id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001006-ara1.ms019	false	-7454377638003810624	45	75	230	370	1477	300	اما انه لم تهلك الام------م حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به	19	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	180	211	820	966	1374	300	اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به	265	-8896657505745475327	140	272.5	110	146	95.89041137695312	29	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms134	false	-6639414619698034353	33	55	161	258	1473	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد افلح- ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك	134	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	102	123	488	579	1422	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كان- فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت ------الي غير ذلك فقد هلك	469	-8896657505745475327	87	153.5	66	98	88.7755126953125	18	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms069	false	-6999855482750077490	108	157	510	756	1468	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا لا يوشك---- شبعان علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه--- حلالا فاحلوه وما وجدتم فيه--- حراما فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع زاد ابو اليمان ولا لقطة مال معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	69	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	231	280	1124	1363	1451	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه ا---لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال- فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام- فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ----------------ولا لقطة---- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	530	-8896657505745475327	219	377.5	176	264	82.95454406738281	37	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms048	false	-1660571252669752475	254	282	1207	1355	1447	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم يو---م الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وان تدع المراء وانت محق وتبك-ر الصلاة يو---م الغيم وحسن الوضوء في اليوم	48	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	59	88	310	461	1557	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك--- المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام -	814	-8896657505745475327	133	251.0	107	155	85.80644989013672	22	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms172	false	-1450141810833828113	49	151	235	792	1516	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يرتفع عنها----- الا هالك ومن يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين بعدي------ وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ رواه من طريق معاويه بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن السلمي عن العرباض فكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد اورده بمثل هذا السياق من طريق اسد بن وداعة الحاكم في المستدرك كتاب العلم سياق عبد الله بن صالح وقال الواقدي عليكم بالطاعة وعضوا عليها بالنواخذ وان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيث---- قيد انقاد	172	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	151	192	692	935	1447	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ- عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان عبدا حب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما انقيد انقاد	907	-8896657505745475327	203	344.5	167	581	34.93975830078125	30	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms024	false	-4509327623092859571	11	48	53	250	1503	300	علماءهم فابوا ان يطيعوهم فخالطوهم في معايشهم ف-----------------ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم عليهم السلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	24	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	108	142	522	712	1494	300	علماءهم فلم ينتهوا فجالسو------هم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---------------- لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1152	-8896657505745475327	130	193.5	103	215	60.46511459350586	21	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms045	false	6383244267979635273	99	201	509	1018	1505	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او -يماري به السفهاء او -يصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار رواه البزار 130 اخبرنا عبد الجبار بن الجراح اخبرنا المحبوبي ح واخبرنا محمد بن محمد اخبرنا محمد بن ابراهيم والحسين بن احمد قالا اخبرنا محمد بن محمد بن يحيي قالا حدثنا ابو عيسي حدثنا احمد بن المقدام حدثنا امية بن خالد حدثنا اسحاق بن يحي بن طلحة حدثني ابن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء --ويصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله--- النار	45	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	138	192	643	905	1394	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6382 في صحيح الجامع 11329 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار	1271	-8896657505745475327	193	302.5	153	525	36.761905670166016	36	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms047	false	4918062523247944569	48	72	217	322	1464	300	الكذب وهو باطل بني له---- في رباض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خ---------لقه بني له في اعلاها	47	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	0	27	0	117	1424	300	الكذب وهو باطل بني له قصر في رب-ض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه حسن خلقه بني له في اعلاها	1370	-8896657505745475327	104	193.5	80	118	88.13558959960938	22	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms059	false	-8944044760048082452	233	270	1168	1331	1471	300	من جحد اية من كتاب الله من اهل الاسلام فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه	59	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	187	220	912	1056	1436	300	من جحد اية------------- من القران----- فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه	1371	-8896657505745475327	140	261.0	107	163	85.88957214355469	30	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1
JK001006-ara1.ms068	false	8531558918329556750	240	279	1186	1378	1476	300	يوشك الرجل متكء- علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه -----ان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما حرم الله	68	3648303010183405363	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	87	123	440	619	1451	300	يقعد الرجل متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله------------------- مثل ما حرم الله	1575	-8896657505745475327	170	313.0	135	198	85.85858917236328	31	JK001006-ara1	Shamela0021659-ara1