id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001006-ara1.ms172	false	-1450141810833828113	44	84	210	441	1516	300	فماذا تعهد الينا قال لقد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يرتفع عنها الا هالك ومن يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين بعدي وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ	172	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms007	true	3351132795678963233	172	204	948	1134	1631	300	فماذا تعهد الينا قال---- تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يزيغ- عنها الا هالك ومن يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين-------------------------------------------- عضوا عليها بالنواجذ	7	3514474409227766999	174	311.5	143	240	72.5	27	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms173	false	5920037118339201806	88	142	469	762	1541	300	التابعين لم يكونوا يكتبون الح--ديث انما كانوا يءدونها لفظا وياخذونها حفظا الا كتاب الصدقات والشء اليسير الذي يقف عليه الباحث بعد الاستقصاء حتي خيف عليه الدروس واسرع في العلماء الموت امر امير المءمنين عمر بن عبد العزيز الاموي ابا بكر الحزمي فيما كتب اليه ان انظر ما كان من سنة او حديث عمر فاكتبه	173	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms032	true	8622461374985743999	241	289	1222	1482	1536	300	التابعون---------- يكتبون الاحاديث انما كانوا يءدونها لفظا وياخذونها حفظا الا كتاب الصدقات والشء اليسير الذي يقف عليه الباحث بعد الاستقصاء حتي خيف عليه الدروس واسرع في العلماء الموت امر --------------عمر بن عبد العزيز------- ابا بكر الحزمي فيما كتب اليه ان انظر ما كان من سنة او حديث---- فاكتبه	32	3514474409227766999	256	469.0	208	295	86.7796630859375	43	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms115	false	6384346027510788795	61	175	309	887	1512	300	سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت 389 حدثنا عمر بن ابراهيم املاء اخبرنا احمد بن محمد العمركي بسرخس حدثنا ابو جعفر الاصبهاني حدثنا احمد بن عيسي بن ماهان الرازي سمعت الربيع----- سمعت الشافعي يقول كل مسالة تكلمت فيها صح الخبر فيها عن النبي صلي الله عليه وسلم عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي 390 وحدثنا عمر حدثنا ابي ح واخبرناه محمد بن موسي قالا حدثنا محمد بن يعقوب سمعت الربيع سمعت الشافعي وروي----------------------------------------------------------- حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال له رجل اتاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال	115	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms209	true	-2322813140228750334	187	297	982	1541	1557	300	سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم-------------- سنة ---------------------------محمد--------- رسول الله صلي الله عليه وسلمخلاف قولي فاني اقول به قال احمد----------------------------------------------------------------------------------- بن عيسي بن ماهان الرازي سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول كل مسالة ف------يها صح الخبر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عند اهل النقل بخلاف ما قلت فانا راجع عنها في حياتي وبعد موتي وقال حرملة بن يحي--------------------------------------------------------------------ي قال الشافعي ما قلت وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد قال بخلاف قولي فما صح من حديث النبي صلي الله عليه وسلماولي ولا تقلدوني وقال الحميدي سال رجل الشافعي عن مسالة فافتاه وقال قال النبي صلي الله عليه وسلمكذا وكذا فقال الر-جل اتقول بهذا يا ابا عبد الله فقال	209	3514474409227766999	296	417.0	232	769	38.491546630859375	51	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms117	false	1712565457203201225	254	300	1337	1559	1559	300	الربيع اخبرنا الشافعي قال لم اسمع احمد احدا ينسبه ----------------------عامة---- علمه او ينسب نفسه الي علم يخالف----- في ان الله فرض ا-----------تباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والتسليم لحكمه وان الله------ لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول بكل حال الا-	117	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms210	true	749605498055998668	26	77	136	386	1494	300	الربيع قال--- الشافعي---- لم اسمع----- احدا -نسبته الي العلم او نسبته العامة الي علم- او -نسب نفسه الي علم يحكي خلافا في ان----- فرض الله تعالي اتباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-والتسليم لحكمه فان الله تعالي لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول رجل قال الا	210	3514474409227766999	188	276.0	148	271	69.37269592285156	28	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms118	false	-1993436089949417421	0	61	0	293	1502	300	بكتاب الله------ او سنة رسول الله ------------------وان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله عل------ينا وعلي من -------قبلنا وبعدنا في قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد لا يختلف فيه انه الفرض وواجب قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا فرقة ساصف قولها ان شا----------------------------------------------------------------------ء الله افترض الله علينا اتباع نبيه صلي الله عليه وسلم	118	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms210	true	749605498055998668	77	133	386	665	1494	300	بكتاب الله تعالي او سنة رسول الله صلي الله عليه وسلموان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله تعالي علينا وعلي من بعدنا وقبلنا---------- قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------الا فرقة ساصف قولها ان شاء الله تعالي قال الشافعي ثم تفرق اهل الكلام في تثبيت خبر الواحد عن رسول الله --صلي الله عليه -------------------------------	210	3514474409227766999	164	262.0	129	400	41.0	29	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms185	false	6569190712011302686	9	91	44	450	1451	300	الليث حدثني ابن عجلان عن ا---بيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة روي هذا الجزء المرفوع بنحوه من رواية ابي هريرة رضي الله عنه البخاري واشار اليه في اثناء قال فتي قد سماه---- في حلة--- يا ابا هريرة اهكذا كان يمشي ذلك الفتي الذي خسف به ثم ضرب بيديه فعثر عثرة كاد ينكسر منها فقال ابو هريرة للمنخرين والفم انا كفيناك المستهزءين	185	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms228	true	2260708554875854217	113	180	561	890	1453	300	الليث حدثني ابن عجلان عن العجلان عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الارض فهو يتجل-ل فيها الي يوم القيامة فقال له------------------------------------------------------------------------------------ فتي قد سماه وهو في حلة له يا ابا هريرة اهكذا كان يمشي ذلك الفتي الذي خسف به ثم ضرب بيد-ه فعثر عثرة كاد يتكسر فيها فقال ابو هريرة للمنخرين وللفم انا كفيناك المستهزءين	228	3514474409227766999	305	553.5	241	416	73.31730651855469	56	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms257	false	-6057716802753768458	2	66	10	306	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح- من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود قال الشافعي قال ابو حنيفه -قلت لابن ابي ذءب -تاخذ به-- يا ابا الحارث قال فضرب صدري وصاح ب-ي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول -تاخذ به نعم اخذ--- وذلك الفرض علي وعلي من	257	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms233	true	-1591040395945300333	239	299	1149	1437	1441	300	صلي الله عليه وسلم-قال عام الفتح1 من قتل له قتيل فهو بخير النظرين عن احب اخذ العقل وان احب فله القود ق------------ال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث---- فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتقول اتاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من	233	3514474409227766999	275	491.0	216	306	89.86927795410156	47	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms101	false	-571619743991492740	271	300	1360	1501	1501	300	لما قدم ابو سلمة البصرة اتيته انا والحسن فقال للحسن انت الحسن ما كان---- بالبصرة احد احب الي لقاء منك وذلك انه بلغني انك تفتي برايك فلا تفت برايك-	101	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms269	true	-2389212080315883186	62	91	294	436	1545	300	لما قدم ابو سلمة البصرة اتيته انا والحسن فقال للحسن انت الحسن ما كان احد بالبصرة---- احب الي لقاء منك وذلك انه بلغني انك تفتي برايك فلا تفت برايك	269	3514474409227766999	137	256.5	110	146	93.83561706542969	27	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1
JK001006-ara1.ms180	false	6894230191258276893	148	194	732	975	1529	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان لكل شء اقبالا وادبارا وان لهذا القران اقبالا وادبارا وان من اقبال هذا الدين ما بعثني الله به حتي ان القبيلة ل-تفقه من عند اسرها و------اخرها حتي لا يكون فيها الا الفاسق وال--فاسقان فهما مقهوران مقموع-------ان ان تكلم--------ا قمعا وقهرا واضطهدا	180	3648303010183405363	Shamela0009993-ara1.ms329	true	6029003752436998590	159	211	799	1065	1527	300	صلي الله عليه وسلمانه قال1 ان لكل شء اقبالا وادبارا وان لهذا ال-دين اقبالا وادبارا وان من اقبال هذا الدين ما بعثني الله به حتي ان القبيلة لتتفقه من عند اسرها او قال اخرها حتي لا يكون فيها الا الفاسق او الفاسقان فهما-------- مقموعان ذليلان ان تكلما او نطقا قمعا وقهرا واضطهدا	329	3514474409227766999	228	404.0	183	275	82.90908813476562	38	JK001006-ara1	Shamela0009993-ara1