسلمة الفتح اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض فاذا ذهب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فحرام علي تابعي الا اتباع باحسان حذوا بحذو 398 اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا محمد بن عبد الله اخبرنا محمد بن علي القفال حدثنا عبد الله بن اسحاق المداءني حدثنا ا--لميموني سمعت احمد ---------بن حن----------بل يقول سالت الشافعي	117	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0710	false	3649473535757766520	175	281	892	1427	1525	300	عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول قال الشافعي انتم اعلم بالاخبار الصحاح منا فاذا كان خبر صحيح فاعلمني حتي اذهب اليه كوفيا كان او بصريا او شاميا وقال حرملة قال الشافعي كل ما قلته فكان من رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما صح فهو اولي ولا تقلدوني وفي اداب الشافعي عن ابي ثور سمعته يقول كل حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو قولي وان لم تسمعوه مني وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل قال اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا محمد بن عبد الله اخبرنا ابو الوليد حسان بن محمد الفقيه حد---------------------ثنا ابراهيم----- بن محمد الكوفي وكان من الاسلام بمكانقال رايت الشافعي	710	4667024795132953625	202	240.5	158	904	22.34513282775879	31	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms117	true	1712565457203201225	152	232	793	1219	1559	300	الحسين بن علي سمعت الشافعي يقول العشرة اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض والمهاجرون الاولون والانصار لهم ان يغير بعضهم علي بعض ومسلمة الفتح اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض فاذا ذهب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فحرام علي تابعي الا اتباع باحسان حذوا بحذو 398 اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا محمد بن عبد الله اخبرنا محمد بن علي القفال حدثنا عبد الله بن اسحاق المداءني حدثنا الميموني سم---------------------------------عت احمد بن حنبل يقول سالت الشافعي -------رحمه الله	117	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0713	false	-8341549501152924619	143	217	719	1093	1500	300	الحسين بن علي سمعت الشافعي يقول العشرة اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض والمهاجرون الاولون والانصار لهم ان يغير بعضهم علي بعض ومسلمة الفتح اشكال لهم ان يغير بعضهم علي بعض فاذا ذهب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فحرام علي تابع- الا اتباع باحسان حذوا بحذو جاء في السير قال علي بن احمد الدخمسي-----------------------------------------------------------------------------------------ني سمعت علي بن احمد بن النضر الازدي سمعت احمد بن حنبل وسءل --عن الشافعي فقال لقد من الله	713	4667024795132953625	292	528.5	233	466	62.660945892333984	52	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms118	true	-1993436089949417421	0	85	0	413	1502	300	بكتاب الله او سنة رسول الله وان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله علينا وعلي من قبلنا وبعدنا في قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد لا يختلف فيه انه الفرض وواجب قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا فرقة ساصف قولها ان شاء الله افترض الله علينا اتباع نبيه صلي الله عليه وسلم فقال فلا وربك الاية وفرض علينا اتباع امره صلي الله عليه وسلم فقال وما اتاكم الرسول فخذوه ثم بني علي هذا كتاب -جماع---- العلم	118	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0708	false	-4886140904741364528	225	297	1088	1439	1452	300	لكتاب الله او سنة رسول الله وان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله علينا وعلي من قبلنا وبعدنا--- قبول الخبر عن رسول الله------------------- واحد لا يختلف فيه انه الفرض وواجب قبول الخبر عن رسول الله------------------- الا فرقة ساصف قولها ان شاء الله افترض الله علينا اتباع نبيه صلي الله عليه وسلم -قال فلا وربك------ وفرض علينا اتباع امره ف-------------------قال وما اتاكم الرسول فخذوه ثم بني علي هذا كتاب اجماع اهل العلم	708	4667024795132953625	344	619.0	273	418	82.2966537475586	67	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms118	true	-1993436089949417421	142	230	705	1140	1502	300	ابو بكر بن الجنيد سمعت ابا ثور يقول لولا ان الله من علي بالشافعي للقيت الله وانا ضال قدم علينا وانا اظن ان الله لم يعبده احد بغير مذهب الراي قال الشافعي وضع الله نبيه صلي الله عليه وسلم واهل دينه موضع الابانة من كتاب الله مع ما اراد الله وفرض طاعته فقال من يطع الرسول فقد اطاع الله فليس لمفت ان يفتي ولا لحاكم ان يحكم حتي يكون عالما بهما ولا يخالفهما ولا واحدا منهما والا فهو عاص وحكمه مردود وان لم يجدهما منصوصين فالاجتهاد ان يطلبهما	118	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0852	false	-5121396292930153223	193	279	994	1421	1524	300	ابي بكر بن الجنيد سمعت ابا ثور يقول لولا ان الله من علي بالشافعي للقيت الله وانا ضال قدم علينا وانا اظن ا---لله لم يعبده احد بغير مذهب الراي قال الشافعي وضع الله نبيه صلي الله عليه وسلم واهل دينه موضع الابانة من كتاب الله مع ما اراد----- وفرض طاعته فقال من يطع الرسول فقد اطاع الله فليس لمفت ان يفتي ولا لحاكم ان يحكم حتي يكون عالما بهما ولا يخالفهما ولا واحدا منهما والا فهو عاص وحكمه مردود وان لم يجدهما منصوصين فالاجتهاد ان يطلبهما	852	4667024795132953625	426	838.0	340	435	97.93103790283203	84	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms133	true	1982118305367981634	56	95	268	456	1490	300	بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح ويقوم بزيادة كل لفظة زاد ها في الخبر ثقة حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط 453	133	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1218	false	-9136977019667180763	118	148	555	708	1488	300	بن حبان التميمي---- ما رايت علي وجه الارض من يحفظ صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح و------زياداتها------------------------- حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط قال	1218	4667024795132953625	144	249.5	114	188	76.59574127197266	27	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms135	true	-3745413543228726156	25	128	116	615	1425	300	عن ابي ادريس الخولاني قال كنا في بعض المغازي وعلينا شرحبيل بن السمط فاصابنا ذات ليلة خوف فحضرت صلاة الصبح فامرنا ان نصلي علي دوابنا ايماء برءوسنا ففعلنا الا الاشتر انه نزل من بيننا فصلي فمر به شرحبيل فقال مخالف خالف الله بك 461 اخبرنا احمد بن الحسن ابو الاشعث اخبرنا بشر بن احمد بن بشر حدثنا داود بن الحسين حدثنا يحيي بن يحيي حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابي بكر بن عبد الله عن ضمرة بن حبيب رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج في سرية له فصلي علي ظهر هو ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	135	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0138	false	7354466478558341477	171	265	865	1340	1521	300	عن ابي ادريس الخولاني قال كنا في بعض المغازي وعلينا شرحبيل بن السمط فاصابنا ذات ليلة خوف فحضرت صلاة الصبح فامرنا ان نصلي علي دوابنا ايماء برءوسنا ففعلنا الا الاشتر انه نزل من بيننا فصلي فمر به شرحبيل فقال مخالف خالف الله بك امير المءمنين علي بن ابي طالب 40 ه علي بن ابي طالب ------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلب امير المءمنين ابو الحسن الهاشمي ويكني ايضا ابا تراب احد السابقين الاولين ربي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يفارقه شهد بدرا وما بعدها الا غزوة تبوك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	138	4667024795132953625	236	282.5	190	690	34.20289993286133	45	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms135	true	-3745413543228726156	209	288	998	1365	1425	300	الزبير بن بكار حدثني سفيان بن عيينة قال قال رجل لمالك --------------------------------------من اين -----قال-------------- من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعاد عليه مرارا ق----------------------------ال فان زدت علي ذلك قال فلا ت------------------------فعل فاني اخاف عليك الفتنة -قال وما في هذا من الفتنة انما هي اميال ازيدها قال ان الله يقول فليحذر الذين يخالفون الاية قال واي فتنة في هذا قال واي فتنة اعظم من ان تري انك اصبت فضلا----- قصر عنه- رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0598	false	-6309365340550046149	184	269	915	1301	1452	300	الزبير بن بكار قال سمعت -------------------------مالك بن انس واتاه رجل فقال يا ابا عبد الله من اين احرم قال من ذي الحليفة من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان احرم من المسجد فقال لا تفعل قال فاني اريد ان احرم من المسجد من عند القبر قال لا تفعل فاني اخشي عليك الفتنة فقال واي فتنة هذه-------- انما هي اميال ازيد----------------------------------------------------------------ها قال واي فتنة اعظم من ان تري انك سبقت الي فضيلة قصر عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	4667024795132953625	204	324.5	156	483	42.23602294921875	35	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms137	true	-1496868795292320832	276	300	1380	1497	1497	300	حفص بن عمر المهرقاني سالت عبد الرزاق قلت يا ابا بكر ان عندنا قوما مختلفين في الايمان فاخبرني علي ما انت وعلي ما ادركت-	137	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0736	false	-6417306018383238360	205	229	1028	1146	1511	300	حفص بن عمر المهرقاني سالت عبد الرزاق قلت يا ابا بكر ان عندنا قوما مختلفين في الايمان فاخبرني علي ما انت وعلي ما ادركت	736	4667024795132953625	117	229.0	94	118	99.15254211425781	23	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms138	true	-9073341327103153329	40	77	201	391	1504	300	سمعت محمد بن مقاتل يقول سالت وكيعا قلت ان عندنا قوما يقولون ان الايمان لا يزداد فقال هءلاء المرجءة الخبثاء قال اهل الايمان لا يجزء قول الا بعمل وبعقد وباصابة السنة لو قد بقيتم لجاءكم شء اخر	138	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0680	false	-8881938020751408867	215	252	1109	1296	1532	300	--عن محمد بن مقاتل قا-ل سالت وكيعا قلت ان عندنا قوما يقولون ان الايمان لا يزداد وقال هءلاء المرجءة الخبثاء قال اهل الايمان لا يجدي قول الا بعمل وبعقد وباصابة السنة لو قد بقيتم لجاءكم شء اخر	680	4667024795132953625	181	354.0	144	190	95.2631607055664	33	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms138	true	-9073341327103153329	0	63	0	324	1504	300	العلماء فقال الايمان عندنا قول وعمل ويقين واصابة السنة فمن عمل وايقن وقال ولم يصب السنة فهو منقوص ومن قال ولم يعمل فهو منصوص ومن قال وعمل ولم يوقن فهو منقوص علي هذا ادركت العلماء 472 قال علي بن الحسين سمعت محمد بن مقاتل يقول سالت وكيعا قلت ان عندنا قوما يقولون ان الايمان ------لا يزداد -----فقال هءلاء المرجءة الخبثاء قال اهل الايمان	138	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0736	false	-6417306018383238360	229	289	1146	1459	1511	300	العلماء فقال الايمان عندنا قول وعمل ويقين واصابة السنة فمن عمل وايقن وقال ولم يصب السنة فهو منقوص ومن قال ولم يعمل فهو منقوص ومن قال وعمل ولم يوقن فهو منقوص علي هذا ادركت العلماء عن عبد الرزاق قال كان معمر وابن جريج والثوري ومالك وابن عيينة -------------يقولو---ن الايمان قول وعمل يز-يد وينقص قال --عبد الرزاق وا---نا اقول ذلك الايمان	736	4667024795132953625	230	356.5	182	335	68.6567153930664	36	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms161	true	-2768809499503948041	224	295	1144	1501	1538	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي------------ رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا تقرءه الا--- كتاب الله وهذه الصحيفة -صحيفة ف--------------يها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب قال وفيها ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ---------	161	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2276	false	-2986674975337912768	175	252	916	1302	1559	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقراه ليس في كتاب الله وهذه الصحيفة لصحيفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات-فقد كذب---- وفيها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة--------- صرفا ولا عدلا	2276	4667024795132953625	337	607.0	270	400	84.25	62	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms164	true	2804088164704592568	2	36	7	169	1485	300	الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب ان--- في الحكمة ان من الحياء وقارا و---من الحياء -ضعفا فقال--- عمران رضي الله عنه احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	164	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0190	false	1130756959367302223	221	254	1086	1245	1475	300	الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران------------- احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	190	4667024795132953625	143	246.0	112	172	83.13953399658203	27	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms166	true	-7087575716804621269	204	256	1011	1273	1500	300	عن مرة الهمداني ان ابا قرة الكندي اتي ابن مسعود رضي الله عنه بكتاب فقال اني قرات هذا بالشام فاعجبني فاذا هو كتاب من كتب اهل الكتاب فقال عبد الله انما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتاب الله فدعا بطست وماء فوضعه فيه واماثه بيده حتي رايت سواد المداد رواة	166	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0094	false	-375222170451118599	131	180	643	891	1454	300	عن مرة الهمداني ان ابا قرة الكندي اتي ابن مسعود------------- بكتاب فقال اني قرات هذا بالشام فاعجبني فاذا هو كتاب من كتب اهل الكتاب فقال عبد الله انما هلك من كان قبلكم باتباعهم الكتب وتركهم كتاب الله فدعا بطست وماء فوضعه فيه واماثه بيده حتي رايت سواد المداد وفي -	94	4667024795132953625	244	476.0	196	262	93.12976837158203	48	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms168	true	-2650515828495776067	233	274	1123	1326	1446	300	كان---- خيرا ما خصصتم به دون اسلافكم وانه لم يدخر عنهم وهو خطا خير خبي لكم دونهم بفضل عندكم وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اختارهم الله وبعثه فيهم ووصفهم بما وصفهم به فقال محمد رسول الله -الايه	168	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0526	false	2381460774429819772	247	285	1260	1450	1529	300	كان هذا خيرا ما خصصتم به دون اسلافكم فانه لم يدخر عنهم-------- خير خبء لكم دونهم لفضل عندكم وهم اصحاب نبي-----ه صلي الله عليه وسلم الذين اختارهم----- وبعثه فيهم ووصفهم بما وصفهم به فقال محمد رسول الله والذين	526	4667024795132953625	177	312.0	140	208	85.09615325927734	31	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms171	true	-1834800506129935324	226	300	1116	1515	1515	300	عن --عرباض بن سارية قال صلي ب-----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاء---------ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الي-------------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة-------------- وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين-------- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل-	171	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2475	false	-3060724966148310917	78	156	450	865	1642	300	عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ-----------------------------------ة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقام اليه رجل فقال يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم--ا تعهد الينا او قال اوصنا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة لمن ولي عليكم وان عبدا حبشيا فانه من يعش ب-----عدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل	2475	4667024795132953625	341	598.0	277	457	74.6170654296875	53	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms171	true	-1834800506129935324	227	299	1119	1512	1515	300	--عرباض بن سارية------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين----------------- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة	171	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2606	false	-8335384452202166343	4	81	20	439	1604	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فاوص----------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة	2606	4667024795132953625	372	683.5	303	435	85.51724243164062	62	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms182	true	5589051662067116486	192	240	938	1182	1471	300	ابي الجلاس قال سمعت علي بن ابي طالب يقول لعبد الله السباي والله ما افضي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولقد سمعته يقول ان بين يدي الساعة ثلاثين كذابا وانك لاحدهم رواه البخاري------------------ في التاريخ الكبير في ترجمة ابي الجلاس قسم الكني وابن ابي عاصم	182	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0150	false	-8844715847346870464	128	177	587	832	1465	300	ابي الجلاس قال سمعت علي بن ابي طالب يقول لعبد الله السباي والله ما افضي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولقد سمعته يقول ان بين يدي الساعة ثلاثين كذابا وانك لاحدهم موقفه من الجهمية قال ابن تيمية في الفتاوي الكبري -----روي عبد الرحمن ------------بن ابي حاتم	150	4667024795132953625	199	342.0	155	262	75.9542007446289	36	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms183	true	8619919420963650450	271	300	1331	1468	1468	300	ان حذيفة رضي الله عنه لما حضرته الوفاة دخل عليه ابو مسعود فقال له اعهد الينا فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثك باحاديث قال او ما-	183	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0126	false	7179541076697970149	183	212	974	1112	1552	300	ان حذيفة رضي الله عنه لما حضرته الوفاة دخل عليه ابو مسعود فقال له اعهد الينا فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثك باحاديث قال او ما	126	4667024795132953625	137	269.0	109	138	99.27536010742188	28	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms184	true	5435917526229358523	0	31	0	140	1482	300	اتاك الحق اليقين قال بلي قال اعلم ان من اعمي الضلالة ان تعرف ما كنت تنكر او ان تنكر ما كنت تعرف واياك والتلون في دين الله فان دين الله واحد	184	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0126	false	7179541076697970149	212	240	1112	1242	1552	300	اتاك الحق اليقين --------قال اعلم ان من اعمي الضلالة ان تعرف ما كنت تنكر و--ان تنكر ما كنت تعرف واياك والتلون في دين الله فان دين الله واحد	126	4667024795132953625	129	248.5	101	140	92.14286041259766	28	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms185	true	6569190712011302686	16	91	77	450	1451	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة روي هذا الجزء المرفوع بنحوه من رواية ابي هريرة رضي الله عنه البخاري واشار اليه في اثناء قال فتي قد سماه---- في حلة يا ابا هريرة اهكذا كان يمشي ذلك الفتي الذي خسف به ثم ضرب بيديه فعثر عثرة كاد ينكسر منها فقال ابو هريرة للمنخرين والفم انا كفيناك المستهزءين	185	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0210	false	949084894318920343	106	165	521	812	1466	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة فقال له------------------------------------------------------------------------------------ فتي قد سماه وهو في حلة-يا ابا هريرة اهكذا كان يمشي ذلك الفتي الذي خسف به ثم ضرب بيد-ه فعثر عثرة كاد يتكسر منها فقال ابو هريرة للمنخرين وللفم انا كفيناك المستهزءين	210	4667024795132953625	278	521.5	221	377	73.74005126953125	53	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms194	true	-2191168194597963573	16	142	72	668	1462	300	اءذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذة فلا يوجد شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد شء ثم ينظر في رصافة فلا يوجد شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شء قد سبقه الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية كلها قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق--------تلهم وانا معه حين اتي ب-الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	194	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0224	false	1848774076075107137	63	188	288	886	1440	300	اءذن لي في---------ه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر ال------------------------------------------------------------------------------------ي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق- الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------------عت النبي صلي الله عليه وسلم	224	4667024795132953625	378	611.0	298	782	48.33759689331055	65	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms194	true	-2191168194597963573	0	142	0	668	1462	300	رسول الله -قال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذة فلا يوجد---- شء ثم ينظر -------------------------------------------------------------------في نضيه فلا يوجد شء ثم ينظر في رصافة فلا يوجد شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبقه الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي يديه ------------مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية كلها قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه حين اتي بالرجل علي النعت الذي نعته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	194	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1013	false	294844233921818514	123	243	642	1203	1504	300	رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني ------------------------------اضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نض---------------------------------------------------------يه فلا يوجد فيه شء قد سبق- الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييهمثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس -------------------------------------------قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت---- من----- النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا---- قتلهم وانا معه جء----- بالرجل علي النعت الذي نعته----- النبي صلي الله عليه وسلم	1013	4667024795132953625	456	732.5	357	758	60.15830993652344	81	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms210	true	8736252478266796356	8	33	37	167	1552	300	ابو جعفر الحذاء قال قلت لسفيان ابن عيينة ان هذا يتكلم في القدر اعني ابراهيم بن ابي يحيي فقال عرفوا الناس بدعته وسلوا ربكم العافية	210	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0691	false	-147685116308364602	274	298	1378	1506	1514	300	ابي جعفر الحذاء قال قلت لسفيان -بن عيينة ان هذا يتكلم في القدر اعني ابراهيم بن ابي يحيي-فقال عرفوا الناس بدعته وسلوا ربكم العافية	691	4667024795132953625	127	243.0	103	130	97.69230651855469	23	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms215	true	1799441418638230737	233	276	1145	1351	1468	300	عن الساءب بن يزيد ابن اخت نمر انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان حديثكم شر الحديث وان كلامكم شر الكلام -انكم قد حدثتم الناس حتي قيل قال فلان ف-----------ترك كتاب الله فمن كان----- قاءما فليقم بكتاب الله والا فليجلس	215	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0070	false	-7680265438773720761	128	174	638	859	1462	300	عن الساءب بن يزيد ابن اخت نمر انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان حديثكم شر الحديث -ان كلامكم شر الكلام فانكم قد حدثتم الناس حتي قيل قال فلان وقال فلان ويترك كتاب الله -من كان منكم قاءما فليقم بكتاب الله والا فليجلس	70	4667024795132953625	203	375.0	160	223	91.03138732910156	38	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms216	true	-1628684573125927038	25	82	118	388	1515	300	سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر وقد اعد له عراجين النخل فقال من انت قال انا عبد الله صبيغ فاخذ---- عرجونا---------------- فضربه وقال انا عبد الله عمر فجعل له ضربا حتي دمي راسه فقال يا امير المءمنين حسبك قد ذهب الذي كنت اجده في راسي	216	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0065	false	-3644349431939059275	191	252	975	1264	1499	300	سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر وقد اعد له عراجين النخل فقال من انت قال انا عبد الله صبيغ فاخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه وقال انا عبد الله عمر فجعل له ضربا حتي دمي راسه فقال يا امير المءمنين حسبك قد ذهب الذي كنت اجد- في راسي	65	4667024795132953625	269	516.5	212	290	92.75862121582031	54	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms220	true	-8980487682314495990	180	221	898	1095	1485	300	الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم ان معاوية قام فاثني علي الله بما هو اهله--- قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون باحاديث ليست في كتاب الله ولا تعرف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك جهالكم	220	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0214	false	4043675281706630137	53	95	253	453	1512	300	الكلام عن محمد بن جبير بن مطعم ان معاوية قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون باحاديث ليست في كتاب الله ولا تعرف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك جهالكم	214	4667024795132953625	193	376.0	152	200	96.5	39	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms221	true	4938958220665709589	156	218	784	1084	1484	300	معاوية بن سلمة النصري عن ابن مسعود قال لا تمكن صاحب هوي من اذنيك فيقذف فيهما داء لا شفاء له لم اتمكن من العثور عليه لكن الاسناد منقطع اذ ان معاوية بن سلمة من الطبقة الثامنة فبينه 729 قال وقال مصعب بن سعد لا تجالس مفتونا فانه لن يخطءك منه احدي خصلتين اما يمرض قلبك لتتابعه واما ان يءذيك قبل ان تفارقه	221	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0101	false	-3492202432804468991	50	85	247	410	1494	300	معاوية بن سلمة البصري عن ابن مسعود قال لا تمكن صاحب هوي من اذنيك فيقذف فيهما داء لا شفاء له -------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال مصعب بن سعد---------------------------------------------- اما يمرض قلبك لتتابعه واما ان يءذيك قبل ان تفارقه	101	4667024795132953625	162	299.0	127	300	54.0	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms221	true	4938958220665709589	196	218	976	1084	1484	300	مصعب بن سعد لا تجالس مفتونا فانه لن يخطءك منه احدي خصلتين اما يمرض قلبك لتتابعه واما ان يءذيك قبل ان تفارقه	221	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1437	false	-1597037481112588552	93	114	454	556	1533	300	مصعب بن سعد لا تجالس مفتونا فانه لن يخطءك---- احدي اثنتين اما ان يفتنك فتت--بعه واما ان يءذيك قبل ان تفارقه	1437	4667024795132953625	88	154.5	69	108	81.48148345947266	17	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms222	true	-3739996438990749722	172	227	813	1085	1457	300	ابن مسعود وحذيفة انهما كانا جالسين فجاء رجل فسالهما عن شء فقال ابن مسعود لحذيفة لاي شء تري يسالونني عن هذا قال يعلمونه ثم يتركونه فاقبل اليه ابن مسعود فقال ما سالتمونا عن شء من كتاب الله------ نعلمه اخبرناكم به او سنة من نبي الله صلي الله عليه وسلم اخبرناكم به ولا طاقة لنا بما	222	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0092	false	6406141922031162630	171	227	848	1125	1518	300	ابن مسعود وحذيفة انهما كانا جالسين فجاء رجل فسالهما عن شء فقال ابن مسعود لحذيفة لاي شء تري يسالو-ني عن هذا قال يعلمونه ثم يتركونه فاقبل اليه ابن مسعود فقال ما سالتمونا عن شء من كتاب الله تعالي نعلمه اخبرناكم به او سنة من نبي الله صلي الله عليه وسلم اخبرناكم به ولا طاقة لنا بما	92	4667024795132953625	271	529.5	216	278	97.48201751708984	53	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms223	true	9222748341018812736	10	34	44	158	1449	300	ايها الناس ان الله قد انزل امره ونهيه وتبيانه فمن اتي الامر من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم	223	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0096	false	8441884911621280955	163	186	864	972	1513	300	ايها الناس ان الله قد انزل امره وبينات------ه فمن اتي الامر من قبل وجهه فقد بين له ومن خالف فوالله ما نطيق خلافكم	96	4667024795132953625	103	198.0	80	114	90.35087585449219	22	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms225	true	-6321361138332241543	232	269	1187	1375	1530	300	التيمي عن نعيم بن ابي هند قال خرج ابو مسعود الانصاري يريد الحج فشيعناه فقلنا له اوصنا يا ابا مسعود -قال اتهموا الراي فلقد رايتني تدعوني نفسي الي ان اخرج بسيفي فاضرب به فادخل النار رواه ابن	225	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0166	false	-2886094643411266008	145	182	741	930	1542	300	الكلام عن نعيم بن ابي هند قال خرج ابو مسعود الانصاري يريد الحج فشيعناه فقلنا له اوصنا يا ابا مسعود فقال اتهموا الراي فلقد رايتني تدعوني نفسي الي ان اخرج بسيفي فاضرب به فادخل النار موقفه من	166	4667024795132953625	178	341.0	142	189	94.17989349365234	33	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms226	true	-1146489688469670585	193	242	949	1227	1515	300	قتادة قال كان ابن مسعود يقول من كان منكم مءتسيا فلياتس باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها اخلاق---ا اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي --هدي --مستقيم	226	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0102	false	-8495236438115223828	47	99	233	526	1533	300	قتادة قال قال ابن مسعود----- من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوما اختارهم الله------ لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	102	4667024795132953625	258	463.5	211	304	84.86842346191406	40	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms229	true	-8105042533033153143	0	26	0	126	1500	300	فادخل ابن طاوس اصبعيه في اذنيه---- وقال لابنه اي بني ادخل اصبعيك في اذنيك واسدد -لا تسمع من كلامه شيءا قال معمر يعني ان القلب ضعيف	229	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0468	false	-6922923681287359701	232	259	1181	1312	1537	300	فادخل ابن طاوس اصبعيه في اذنيه قال وقال لابنه اي بني ادخل اصبعيك في اذنيك واشدد ولا تسمع من كلامه شيءا قال معمر يعني ان القلب ضعيف	468	4667024795132953625	125	237.5	99	131	95.41984558105469	23	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms229	true	-8105042533033153143	41	82	201	396	1500	300	عبد الرزاق قال قال لي ابراهيم بن ابي يحيي اني اري المعتزلة عندكم كثيرا قال قلت نعم ويزعمون انك منهم قال افلا تدخل معي هذا الحانوت حتي اكلمك قلت لا قال لم قلت لان القلب ضعيف وان الدين ليس لمن غلب	229	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0736	false	-6417306018383238360	135	176	687	882	1511	300	عبد الرزاق قال قال لي ابراهيم بن ابي يحيي اني اري المعتزلة عندكم كثيرا قال قلت نعم ويزعمون انك منهم قال افلا تدخل معي هذا الحانوت حتي اكلمك قلت لا قال لم قلت لان القلب ضعيف وان الدين ليس لمن غلب	736	4667024795132953625	195	390.0	154	195	100.0	41	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms237	true	2233993908351395623	157	182	790	910	1503	300	قال ابو العاليه ما ادري اي النعمتين علي اعظم ان اخرجني الله من الشرك الي الاسلام او عصمني في الاسلام ان يكون لي فيه هوي	237	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0306	false	-4090638557725295853	118	143	620	740	1590	300	قال ابو العالية ما ادري اي النعمتين علي اعظم اذ اخرجني الله من الشرك الي الاسلام او عصمني في الاسلام ان يكون لي فيه هوي	306	4667024795132953625	118	234.0	93	120	98.33333587646484	23	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms238	true	7414819543573415501	185	256	892	1275	1495	300	تعلموا الاسلام فاذا تعلمت-وه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام ولا تحرفوا-------- يمينا و---شمالا وعليكم بسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم التي كان عليها واصحابه من قبل ان يقتلوا او يفعلوا الذي فعلوا بخمس عشر سنة واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوة والبغضاء فحدثت به الحسن فقال صدق ونصح---- فحدثت به حفصة بنت سيرين فقالت بابي اهل انت حدثت به محمد-----ا قلت لا قالت فحدثه به اذا	238	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0306	false	-4090638557725295853	145	201	749	1070	1590	300	تعلموا الاسلام فاذا تعلمتموه فلا ترغبوا عنه وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام ولا تحرفوا الاسلام يمينا ولا شمالا وعليكم بسنة نبيكم والذ------------------ي كان عليه --اصحابه--------------------------------------------------- واياكم وهذه الاهواء التي تلقي بين الناس العداوة والبغضاء فحدثت--- الحسن فقال صدق ونصح قال فحدثت--- حفصة بنت سيرين فقالت يا باهلي انت حدثت--- محمدا بهذا قلت لا قالت فحدث---ه اذا	306	4667024795132953625	288	482.5	238	404	71.2871322631836	41	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	26	138	136	697	1502	300	ثم اعلم انها لم تكن-------- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما-هو دليل عليها و--عبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة----- سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل------- والتعمق والحمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور------ اقوي وبفضل فيه لوكان احر---ي فانهم هم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت ------حدث بعدهم حدث ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا-------------------------------- فما دونهم--- مقصر وما فوقهم--- محسر لقد---- قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا وانهم مع- ذلك لعلي صراط مستقيم	240	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0338	false	2559483760821743391	5	122	29	598	1475	300	ثم اعلم انه- لم يبتدع الناس بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها ------------------------------------------فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتع-------مق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا و-هم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فا-------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ----ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونه------م فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي- مستقيم	338	4667024795132953625	437	688.5	345	660	66.21212005615234	69	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	43	138	215	697	1502	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة--------------------------------------- سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل-------------- والتعمق والحمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل فيه لوكان------ احري فانهم هم- السابقون و----------------------------------------------------------لءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت -----حدث بعدهم حدث ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم---------------------------------------------------------------------- ولقد -------------------تكلموا فما دون-------------هم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا وانهم مع------- ذلك لعلي صراط مستقيم	240	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0556	false	-2698692342021252364	38	172	186	867	1539	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة انما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من -------الزلل والخطا والحمق والتع-------مق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشفها----- اقوي وبتفصيلها لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم حدث حدث بعدهم ف---ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فمن دونهم مقصر ومن فوقهم مفرط لقد قصر دونهم اناس- فجفوا وطمح----- اخرون فغلوا وانهم في ما بين ذلك لعلي هدي- مستقيم	556	4667024795132953625	409	665.0	323	715	57.202796936035156	67	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	26	138	136	697	1502	300	ثم اعلم انها لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما-هو دليل عليها وعبرة ف------------يها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة------------------------------------------- سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل-------------- والتعمق والحمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم--------- كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل فيه لوكان-- احري فانهم هم- السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت ----حدث بعدهم حدث ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد -------------------تكلموا------------- فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر----- دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون----- فغلوا وانهم مع- ذلك لعلي صراط مستقيم	240	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0565	false	2380098012776464586	0	127	0	627	1469	300	ثم اعلم انه- لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو ------------عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من -------الزلل والخطا والحمق والتع-------مق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر ناقد كفوا ولهم عن كشفها كانوا--------------- اقوي وبفضل لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم ف-يه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث حدث بعدهم ----ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم محسر لقد قصر اناس دونه------م فجفوا وطمح----- اخرون عنهم فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي- مستقيم	565	4667024795132953625	469	747.0	370	691	67.87265014648438	74	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	18	133	92	673	1502	300	احدث المحدثون بعده فقد جرت سنته وكفوا مءنته ثم اعلم انها لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما-هو دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة----- سنها من قد علم ما---- في خلافها من الخطا والزلل------- والتعمق والحمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور------ اقوي وبفضل فيه لو-كان ----احري فانهم هم- السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت -----حدث بعدهم حدث ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد تكلموا-------------------------------- فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون----- فغلوا وانهم	240	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1028	false	-163051788756994832	184	300	902	1485	1485	300	احدث المحدثون فانه-------------------------------------- لم تكن بدعة ---الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها وعبرة منها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما سنها من قد علم ما جاء في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق و-------ارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر ناقد كفوا ولهم------ علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل---- لو كان فيهااحري -انهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم عليه فقد سبقتموهم اليه وا-ن قلتم حدث حدث بعدهم ----ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم محسر لقد قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح----- اخرون عنهم فغلوا وانهم-	1028	4667024795132953625	496	842.5	397	653	75.95712280273438	79	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	0	117	0	589	1502	300	بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعده فقد جرت سنته وكفوا مءنته ثم اعلم انها لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ماهو دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة----- سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل------- والتعمق والحمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل------ فيه لوكان احري فانهم هم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت -----حدث بعدهم حدث ما احدثه ------الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا	240	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2564	false	-5725248233288332177	157	244	792	1237	1516	300	بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون فيما -قد جرت سنته وكفوا مءنته------------------------------------------------------------------------- فعليك بلزوم السنة------------------------ فان السنة انما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتع-------مق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا و-هم ------علي كشف الامور اقوي وبفضل كانوا فيه------ احري ف----------------------------------------------------------------لءن قلتم امر حدث بعدهم ما ----احدثه بعدهم الا من اتبع غير سنت-هم ورغب بنفسه عنهم انهم لهم السابقون فقد تكلموا	2564	4667024795132953625	378	622.0	302	637	59.340660095214844	61	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	43	75	215	374	1502	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة--------------------------------------- سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل-------------- والتعمق والحمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا	240	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2753	false	-5920779258756385217	262	300	1433	1626	1626	300	بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة انما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من -------الزلل والخطا والحمق والتع-------مق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن علم وقفوا-	2753	4667024795132953625	134	216.0	107	213	62.910797119140625	23	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms240	true	-1180647732895881295	75	138	374	697	1502	300	وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي وب--فضل فيه لوكان-- احري فانهم ه-م السابقون و----------------------------------------------------------لءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت -حدث بعدهم حدث ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم----------------------------------------------------------------------------------------- ولقد -------------------تكلموا فما دون-------------هم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا وانهم مع------ ذلك لعلي صراط مستقيم	240	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms2754	false	-3971611334991194989	0	98	0	500	1643	300	وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشفها----- اقوي وبالفضل لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم حدث بعدهم ف---ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم صلي الله عليه وسلم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فمن دونهم مقصر ومن فوقهم مفرط لقد قصر دونهم اناس- فجفوا وطمح----- اخرون فغلوا وانهم فيما بين ذلك لعلي هدي- مستقيم	2754	4667024795132953625	273	434.5	215	515	53.009708404541016	43	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms241	true	3320852076061404781	30	56	160	287	1440	300	عن جعفر بن برقان ان عمر بن عبد العزيز قال لرجل وساله عن شء من الاهواء----- عليك بدين الصبي الذي في الكتاب والاعرابي واله عما سواهما	241	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0337	false	-3710249276574329560	5	29	29	155	1451	300	عن جعفر بن برقان ان عمر بن عبددالعزيز قال لرجل وساله ع------ن الاهواء فقال عليك بدين الصبي الذي في الكتاب والاعرابي واله عما سواهما	337	4667024795132953625	120	226.0	97	132	90.90908813476562	22	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms243	true	8832176555540843792	205	299	1041	1525	1528	300	العوام ----------عن ابراهيم النخعي----- في قول------------------------------ه فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اري الاغراء في هذه الامة الا الاهواء المتفرقه والبغضاء 821 اخبرنا عبد الصمد بن محمد بن محمد بن صالح اخبرنا ابي اخبرنا محمد بن حبان التميمي اخبرنا شكر ح واخبرني طيب بن احمد اخبرنا محمد بن الحسين سمعت محمد بن جعفر بن مطر يقول سمعت شكر هو محمد بن المنذر يقول حدثنا ربيعة بن الحارث قاضي حمص حدثنا محمد بن زياد الحمصي حدثنا هشيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مغيرة عن ابراهيم قال ---------------------------------------------كنا اذا اتينا الرجل لناخذ عنه نظرنا الي سمته و----صلاته ثم اخذنا عنه	243	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0327	false	-3733895878532372183	135	255	691	1322	1546	300	العوام بن حوشب سمعت ابراهيم النخعي يقول في قوله عز وجل فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء قال اغري بعضهم ببعض في الخصومات والجدال في الدين وجاء في ذم الكلام وعنه قال في قوله تعالي فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء ما اري الاغراء في هذه الامة الا الاهواء المتفرقة والبغضاء وفي الابانة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عمرو عن ابراهيم قال ما خاصمت قط وروي الدارمي عن الاعمش قال ما سمعت ابراهيم يقول برايه في شء قط وجاء في الفقيه والمتفقه قال ابراهيم النخعي الجماعة هو الحق وان كنت وحدك وفي ذم الكلام عن مغيرة عن ابراهيم قال ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذونه زاد هشيمكنا اذا اتينا الرجل لناخذ عنه نظرنا الي سمته والي صلاته ثم اخذنا عنه	327	4667024795132953625	221	149.0	179	880	25.113636016845703	32	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms243	true	8832176555540843792	83	120	425	612	1528	300	عن ايوب السختياني قال قال--- ابو قلابة يا ايوب احفظ عني اربعا لا تقل في القران برايك واياك والقدر واذا ذكر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فامسك ولا تمكن اصحاب الاهواء من سمعك فينبذون فيها ما	243	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0365	false	4238195847197849035	196	234	1025	1214	1551	300	عن ايوب السختياني قال قال لي ابو قلابة يا ايوب احفظ عني اربعا لا تقل في القران برايك واياك والقدر واذا ذكر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فامسك ولا تمكن اصحاب الاهواء من سمعك فينبذوا فيه- ما	365	4667024795132953625	185	358.0	148	190	97.36842346191406	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms244	true	-2028937767548436539	136	198	698	1027	1561	300	ان اهل الاهواء اهل --ضلالة ولا-اري مصيرهم الا الي النار فجربهم فليس احد منهم ينتحل رايا او قال قولا فيتناهي به الا يرو-ن السيف وان النفاق كان ضروبا ثم تلا ومنهم من عاهد الله وم--------------------------نهم الذين يءذون النبي ومنهم من يلمزك فاختلف قولهم واجتمعوا في الشك والتكذيب وان هءلاء اختلف----وا واجتمعوا في السيف---------------------------------- ثم قال ايوب ----------------------------كان والله من الفقهاء ذوي الالباب	244	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0365	false	4238195847197849035	0	77	0	406	1551	300	ان اهل الاهواء اهل الضلالة ولا اري مصيرهم الا ال----نار فجربهم فليس احد منهم ينتحل قولا او قال حديثافيتناهي به الامر دون السيف وان النفاق كان ضروبا ثم تلا ومنهم من عاهد الله ومنهم من يلمزك في الصدقات ومنهم الذين يءذون النبي--------------- فاختلف قولهم واجتمعوا في الشك والتكذيب وان هءلاء اختلف قولهم واجتمعوا في السيف ولا اري مصيرهم الا النار قال حماد ثم قال ايوب عند ذا الحديث او عند الاول وكان والله من الفقهاء ذوي الالباب	365	4667024795132953625	296	508.0	240	425	69.64705657958984	48	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms247	true	-7320443847636240607	152	191	787	985	1544	300	عن ابي حمزة الاعور قال لما كثرت المقالات بالكوفة اتيت بابراهيم النخعي فقلت يا ابا عمران ما تري ما ظهر بالكوفة من المقالات فقال اوه رققوا قولا واخترعوا دينا من قبل انفسهم ليس في كتاب الله ولا من سنة	247	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0327	false	-3733895878532372183	261	300	1350	1546	1546	300	عن ابي حمزة الاعور قال لما كثرت المقالات بالكوفة اتيت -ابراهيم النخعي فقلت يا ابا عمران ما تري ما ظهر بالكوفة من المقالات فقال اوه رققوا قولا واخترعوا دينا من قبل انفسهم ليس في كتاب الله ولا من سنة-	327	4667024795132953625	196	382.0	158	198	98.98989868164062	38	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms251	true	785388897189092370	244	278	1247	1410	1512	300	مالكا يقول الدنو من الباطل هلكة والقول في الباطل يصدف عن الحق ولا خير في شء م--------ن الدنيا بفساد دين المرء ولا مرءته و------لا باس علي الناس فيما احل الله لهم 863 اخبرني- عبد	251	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0604	false	6043284754678279417	47	82	217	390	1473	300	مالكا يقول الدنو من الباطل هلكة والقول --بالباطل بعد- عن الحق ولا خير في شء وان كثر من الدنيا بفساد دين المرء ومرو--ءته وقال مالك بءس القوم اهل الاهواء لا نسلم عليهم قال ابن عبد	604	4667024795132953625	116	174.0	89	178	65.16854095458984	19	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms251	true	785388897189092370	145	182	750	942	1512	300	عبد الرحمن بن مهدي يقول دخلت علي مالك وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو-كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما	251	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0612	false	5436345182042934275	262	300	1362	1553	1553	300	عبد الرحمن بن مهدي قا-ل دخلت علي مالك وعنده رجل يساله عن القران فقال لعلك من اصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما-	612	4667024795132953625	188	362.0	152	193	97.4093246459961	35	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms251	true	785388897189092370	20	60	104	313	1512	300	اشهب بن عبد العزيز قال سمعت مالك بن انس يقول اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان	251	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0613	false	-4482106284219099745	15	55	79	288	1513	300	اشهب بن عبد العزيز قال سمعت مالك بن انس يقول اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان	613	4667024795132953625	209	418.0	169	209	100.0	40	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms251	true	785388897189092370	26	66	132	340	1512	300	مالك بن انس يقول اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان 859 اخبرنا احمد بن محمد بن	251	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms1786	false	1340454908481345103	50	89	261	463	1539	300	مالك بن انس----- اياكم والبدع قيل يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان روي عبد الرحمن- بن مهدي عن	1786	4667024795132953625	185	353.0	147	208	88.94230651855469	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms252	true	-4951425522740729624	154	228	781	1149	1495	300	نافع---- قال سمعت مالك بن انس يقول لو ان العبد ارتكب الكباءر بعد ان لا يشر--ك بالله شيءا ثم نجا من هذه الاهواء والبدع والتناول لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجو ان يكون في اعلا درجة الفردوس مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وذلك ان كل كبيرة فيما بين العبد وبين الله عز وجل فهو منه- علي رجاء وكل هوي ليس--- منه علي رجاء انما يهوي بصاحبه في نار جهنم	252	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0602	false	5342472375083527040	5	53	21	247	1426	300	نافع عنه قا----------------------ل لو ان العبد ارتكب الكباءر كلها دون الاشراك بالله شيءا ثم نجا من هذه الاهواء لرجوت--------------------------------------------------- ان يكون في اعلي جنات الفردوس ل-------------------------------------------------------------ان كل كبيرة----- بين العبد وربه -------------هو منها علي رجاء وكل هوي ليس هو منه علي رجاء انما يهوي بصاحبه في نار جهنم	602	4667024795132953625	189	289.5	145	378	50.0	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms254	true	-6526416573886443444	61	118	319	594	1499	300	اسماعيل بن ابي اويس قال سمعت خالي مالك ابن انس يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم فقد ادركت سبعين واشارت بيده الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يقول قال فلان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اخذ عنهم شيءا ولو ان احدهم اءتمن علي بيت مال لكان به امينا	254	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0603	false	-2480110810318481911	109	163	517	779	1444	300	اسماعيل بن ابي اويس قال سمعت خالي مالكا ي-------قول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم فقد ادركت سبعين واشار- بيده الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يقول قال فلان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اخذ عنهم شيءا ولو ان احدهم اءتمن علي بيت مال لكان به امينا	603	4667024795132953625	259	501.0	206	275	94.18181610107422	51	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms257	true	-6057716802753768458	19	142	86	677	1441	300	العقل وان احب فله القود قال الشافعي قال ابو حنيفه قلت لابن ابي ذءب تاخذ به يا ابا الحارث قال فضرب صدري وصاح بي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول تاخذ به نعم اخذ وذلك الفرض علي وعلي من سمع- ان الله اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم و---علي يديه واختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين وداخرين لا مخرج لهم من ذلك قال وما سكت حتي احببت ان يسكت 885 اخبرنا محمد بن موسي حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عبد الله ابن احمد بن حنبل سمعت ابي يقول قيل لابن ابي ذءب مالك بن انس يقول ليس البيعان بالخيار ما-لم يتفرقا فقال يستتاب مالك فان تاب والا ضربت عنقه	257	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0538	false	4370352067515868434	0	110	0	523	1489	300	العقل وان احب فله القود قال الشافعي قال ابو حنيفة قلت لابن ابي ذءب تاخذ به يا ابا الحارث قال فضرب صدري وصاح بي صياحا كثيرا ونال مني فقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول تاخذ به نعم اخذ وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين وداخرين لا مخرج لهم من ذلك قال وما سكت حتي احببت ان يسكت وع-----------------------------------------------------------ن احمد بن حنب--------------ل قيل لابن ابي ذءب مالك بن انس يقول ليس البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فقال يستتاب مالك فان تاب والا ضربت عنقه	538	4667024795132953625	513	987.0	405	596	86.07382202148438	101	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms261	true	44952513788213013	232	300	1189	1518	1518	300	ابو اسحاق الفزاري قال قال- الاوزاعي----- اصبر نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل فيما قالوا وكف عما كفوا واسلك سبيل سلفك الصالح فانه يسعك ما يسعهم لست ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الا ان يد-------------------فع الله شر هذه البدعة من -ان يصيروا اخوانا بعد تواد الي تفرق في دينهم وتباغض ولو كان---- خيرا ما خصصتم به دون اسلافكم وانه لم يدخر عنهم خير خبء لكم دونهم لفضل عندكم وهم اصحاب-	261	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0526	false	2381460774429819772	159	267	809	1354	1529	300	ابي اسحاق-------- قال سالت الاوزاعي فقال اصبر نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل ب-ما قالوا وكف عما كفوا واسلك سبيل سلفك الصالح فانه يسعك ما وسعهم وقد كان اهل الشام في غفلة من هذه البدعة حتي قذفها اليهم بعض اهل العراق ممن دخل في تلك البدعة بعدما ردها عليهم فقهاءهم وعلماءهم فاشربها قلوب طواءف من اهل الشام واستحلتها السنتهم واصابهم ما اصاب غيرهم من الاختلاف فيه ولست بايس ان يرفع الله شر هذه البدعة الي ان يصيروا اخوانا بعد تواد الي تفرق في دينهم وتباغض ولو كان هذا خيرا ما خصصتم به دون اسلافكم فانه لم يدخر عنهم خير خبء لكم دونهم لفضل عندكم وهم اصحاب	526	4667024795132953625	302	539.0	239	554	54.51263427734375	53	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms262	true	5387255168221904972	99	197	473	963	1471	300	وسلم وقال فيه اصحابه من بعده كانوا اولي فيه بالحق منا لان الله تعالي اثني علي من بعدهم باتباعهم اياهم فقال والذين اتبعوهم باحسان وقلتم انتم لا بل نعرضها علي راينا في الكتاب فما وافقه منها صدقناه وما خالفه تركناه وتلك غاية كل محدث في الاسلام رد ما خالف رايه من السنة 912 اخبرنا ابو يعقوب اخبرنا ابو بكر بن ابي الفضل قال سمعت محمد بن ابراهيم الصرام يقول سمعت عثمان بن سعيد يقول حدثنا عبد الله بن صالح عن الهقل بن زياد عن الاوزاعي قال انكم لا ترجعون عن بدعة الا تعلقتم باخري هي اضر عليكم منها	262	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0526	false	2381460774429819772	0	68	0	341	1529	300	وسلم وقال فيه اصحابه من بعده كانوا اولي فيه بالحق منا لان الله تعالي اثني علي من بعدهم باتباعهم اياهم فقال والذين اتبعوهم باحسان وقلتم انتم لا بل نعرضها علي راينا في الكتاب فما وافقه منها صدقناه وما خالفه تركناه وتلك غاية كل محدث في الاسلام رد ما خالف رايه من السنة وجاء فيه عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انكم لا ترجعون عن بدعة الا تعلقتم باخري هي اضر عليكم منها	526	4667024795132953625	328	638.0	263	490	66.93877410888672	65	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms271	true	-4792643718905034511	104	127	542	653	1491	300	عن ابراهيم بن ادهم قال ياتي علي الناس زمان يكون اعز الاشياء ثلاثه اخ يستانس اليه و--درهم من حلال او سنة يعمل بها	271	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0554	false	-3625746659577239262	138	162	736	849	1541	300	عن ابراهيم بن ادهم قال ياتي علي الناس زمان يكون اعز الاشياء ثلاثة اخ يستانس اليه او درهم من حلال او سنة يعمل بها	554	4667024795132953625	109	210.5	86	113	96.46017456054688	21	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms271	true	-4792643718905034511	197	243	999	1211	1491	300	قال سمعت حماد بن زيد يقول قي قول الله عز وجل لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي قال اري رفع الصوت عليه بعد موته كرفع الصوت عليه في حياته اذا قرء حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب عليك ان تنصت له كما تنصت للقران	271	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0620	false	899025057718552796	103	139	472	641	1408	300	قال----- حماد بن زيد ف-----ي قوله تعالي----- لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي قال اري رفع الصوت عليه بعد موته كرفع الصوت عليه في حياته اذا قرء حديثه---------------------------- وجب عليك ان تنصت له كما تنصت للقران	620	4667024795132953625	160	276.5	125	212	75.47169494628906	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms276	true	-4706933166913446560	65	140	319	685	1473	300	سعيد بن عامر------- عن سلام بن ابي مطيع قال راي ايوب رجلا من اصحاب الاهواء فقال اني لاعرف الذله في وجهه ثم قرا ان الذين اتخذوا العجل الاية ثم قال هذه لكل مفتر 977 وكان ايوب يسمي اصحاب الاهواء كلهم خوارج ويقول----------- اختلفوا في الاسم واجتمعوا علي السيف 978 -----------------قال سلام وقال رجل من اصحاب الاهواء لايوب يا ابا بكر اسالك عن كلمة قال فولي ايوب وهو يقول ولا نصف كلمة مرتين وهو يشير باصبعه	276	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0461	false	8292729403757889691	116	189	559	924	1530	300	سعيد بن عامر الضبعي عن سلام بن ابي مطيع قال راي ايوب رجلا من اصحاب الاهواء فقال اني لاعرف الذلة في وجهه ثم تلا سينالهم غضب من ربهم وذل---ة ثم قال هذه لكل مفتر---- وكان----- يسمي اصحاب الاهواء----- خوارج ويقول ان الخوارج اختلفوا في الاسم واجتمعوا علي السيف جاء في اصول الاعتقاد قال سلام وقال رجل من اصحاب الاهواء لايوب----------- اسالك عن كلمة---- فولي ايوب وهو يقول ولا نصف كلمة مرتين---- يشير باصبعه	461	4667024795132953625	303	504.0	240	401	75.56109619140625	56	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms280	true	-4558935026014503750	186	214	921	1078	1521	300	نوح الجامع قال قلت لابي حنيفة ما تقول فيما احدث الناس من الكلام في الاعراض والاجسام فقال مقالات الفلاسفة عليك بالاثر وطريقة السلف واياك وكل محدثة فانها بدعة	280	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0510	false	-3333068515476494760	2	30	11	168	1512	300	نوح الجامع قال قلت لابي حنيفة ما تقول فيما احدث الناس من الكلام في الاعراض والاجسام فقال مقالات الفلاسفة عليك بالاثر وطريقة السلف واياك وكل محدثة فانها بدعة	510	4667024795132953625	157	314.0	129	157	100.0	28	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1
JK001006-ara1.ms283	true	348277575049138413	41	87	203	436	436	87	محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة يقول قال ابو حنيفة لعن الله عمرو بن عبيد فانه فتح للناس الطريق الي الكلام فيما لا يعنيهم من الكلام رواه ابو الفضل المقرء في احاديث في ذم الكلام بسنده ولفظه وكان ابو حنيفة يحثنا علي الفقه وينهانا عن الكلام-	283	3648303010183405363	Shamela0037325-ara1.ms0510	false	-3333068515476494760	89	123	504	680	1512	300	محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة-يقول قال ابو حنيفة لعن الله عمرو بن عبيد فانه فتح للناس الطريق الي الكلام فيما لا يعنيهم من الكلام--------------------------------------------------------- وكان ابو حنيفة يحثنا علي الفقه وينهانا عن الكلام	510	4667024795132953625	175	323.5	142	234	74.78632354736328	34	JK001006-ara1	Shamela0037325-ara1