id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001001-ara1.ms103	true	47608984372675410	105	131	526	647	1532	300	فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم---------- لا ادري اين هو من البيت -قلت--- ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه----- بالسيف وانا دهش	103	-6093579106008610904	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	40	70	196	337	1502	300	فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش	6208	5365446019048736136	121	214.0	95	141	85.81560516357422	22	JK001001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001001-ara1.ms106	true	276920080774661979	219	259	1123	1331	1531	300	كتاب------------ جملة واقعة صفة لقرية والقياس ان- لا يتوسط الواو بينهما كما في قوله تعالي وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون-------- وانما توسطت------ لتاكيد لصوق الصفة بالموصوف كما يقال في الحال جاءني زيد عليه ثوب وجاءني زيد وعليه ثوب	106	-6093579106008610904	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00201	false	-3604467920397447977	61	104	306	537	1584	300	كتاب معلوم الحجر جملة واقعة صفة لقرية والقياس انه لا يتوسط الواو بينهما كما في قوله تعالي وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون الشعراء وانما توسطت الواو لتاكيد لصوق الصفة بالموصوف كما يقال في الحال جاءني زيد عليه ثوب وجاءني---- وعليه ثوب	201	5365446019048736136	204	370.0	165	235	86.80850982666016	35	JK001001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001001-ara1.ms106	true	276920080774661979	219	253	1123	1301	1531	300	كتاب------------ جملة واقعة صفة لقرية والقياس ان لا يتوسط الواو بينهما كما في قوله تعالي وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون-------- وانما توسطت لتاكيد لصوق الصفة بالموصوف كما يقال في الحال جاءني زيد	106	-6093579106008610904	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02938	false	4433955392506810962	264	300	1402	1593	1593	300	كتاب معلوم الحجر جملة واقعة صفة لقرية والقياس ان لا تتوسط الواو بينهما كما في قوله------ وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون الشعراء وانما توسطت لتاكيد لصوق الصفة بالموصوف كما يقال في الحال جاءني زيد-	2938	5365446019048736136	170	307.5	138	198	85.85858917236328	30	JK001001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001001-ara1.ms144	true	-3222598404364122876	1	38	5	200	1540	300	الزمخشري حسيا فانه قال لما كان الرجل والمراة يعتنقان ويشتمل كل واحد منهما علي صاحبه في عناقه شبه باللباس المشتمل عليه قال الجعدي اذا ما الضجيع ثني عطفها تثنت فكانت عليه لباسا و----كل قيل شبه كل واحد	144	-6093579106008610904	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06758	false	-7206658207331444429	183	217	940	1125	1595	300	الزمخشري-------------- لما كان الرجل والمراة يعتنقان ويشتمل كل واحد منهما علي صاحبه في عناقه شبه باللباس المشتمل عليه قال الجعدي اذا ما الضجيع ثني عطفها تثنت فكانت عليه لباسا وزاد القاضي لان كل واحد	6758	5365446019048736136	173	320.0	140	199	86.93467712402344	31	JK001001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001001-ara1.ms146	true	-3652311373870941629	46	93	232	484	1606	300	وكان اجرام النجوم لوامعا درر نثرن علي بساط ازرق فانه لو قيل كان النجوم درر وكان السماء بساط ازرق كان --تشبيها صحيحا لكن اين يقع من التشبيه الذي يريك الهيءة التي تملا------------------------------------ القلوب سرورا وعجبا من طلوع النجوم مءتلفة متفرقة في اديم السماء وهي زرقاء زرقتها ال----------صافية	146	-6093579106008610904	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00380	false	-3664437146297021243	62	115	341	632	1560	300	وكان اجرام النجوم لوامعا درر نشرن علي بساط ازرق----- لو قلت كان النجوم درر وكان السماء بساط ازرق كان التشبيه مقبولا لكن اين هو- من التشبيه الذي يريك الهيءة التي تملا النواظر عجبا وتستوقف العيون وتستنطق القلوب بذكر الله-- من ط-وع النجوم مءتلفة متفرقة في اديم السماء وهي زرقاء زرقتها بحسب الرءية صافية	380	5365446019048736136	222	381.0	178	300	74.0	36	JK001001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK001001-ara1.ms192	true	922477379501861454	16	53	78	252	1492	300	قوله تعالي ولما سقط في ايديهم اي ولما اشتد ندمهم وحسرتهم علي عبادة العجل لان من شان من اشتد ندمه وحسرته ان--------------------------------------------------------------- يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها لان فاه قد وقع فيها وكذا قول ابي	192	-6093579106008610904	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05359	false	4241520578548844655	19	65	98	316	1454	300	قوله تعالي ولما سقط في ايديهم -------------------وفسره بقوله كل من ندم فقد سقط في يده قال في القاموس وسقط في يده واسقط مضمومتين زل واخطا وندم وتحير اه فان النادم المتحسر يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها لان فاه قد وقع فيها وقيل من عادة	5359	5365446019048736136	97	143.5	74	237	40.92826843261719	18	JK001001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown