id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001002-ara1.ms13	false	7129226577115841379	11	136	60	708	1581	300	الله م--------------------------------------------------------------------------------------عناه التنزيه والسلب اي نسلب كل نقص وعيب عن الله عز وجل فيندرج تحته ما كان من الاسماء سلبا كالقدوس وهو الطاهر من كل عيب والسلام وهو السلام من كل افة والحمد لله مشتملة علي ضروب الكمال لذاته و----صفاته فيدخل تحتها كل اسم اثبات كالعلي------------------------------------------------------------------------------م والقدير والسميع البصير فنفينا بسبحان الله كل عيب عقلناه وكل نقص فهمناه واثبتنا بالحمد لله كل كمال عرفناه وكل جلال ادركناه ووراء ذلك كله تبيان عظيم------- غاب عنا وجهلناه فن-حققه ---اجمالا بقول ا--لله اكبر لقول النبي صلي---------------------------------------------- الله عليه وسلم لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك فيدخل فيه كل اسم تضمن ذلك كالاعلي والمتعالي---------------------------------------------- فاذا كان في الوجود من هذا شانه نفينا ان يكون في ال-وجود-- من يشاكله و-------يناظره ف-حققنا ذلك بقولنا لا اله الا الله	13	6917174170884708195	AOCP20251104068-ara1.ms63	true	-3348326194929820737	140	277	718	1448	1596	301	الله معناها سلب العيب والنقص عن ذات الله وصفات الله وافعاله فكل ما كان من اسماء الله تعالي معناه سلب209 فهو مندرج تحت هذه الكلمة----------------------------------------------------- كالقدوس والس---------------------لام ونظاءرها------------ والحمد لله معناها اثبات كل كم--ال لذات الله وصفاته و210 افعاله فكل ما كان من اسماء الله تعالي متضمن لكمال لا يدرك ولا يعقل فهو مندرج تحت هذه الكلمة كالحي والعالم والقادر ونظاءرها------ فنفينا بسبحان الله كل عيب عقلناه واث---------------بتنا بالحمد لله كل ما------------------ ادركناه وفوق ما نفيناه واثبتناه كمال قد غاب عنا وجهلناه فنتحققه بالاجمال- بقولنا الله اكبر --------اي اجل واعظم مما نفيناه واثبتناه فكل ما كان من اسماء الله تعالي م-------------------------------------------------------------تضمن بكمال لا يدرك ولا يعقل فهو مندرج تحت هذه الكلمة كذي الجلال والاكرام فاذا كان في الوجود من هذا شانه نفينا ان يكون في الموجودين من يشاكله او 174ظ يناظره فنحققه بقو-----لنا لا اله الا الله	63	2957764810117405711	287	351.0	225	932	30.793991088867188	39	JK001002-ara1	AOCP20251104068-ara1