id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001001-ara1.ms044	true	4399772566428138294	183	275	972	1447	1582	300	ومن الخطاب الي الغيبة---- قوله تعالي حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم----- ومن الغيبة الي ال-تكلم---- قوله تعالي والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه ومن الغيبة الي الخطاب قوله تعالي مالك يوم الدين اياك نعبد وقول عبد الله بن عنمة ما ان تري السيد زيدا في نفوسهم كما يراه بنو كوز ومرهوب ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب بنو واما قول امرء القيس--------------------------------------- تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاثر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	44	-6093579106008610904	Tafsir05047-ara1.ms0001	false	6238535136465700605	188	255	999	1350	1603	300	ومن الخطاب الي الغيبة مثل قوله تعالي حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس ومن الغيبة الي المتكلم مثل قوله تعالي والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاطر وقد التفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرء القيس ثلاثة التفاتات في ثلاثة ابيات وهو قوله تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم يرقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العابر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	1	8102693166501318660	272	474.5	219	528	51.51515197753906	45	JK001001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK001001-ara1.ms137	true	4700080681353651991	89	162	446	841	1567	300	كفروا اعمالهم كسراب بق--------------يعة يح-----------------------------------سبه الظمان ماء حت---------ي اذا جاء---------------------------------ه لم يجده شيءا ووجد الله عنده فوفاه حسابه شبه-- ما يعمله من لا يقرن -الايمان المعتبر ب--------الاعمال-------- التي يحسبها تنفعه عند الله وتنجيه من عذابه ثم يخيب في العاقبة في امله---------- ويلقي- خلاف ما قدر بسراب يراه الكافر بالساهرة وقد غلبه عطش يوم القيامة فيحسبه ماء فياتيه فلا يجد ما رجاه ويجد زبانية الله عنده فياخذونه فيعتلونه الي جهنم فيسقونه الحميم والغساق فهو	137	-6093579106008610904	Tafsir05047-ara1.ms0598	false	3208341761598073417	0	94	0	495	1536	300	كفروا اعمالهم كسراب بقيعة الاية البقيعة يعني البقاع وقيل هي الارض المستوية يحسبه الظمان ماء العطشان يعني اذا جاءه جاء موضع الشراب وقيل جاء ما قدره لم يجده شيءا اي لم يجد ما قدر فزادت حيرته سنة ما يعمله من لا يعتقد الايمان ولا يتبع الحق من الاعمال الصالحة التي يحسبها تنفعه عند الله وتنجيه من عذابه ثم يخيب-------------- امله في الاخرة ويلقاه خلاف ما قدر كسراب يراه الكافر بالساهرة وقد غلبه عطش يوم القيامة يح-سبه ماء فياتيه فلا يجد ما رجاه ويجد زبانية الله عنده ف-اخذو-ه -وعتلو-ه الي جهنم ف-سقو-ه الحميم والغساق وهم	598	8102693166501318660	324	523.0	260	516	62.79069900512695	48	JK001001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK001001-ara1.ms238	true	2021116655342192645	216	238	1112	1224	1511	300	الاخ-ر يا صاحب البغي ان البغي مصرعة فارتع فخير فعال المرء اعدله فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله	238	-6093579106008610904	Tafsir05047-ara1.ms0348	false	7105641688080376819	278	300	1474	1586	1586	300	الشاعر يا صاحب البغي ان البغي مصرعه فارتع فخير فعال المرء اعدله فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله-	348	8102693166501318660	108	206.0	87	113	95.5752182006836	20	JK001001-ara1	Tafsir05047-ara1