id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000999-ara1.ms122	false	-4036725942915854723	229	298	1244	1595	1603	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها فنزلوا بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم من عرش ه تبارك وتعالي------ في روضة من رياض الجنة وتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر من ذهب ومنابر من فضة يكون- ادناهم وما فيها ادني علي كثبان المسك والكافور وما يرون اصحاب المنابر -افضل منهم مجلسا	122	5668910513943029336	JK000598-ara1.ms10	true	5058011709190985907	0	67	0	341	1485	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها -نزلوا بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل فيبرز الله عز وجل لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة وتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء- علي كثبان المسك والكافور وما يرون اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا	10	-7651764751834682205	295	547.0	234	359	82.17269897460938	52	JK000999-ara1	JK000598-ara1
JK000999-ara1.ms123	false	-5695633459798698633	2	218	11	1065	1487	300	قال ابو هريرة رضي الله عنه فقلت يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل قال نعم هل تضامون في رءية -------القمر ليلة البدر فقلنا لا قال فكذلك لا تضامون في رءية ربكم تبارك وتعالي ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله عز وجل محاضرة حتي انه ليقول عز وجل لرجل- يا فلان اتذكر يوم عملت كذا وكذا يذكره عذل-----اته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي قال بلي فبسعة مغفرتي نل-ت منزلتك هذه قال فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط --فيقول ربنا عز وجل قدموا الي ما اعددت لكم من الكرامة قال فناتي سوقا من اسواق الجنة قد حفت به الملاءكة -------------------------------لم تسمع به الاذان ولم تنظر اليه العيون ولم يخطر علي القلوب قال ف--يحمل لنا فيها ما اشتهينا ليس يباع فيها شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيلقي الرجل ذو المنزلة المرتفعة من هو دونه فيروعه ما ع----ليه من اللباس فما ينقضي---- حديثه حتي يتمثل عليه احسن منه--- وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبيبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه فنقول ان-ا جالسنا اليوم ربنا الجبار جل جلاله ويحق لم--ا ان -نقلب بمثل ما انقلبنا	123	5668910513943029336	JK000598-ara1.ms10	true	5058011709190985907	67	263	341	1306	1485	300	قال ابو هريرة --------------قلت يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر -قلنا لا قال فكذلك لا تمارون في رءية -------------------------------------------------------ربكم عز وجل قال وحتي ذكر كلمة يقول للرجل منهم يا فلان -تذكر يوم عملت -----كذا يذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول فسب--عة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينا--هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت------ طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول الرب عز وجل قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فياتون--- سوقا--------------- قد حفت به الملاءكة فيه مالم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع--- الاذان ---------------------ولم يخطر علي القلوب فنحمل ويحمل لن-----ا ما شء---نا ليس يباع فيه- شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيلقي الرجل ذو المنزلة المرتفعة من هو دونه فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي حسن حديثه حتي يتمثل عليه احسن من ذلك وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فنلقي--- ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بح--بنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب اكثر مما فارقتنا عليه فيقول انما جالسنا اليوم ربنا الجبار تبارك وتعالي فبحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	10	-7651764751834682205	802	1356.5	628	1119	71.67113494873047	137	JK000999-ara1	JK000598-ara1
JK000999-ara1.ms109	false	6473017669096469223	166	294	835	1557	1596	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة شجرة يقال لها طوبي لو يسير الراكب في ظل---------------ها ماءة عام لم---- يقطعها بطحاءها ياقوت وترابها مسك ابيض ووحلها عنبر اشهب وكثبانها كافور اصفر وبسرها زمرد اخضر وافناءها سندس واستبرق وزهرها رياض اصفر وورقها برود خضر وثمرها حلل صفر وسقيها زنجبيل وعسل وعبق----------------------------------------------------------ها زعفران مبهج والالنجوج يتاجج من غير وقود -يتفجر من اصلها انهار السلسبيل-------- والرحيق وظلها-------- مجالس اهل الجنة يالفونه ومتحدث يجمعهم تحتها 214 وصف الجنة فبينما هم ذات يوم يتحدثون في ظلها اذ جاءتهم الملاءكة بنجاءب--------------------------------------- مزمومة بسلاسل من ذهب كان وجوهها المصابيح نضارة وحسنا وبرها--- خز احمر وعبقري ابيض مختلطان الحمرة بالبياض والبياض بالحمرة لم ينظر الناظرون الي مثله- حسنا وبهاء------- ذللا من غير مح-نة نجب- من غير رياضة------ رحال------ها من ------الياقوت الاخض----------------------------------------ر ملبسة بالعبقري والارجوان	109	5668910513943029336	JK000598-ara1.ms23	true	-8320481437225482912	121	256	571	1327	1573	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان في الجنة شجرة يقال لها طوبي لو يسخر الراكب الجواد ان يسير في ظلها ماءة عام قبل ان يقطعها ورقها وساقها برود خضر وزهرتها رياط صف----------------------------------------------ر وافنانها سندس واستبرق--------------------------------- وثمرها حلل خضر وماءها زنجبيل وعسل وبطحاءها ياقوت احمر وزبرجد وترابها مسك وعنبر وكافور ابيض وحشيشها زعفران منير والالنجوج تتاجج من غير وقود ويتفجر من اصلها------ السلسبيل والمعين والرحيق وظلها مجلس من مجالس اهل الجنة-------- ومتحدث يجمعهم-------------------- فبينما هم في ظلها يتحدثون-------- اذ جاءتهم الملاءكة يقودون نجبا خلقت من الياقوت ثم نفخ فيها الروح مزمومة بسلاسل من ذهب كان وجوهها المصابيح نضارة وحسنا وبرها من خز احمر ومرعزي ابيض ---------------------------------------لم ينظر الناظر-- الي مثلها حسنا وبهاء وجمالا ذللا من غير مهانة نجبا من غير رياضة عليها رحال الواحها من الدر والياقوت مفضضة باللءلء والمرجان صفاءحها من الذهب الاحمر ملبسة بالعبقري والارجوان	23	-7651764751834682205	472	695.5	379	926	50.971923828125	65	JK000999-ara1	JK000598-ara1
JK000999-ara1.ms110	false	-8776203994957968389	67	230	369	1271	1636	300	ولا تعدو اذن ناقة اذن صاحبته----ا يمرون بالشجرة من اشجار الجنة فتميل لهم------------------ عن طريقهم كراهية ان ي--------------فرق بينهم فاذا وقفوا ب--------------الجبار تبارك وتعالي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم في عظمته العظيمة فيسلمون عليه ويرحب بهم وسلامهم وتحيتهم ان يقولوا ربنا انت السلام ومنك السلام ولك حق الجلال والاجلال فيقول لهم -الرب جل جلاله عبادي عليكم السلام -مني وعليكم رحمتي ومحبتي -----------مرحبا واهلا بعبادي الذين اطاعوني بالغيب والذي حفظوا وصيتي ورعوا عهدي--------------- وكانوا مني علي كل حال مشفقين فيقولون--- وعز-------تك وجلالك وعظمتك وعلو مكانك ما قدرناك حق قدرك ولا ادينا اليك كل حقك فا-ذن لنا بالسجود لك فيقول لهم ربهم عز وجل اني قد رفعت عنكم مءن-ة العبادة فهذا حين ارحت لكم ابدانكم وهذا ح--------------------------------------ين افضيتم الي روحي ورحمتي وجنتي وكرامتي ومبلغ الوعد وعدتكم فاسالوني ما شءتم وتمنوا علي اعطيكم امانيكم فاني لن اج-زيكم اليوم بقد-ر اعمالكم ولكن اجزيكم بقدر رحمتي وكرامتي ورافتي وعزي وجلالي وعلو مكاني وعظمة ش--اني فاسالوني ما شءتم فما يزالون في الاماني------------------ حتي ان المقصر -----في امنيته	110	5668910513943029336	JK000598-ara1.ms24	true	4798909046453547711	4	167	16	929	1652	300	ولا تفوت اذن ناقة اذن صاحبتها ولا يمرون ب--شجرة من اشجار الجنة الا القتهم بثمرها وزحلت لهم عن طريقهم كراهية ان ينثلم صفهم او تفرق بين الرجل ورفيقه فلما رفعوا الي الجبار تبارك وتعالي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم في عظمته العظيمة فحياهم بالسلام فقا---------------------------لوا ربنا انت السلام ومنك السلام ولك حق الجلال والاكرام ف-قال لهم تبارك --وتعالي --اني --انا السلام ومني السلام ولي حق الجلال والاكرام فمرحب------ا بعبادي الذين--------------------- حفظوا وصيتي ورعوا عهدي وخافوني بالغيب وكانوا مني علي وج---ل مشفقين وقالوا اما وعزتك وعظمتك وجلال-------ك وعلو مكانك ما قدرناك حق قدرك وما ادينا اليك كل حقك فاءذن لنا بالسجود لك فقال -لهم ربهم عز وجل قد وض----عت عنكم مءونة العبادة و--------ارحت لكم ابدانكم فطالما انصبتم الابدان واعنيتم الوجوه فالان حين افضيتم الي روحي ورحم------تي وكرامتي ---------------------فسلوني ما شءتم وتمنوا علي اعط-كم امانيكم فاني لن اجازيكم اليوم مقدار اعمالكم ولكن ب-------قدر رحمتي وكرامتي وطولي و------جلالي وعلو مكاني وعظمة سلطاني----------------- فما يزالون في الاماني والعطايا والمواهب حتي ان المقصر منهم في امنيته	24	-7651764751834682205	645	1003.5	517	1057	61.021759033203125	93	JK000999-ara1	JK000598-ara1
JK000999-ara1.ms124	false	8265317638624598694	233	289	1200	1501	1565	300	اذن ناقة منها اذن صاحبتها ولا ركبة ناقة منها ركبة صاحبتها وانهم ليمرون بالشجرة من شج--ر الجنة فتتاخر من مكانها فاذا وقفوا--------------------------------------- بين يدي الرحمن------------------------ تبارك وتعالي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم فيسلمون عليه ويرحب بهم ويقال ان سلامهم عليه ان يقولوا ربنا انت السلام ومن عندك السلام ولك حق الجلال والاكرام فيقول لهم	124	5668910513943029336	JK000598-ara1.ms24	true	4798909046453547711	6	62	25	329	1652	300	اذن ناقة----- اذن صاحبتها ولا -----------------------------------يمرون ب--شجرة من اشجار الجنة الا القتهم بثمرها وزحلت لهم عن طريقهم كراهية ان ينثلم صفهم او تفرق بين الرجل ورفيقه فلما رفعوا الي الجبار تبارك وتعالي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم في عظمته العظيمة فحياهم بالسلام فقا---------------لوا ربنا انت السلام ومن----ك السلام ولك حق الجلال والاكرام فقا-ل لهم	24	-7651764751834682205	168	239.5	133	366	45.90163803100586	26	JK000999-ara1	JK000598-ara1