id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001001-ara1.ms101	true	-8739603436224831376	118	180	618	918	1554	300	منها ----------لا يحصل الا بان ترعي وتشرب وذلك بنزول المطر فيكثر تقلب وجوههم في السماء ثم-------------------------- لا بد لهم من ماوي يءويهم وحصن يتحصنون به ولا شء لهم في ذلك---- كالجبال ثم لا غني لهم لتعذر طول مكثهم في منزل عن التنقل من ارض الي سواها فاذا فتش البدوي في خياله وجد صور هذه الاشياء حاضرة في-ه علي الترتيب المذكور بخلاف الحضري	101	-6093579106008610904	Shamela0009086-ara1.ms220	false	3179686406225533631	3	54	18	272	1490	300	--بالابل اكثر ولا يحصل الا بان ترعي وتشرب وذلك بنزول المطر من------------------ السماء فعطفها في الذكر علي الابل ثم لا بد لهم من -------------حصن يتحصنون به ولا شء---- في ذلك لهم كالجبال فعطفها علي ما قبل---------------------------------------------ها فاذا فتش البدوي في نفس-ه وجد---- هذه الاشياء حاضرة عنده علي الترتيب المذكور بخلاف الحضري	220	1066014901977504783	186	278.5	145	341	54.54545593261719	32	JK001001-ara1	Shamela0009086-ara1
JK001001-ara1.ms142	true	-1074312071398440864	182	232	919	1201	1580	300	مقتضي الظاهر العكس لان الخطاب للذين عبدوا الاوثان و---سموها الهة تشبيها بالله سبحانه وتعالي فقد جعلوا غير الخالق مثل الخالق فخولف في خطابهم لانهم بالغوا في عبادتها وغلوا حتي صارت عندهم اصلا في العبادة والخالق سبحانه فرعا فجاء الانكار علي وفق ذلك قال السكاكي عندي ان الم--------------راد ب-من لا يخلق	142	-6093579106008610904	Shamela0009086-ara1.ms105	false	-2755928570476767888	3	51	15	279	1587	300	مقتضي الظاهر العكس لان الخطاب لعباد------ الاوثان حيث سموها الهة تشبيها به -----------تعالي ف---جعلوا غير الخالق كالخا---لق فخولف في خطابهم لانهم بالغوا في عبادته------ا حتي صارت عندهم اصلا في العبادة والخالق------- فرعا فجاء الانكار علي وفق ذلك ليفهموا المراد علي معتقدهم ان قلت المراد ب من لا يخلق	105	1066014901977504783	214	360.0	175	300	71.33333587646484	32	JK001001-ara1	Shamela0009086-ara1
JK001001-ara1.ms162	true	-6220587601906859347	13	98	72	501	1553	300	قوله تعالي وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج بانزال الماء علي وجه لانها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعيش الا بالنبات والنبات لا يقوم الا بال----------------------ماء وقد انزل الماء فكانه انزلها ويءيده ما ورد ان كل ما في الارض من السماء ينزله الله تعالي الي الصخرة ثم يقسمه قيل وهذا معني قوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض وقيل معناه وقضي لكم لان قضاياه وقسمه موصوفة بالنزول من السماء--- حيث كتب في اللوح كل كاءن يكون وقيل خلقها في الجنة ثم انزلها	162	-6093579106008610904	Shamela0009086-ara1.ms177	false	6920609819099271757	77	155	383	772	1508	300	قوله تعالي وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج الاية ان قلت كيف قال ذلك مع ان الانعام مخلوقة في الارض لا منزلة من السماء قلت هذا من مجاز النسبة الي سبب السبب اذ الانعام لما كانت لا تعيش الا بالنبات والنبات لا يعيش الا بالمطر والمطر منزل من السماء وصفها بالانزال من تسمية المسبب باسم سبب سببه او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه وقضي لكم لان قضا-------ءه م---------نز-ل من السماء من حيث كتب في اللوح المحفوظ او------- خلقها في الجنة ثم انزلها	177	1066014901977504783	184	249.0	141	558	32.974910736083984	29	JK001001-ara1	Shamela0009086-ara1
JK001001-ara1.ms192	true	922477379501861454	16	51	78	244	1492	300	قوله تعالي ولما سقط في ايديهم اي ولما اشتد ندمهم وحسرتهم علي عبادة-- العجل لان من شان------------------------------------------- من اشتد ندمه وحسرته-- ان يعض يده غما------------------------------------------- فتصير يده مسقوطا فيها لان فاه قد وقع فيها وكذا	192	-6093579106008610904	Shamela0009086-ara1.ms072	false	7554144764897227722	26	77	115	350	1487	300	قوله تعالي ولما سقط في ايديهم اي ندموا ------------------علي عبادتهم العجل -ان قلت كيف عبر عن الندم بالسقوط في اليد قلت لان عادة من اشتد ندمه علي فاءت ان يعض يده غما كما في قوله تعالي ويوم يعض الظالم علي يديه فتصير يده مسقوطا فيها لان فاه قد وقع فيها 43 --	72	1066014901977504783	124	179.0	95	256	48.4375	24	JK001001-ara1	Shamela0009086-ara1