id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001001-ara1.ms012	true	2034021480045676383	173	221	925	1162	1603	300	ابي العباس الكندي عن قوله اني اجد في كلام العرب --------------------------------حشوا يقول-ون عبد الله قاءم -------وان عبد الله القاءم والمعني واحد بان قال بل------- المعاني مختلفة ف------عبد الله قاءم اخبار عن قيامه و------ان عبد الله قاءم جواب عن سءال ساءل و------ان عبد الله لقاءم جواب عن انكار منكر	12	-6093579106008610904	Shia002394Vols-ara1.ms061	false	-70786438252345207	103	159	574	845	1658	300	الي المبرد وقال---------- اني اجد في كلام العرب حشوا اجد العرب تقول عبد الله قاءم ثم تقول ان عبد الله قاءم ثم تقول ان عبد الله -لقاءم فقا-------------------ل المبرد المعاني مختلفة فقولهم عبد الله قاءم اخبار عن قيامه وقولهم ان عبد الله قاءم جواب عن سءال ساءل وقولهم ان عبد الله -قاءم جواب عن انكار منكر	61	565294543443366006	188	289.0	146	302	62.25165557861328	30	JK001001-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK001001-ara1.ms205	true	-6413107483112239632	209	300	1091	1587	1587	300	والمعني تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس والاصل فيه ان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه المعمودية ويقولون هو تطهير لهم-------------------------------------------------------- فامر المسلمون بان يقولوا لهم قولوا امنا بالله وصبغنا الله بالايمان صبغة لا مثل صبغتنا وطهرنا به تطهيرا لا مثل تطهيرنا او يقول المسلمون صبغنا الله بالايمان صبغة- ولم يصبغ صبغتكم وجء بلفظ الصبغة للمشاكلة وان لم يكن قد تقدم لفظ الصبغ لان قرينة الحال التي هي سبب النزول من غمس النصاري اولادهم في الماء الاصفر دلت علي ذلك كما تقول لمن يغرس الاشجار اغرس كما يغرس فلان-	205	-6093579106008610904	Shia002394Vols-ara1.ms245	false	1413311713979450051	0	75	0	414	1594	300	والمعني تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس والاصل فيه ان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه المعمودية ويقولون هو تطهير لهم فاذا فعل الواحد منهم بولده ذلك قال الان صار نصرانيا حقا فامر المسلمون بان يقولوا لهم قولوا امنا------ وصبغنا الله بالايمان صبغة لا مثل صبغتنا وطهرنا به لا -------مثل تطهيرنا او يقولوا------- صبغنا الله بالايمان صبغته ولم يصبغ صبغتكم فهو من باب ا-----لمشاكلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما تقول لمن يغرس الاشجار اغرس كما يغرس فلان	245	565294543443366006	340	623.5	280	554	61.37184143066406	56	JK001001-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK001001-ara1.ms208	true	-5662123168235437442	240	283	1306	1526	1611	300	والمعني- وقالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا والنصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصاري فلف بين القولين ثقة بان السامع يرد الي كل فريق قوله وامنا من الال-باس لما علم من التعادي بين الفريقين وتضليل كل واحد منهما لصاحبه	208	-6093579106008610904	Shia002394Vols-ara1.ms221	false	9198845431777679222	134	174	715	920	1589	300	والتقدير وقالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا والنصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصاري---------------- ثقة بان السامع يرد الي كل فريق قوله وامنا من الالتباس لما علم من التعادي بين الفريقين وتضليل كل واحد منهما -صاحبه	221	565294543443366006	200	369.5	160	222	90.090087890625	37	JK001001-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK001001-ara1.ms218	true	567680845379636263	175	254	906	1291	1564	300	غير مسمع قالوا ذلك اتكالا علي ان قولهم لا سمعت ---دعوة مستجابة او اسمع غير مجاب---- ما تدعوا اليه ومعناه غير مسمع جوابا يوافقك فكانك لم تسمع شيءا او اسمع غير مسمع كلاما ترضاه فسمعك عنه ناب ويجوز علي هذا ان يكون غير مسمع مفعول اسمع اي اسمع كلاما غير مسمع اياك لان اذنك لا تعيه نبوا عنه وي--حتمل ال-مدح اي اسمع غير مسمع مكروها من قول-ك اسمع -فلان فلانا اذا سبه وكذلك قول-ه -------راعنا يحتمل راعنا نكلمك اي	218	-6093579106008610904	Shia002394Vols-ara1.ms800	false	7357431009672382444	241	296	1333	1594	1617	300	غير مسمع اي مدعو عليك ب----------------لا سمعت بصمم او موت---- او اسمع غير مجاب الي ما تدعو- ------------------------------------------------اليه او اسمع غير مسمع كلاما ت--------------------------------------------------------رضاه او اسمع كلاما غير مسمع اياك لان اذنك -------تنبو- عنه فيكون مفعولا به او اسمع غير مسمع مكروها من قولهم اسمعه فلان------ اذا سبه وانما قالوه نفاقا وراعنا انظر-----نا نكلمك او	800	565294543443366006	190	244.5	144	405	46.91358184814453	30	JK001001-ara1	Shia002394Vols-ara1