id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001001-ara1.ms158	true	-1864212784673894533	118	155	638	830	1662	300	وقولنا في اصطلاح به التخاطب ل------------يدخل فيه نحو لفظ -----------------------------------الصلاة اذا استعمله- المخاطب بعرف الشرع في الدعاء مجازا فانه وان كان مستعملا فيما وضع له في الجملة فليس بمستعمل فيما وضع له في الاصطلاح الذي به وقع	158	-6093579106008610904	Zaydiyya0000176-ara1.ms179	false	-3767549501042237216	257	300	1362	1594	1594	300	وقول-ه في اصطلاح--- التخاطب متعلق بوضعت فيدخل فيه المجاز المستعمل فيما وضع له في اصطلاح اخر كالصلاة اذا استعملها المخاطب بعرف الشرع في الدعاء مجازا فانه وان كان مستعملا فيها وضع له في الجملة فليس بمستعمل فيما وضع له في الاصطلاح الذي وقع----	179	-3199556747623161734	170	288.5	138	240	70.83333587646484	27	JK001001-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK001001-ara1.ms179	true	5929717759314163723	83	181	437	948	1524	300	فهو اللفظ المركب المستعمل فيما شبه بمعناه الاصلي تشبيه التمثيل للمبالغة في التشبيه اي تشبيه احدي صورتين منتزعتين من امرين او امور بالاخري ثم تدخل المشبهة في جنس المشبه بها مبالغة في التشبيه فتذكر بلفظها من غير تغيير بوجه من الوجوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما---------------------------------------------- كتب به الوليد بن يزيد لما بويع الي مروان بن محمد وقد بلغه انه متوقف في البيعة له اما بعد فاني اراك تقدم رجلا وتءخر اخري فاذا اتاك كتابي هذا فاعتمد علي اي-هما شءت والسلام شبه صورة تردده في المبايعة بصورة تردد من قام ليذهب في امر فتارة يريد الذهاب فيقدم رجلا وتارة لا يريد- فيءخر --	179	-6093579106008610904	Zaydiyya0000176-ara1.ms185	false	-5072694296099900994	12	158	70	848	1618	300	وهو اللفظ------- المستعمل فيما شبه بمعناه الاصلي تشبيه التمثيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان وجهه منتزعا من متعدد او غيره ان لم يكن كذلك فقولنا الاصلي اي المعني الذي يدل عليه ذلك اللفظ بالمطابقة وقولنا ان كان وجهه منتزعا من متعدد احتراز به عن الاستعارة في المفرد ويكون ايضا اما مجازا مرسلا حيث لم تكن العلاقة المشابهة كقوله هواي مع الركب اليمانين مصعد جنيب وجثماني بمكة موثق فان المركب موضوع للاخبار والغرض منه اظهار التحزن والتحسر ولعل العلاقة ههنا هي كون التحزن والتحسر سببا للاخبار واما استعارة كما يقال للمتردد في امر اراك تقدم رجلا وتءخر اخري كتب--- الوليد بن يزيد لما بويع الي مروان بن محمد وقد بلغه انه متوقف عن --بيعت--ه اما بعد فاني اراك تقدم رجلا وتءخر اخري فاذا اتاك كتابي هذا فاعتمد علي ايتهما شءت --------شبه صورة تردده في المبايعة بصورة----- من قام ليذهب في امر فتارة يريد الذهاب فيقدم رجلا وتارة لا يريده فيءخرها	185	-3199556747623161734	312	265.0	250	972	32.0987663269043	56	JK001001-ara1	Zaydiyya0000176-ara1