id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001002-ara1.ms02	false	-112711800772887000	13	105	76	585	1528	300	وقوله سبحانه وتعالي المال والبنون زينة الحياة الدنيا لفظه وان كان لفظ الخبر لكن معه قرينة الضعة للمال والبنين وتحقي---------------ر امر الدنيا فيدل بفحواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النهي عن اختيارها وايثارها والمفاخرة بها وزينة مصدر وقد اخبر به عن اشخاص فاما ان يكون علي حذف مضاف تقديره مقر زينة الحياة الدنيا وما اشبه ذلك -واما ان يكون وضع المال والبنين بمنزلة ال----غني والكثرة ثم اخبر سبحانه وتعالي ان الباقيات الصالحات -------------خير عنده--- ثوابا و----املا وانتصابهما علي التمييز اي صاحبها ينتظر الثواب وينبسط امله علي حال خير من حال ذي المال والبنين دون عمل صالح	2	6917174170884708195	Sham19Y0023618-ara1.ms1053	true	6551205057201185243	194	298	1093	1658	1665	300	وقوله سبحانه------- المال والبنون زينة الحياة الدنيا لفظه------------ الخبر لكن معه قرينة الصفة للمال والبنين لانه في المثل قبل حقر امر الدنيا وبينه فكانه يقول المال والبنون زينة هذه الحياة الدنيا المحقرة فلا تتبعوها نفوسكم والجمهور ان الباقيات الصالحات هي الكلمات المذكور فضلها في الاحاديث سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------- وقد جاء------------------------------------------------------------------------------ ذلك مصرحا به --من لفظ ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم في ----------قوله و------هن الباقيات الصالحات وقوله سبحانه خير عند ربك ثوابا وخير املا----------------------- اي صاحبها ينتظر الثواب وينبسط امله فهو ----خير من حال ذي المال والبنين دون عمل صالح	1053	-6638317823423044501	259	315.5	204	763	33.94495391845703	35	JK001002-ara1	Sham19Y0023618-ara1