id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000998-ara1.completed.ms009	true	-7399717080158570337	247	300	1288	1565	1565	300	عليهم وهو- راكب وبمجرد ان عاين ال-----ناصر----------- بن البارزي كاتب السر------- نزل--- عن فرسه وتعانقا لعلمه ب-----تمكنه عند ابيه ثم عاد الجميع في خدمته الي منزله فل---قوا السلطان هنالك--- فنزل الامراء القادمون صحبة الامير ابراهيم ثم نزل هو------------------------- وقبل الارض ثم قام ومشي حتي قبل --ركاب ابيه-- فبكي-------- لفرح-ه به وبكي الناس لبكاءه-	9	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0023	false	7339827073802419853	70	135	415	760	1698	300	علي الجميع راكبا الي-- ان عاين القاضي ناصر الدين محمد بن البارزي كاتب السر الشريف نزل له عن فرسه وتعانقا لما يعلم من تمكنه عند ابيه ثم عاد الجميع في خدمته الي منزلة العكرشة والسلطان علي فرسه فنزل الامراء القادمون صحبة الصارمي------- ثم نزل المقام الصارمي ايضا عن فرسه وقبل الارض ثم قام ومشي حتي قبل الركاب الشريف فبكي السلطان لفرحته به وبكي الناس لبكاءه	23	1021527731243756358	230	319.5	183	354	64.97174835205078	34	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms021	true	-7921629675294986628	198	263	1006	1350	1550	300	احمد بن ابراهيم بن الزبير بن محمد بن ابراهيم ----------بن عاصم بن مسلم بن كعب العلامة ابو جعفر------------------------ الاندلسي الحافظ النحوي ولد-- سنة 627 سبع وعشرين وست------------------------------------ماءة وتلي بال----------------------------------------------------------------------سبع علي ابي ------الحسن الساوي وسمع منه--------------------------------------------------------------------------------------- ومن اسحاق بن ابراهيم الطوسي بفتح ا-----------------------------------------------------------------------لطاء وابراهيم بن محمد بن الكمال والمءرخ احمد يوسف وابي الوليد اسماعيل بن يحيي الازدي وابي الحسين بن---------- السراج ومحمد ----------------------------------------------------بن احمد بن خليل	21	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0071	false	-7940716332375351374	80	206	438	1129	1641	300	احمد بن ابراهيم بن الزبير بن محمد بن ابراهيم بن الزبير بن عاصم الامام --------العلامة المقرء الحافظ البارع المنشء عالم الاندلس وصاحب التصانيف مولده سنة---- سبع وعشرين وستماءة قرا ببلده واشتغل وطلب العلم في صغره وتلا بالسبع وبرع وتصدر للافتاء والتدريس عدة سنين قال الشيخ صلاح الدين وتلا بالسبع علي الشيخ ابي الحسن علي بن محمد الشاري صاحب ابن الحجري وعل ابي الوليد اسماعيل بن يحي الازدي العطار صاحب ابن الحسون الحميري ومن اسحاق بن ابراهيم الطوسي بفتح الطاء المهملة ومحمد بن عبد الرحمن بن جوير بجيم مشوبه بشين البلنسي وابي اسحاق -ابراهيم بن محمد--- الكماد الحافظ والوزير ابي يحي عبد الرحمن بن عبد المنعم وابي -----الحسين احمد بن محمد السراج والمءرخ ابي العباس احمد بن يوسف بن فرتون وابي الخطاب محمد بن احمد بن خليل	71	1021527731243756358	218	301.5	171	712	30.617977142333984	28	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms027	true	2677611499248291853	142	196	759	1043	1628	300	احمد بن اويس بن الشيخ حسن بن الحسين بن اقبغا ابن ايلكان ابن القان غياث الدين صاحب بغداد وتبريز وسلطانهما--------------- ملك بعد اب----يه المتوفي بتبريز في سنة 676 ست وسبعين وستماءة فاقام---------------- الي سنة 695 خمس وتسعين وس-تماءة ثم قدم حلب ومع------------------------------------------------------------------ه نحو اربعماءة فارس من اصحابه جافلا من تيمورلنك حين استيلاء-----ه علي بغداد	27	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0085	false	6660168664819491100	151	218	810	1173	1625	300	احمد بن اويس بن الشيخ حسن بن --حسين بن اقبغا -بن ايلكان السلط--ان غياث الدين صاحب بغداد وتبريز وغير--هما من بلاد العراق ملك بعد موت اخيه الشيخ حسين بن اويس سنة اربع وثمانين وسبعماءة واستمر بممالك العراق الي سنة---- خمس وتسعين وسبعماءة خرج من بغداد فارا من تيمورلنك لما استولي علي بغداد وقصد نحو البلاد الحلبية وصحبته نحو اربعماءة فارس من اصحابه وسهب----------------- استيلاء تيمور علي بغداد	85	1021527731243756358	187	233.0	147	391	47.826087951660156	28	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms028	true	-5083251221667532206	45	85	248	451	1599	300	الي بغداد فدخلها ومكث ---بها مدة حاكما ثم جاء اليها التتار---------------------------------- فخرج-------------- هاربا بمفرده وجاء الي حلب في---------------------------- صفر سنة 706 ست وسبع-ماءة وهو ب-------------زي الفقراء فاقام ب-ها مدة ثم رسم---------------------------- النا-----------------------صر ب------------اعتقاله---------- فاعتقل بها ثم طلب الي القاهرة فتوجه	28	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0089	false	-4228951993315248843	52	122	274	640	1614	300	الي بغداد وملكها ايضا وحكمها مدة الي ان قدمها تيمورلنك ثانيا بعد عوده من البلاد الشامية بمدة فخرج منها ابن اويس هاربا بمفرده وجاء الي حلب فدخلها في يوم الاثنين خامس عشر صفر سنة---- ست وثمانماءة وهو لابس لبادا في زي الفقراء فاقام بحلب مدة الي ان ورد المرسوم الشريف من الملك الناصر فرج بن برقوق سلطان مصر بالقبض عليه واعتقاله بقلعة حلب فاعتقل بها ثم طلب الي القاهرة فتوجه	89	1021527731243756358	155	151.0	120	370	41.89189147949219	22	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms054	true	-2104852609240561351	173	245	937	1365	1674	300	التاريخ وما يتعلق به والله اعلم ومن مءلفاته-------- درر العقود الفريدة في تراجم الاعيان المفيدة ذكر فيه من عاصره وامتاع الاسماع بما للرسول من الانباء والحفدة والمتاع وعقد جواهر الاسفاط في ملوك مصر والفسطاظ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيان والاعراب عما في ارض مصر من الاعراب و-----الالمام فيما------ بارض الحبشة من ملوك الاسلام و-----الطرفة الغريبة في اخبار وادي حضرموت العجيبة ومع--------رفة ما يجب لاهل البيت النبوي ع-لي من عداهم وايقاظ الحنفاء باخبار الاءمة الفاطميين الخلفاء والسلوك	54	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0147	false	-856193915631278553	93	247	467	1325	1624	300	التاريخ علي ما اختاره لجاوز الثمانين مجلدا وله كتاب درر العقود الفريدة في تراجم الاعيان المفيدة ذكر فيه من مات بعد مولده الي يوم وفاته ثلاث مجلدات وكتاب المواع---------------------------------------------ظ والاعتبار في ذكر الخطط والاثار في عدة مجلدات وهو في غاية الحسن وكتاب نحل عبر النحل وكتاب تجريد التوحيد وكتاب مجمع الفراءد ومنبع الفواءد كمل منه نحو الثمانين مجلدا كالتذكرة وكتاب شذور العقود وكتاب ضوء الساري في معرفة خبر تميم الداري وكتاب الاوزان والاكيال الشرعية وكتاب ازالة التعب والعني في معرفة الحال في الغني وكتاب التنازع والتخاهم فيما بين بني امية وبني هاشم وكتاب حصول الانعام والمير في سءال خاتمة الخير وكتاب المقاصد السنية في معرفة الاجسام المعدنية وكتاب البيان والاعراب عما في ارض مصر من الاعراب وكتاب الالمام في تاخر من بارض الحبشة من ملوك الاسلام وكتاب الطرفة الغربية في اخبار دار- حضرموت العجيبة وكتاب في معرفة ما يجب لا-ل البيت من الحق علي من عداهم وكتاب في ذكر من حج م-----------------ن الخلفاء والملوك	147	1021527731243756358	246	366.5	199	922	26.681127548217773	33	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms076	true	7107533780851653160	33	116	164	619	1684	300	الي مملكة ابن عثمان فاقام بها نحو---- عشر سنين وترجم فيها للملك غياث الدين ابي الفتح محمد بن ابي يزيد--- مراد---------- بن عثمان---------------- كتاب جامع الحكايات ولام-ع الروايات من الفارسي الي التركي في نحو ست مجلدات وتفسير اب-------ي الليث السمرقندي------- القادري بالتركي نظما --وباشر- عنده ديوان الانشاء وكتب- عنه الي ملوك الاطراف عربيا وشام-يا وتركيا ومغوليا وعجميا كل ذلك مع حرصه علي الاستفادة بحيث قرا المفتاح علي ال-----برهان الح------------وافي واخذ عنه العربية ايضا فلما مات---------------------- ابن عثمان رجع الي وطنه----------------------------- القديم فدخل- حلب	76	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0200	false	1205840202477381287	0	90	0	498	1652	300	الي مملكة ابن عثمان فاقمت بها نحوا من عشر سنين فترجمت---- للملك غياث الدين ابي الفتح محمد بن ابي يزيد بن مراد بن ادرخان بن عثمان رحمه الله تعالي كتاب جامع الحكايات ولا مع الروايات من الفارسي الي التركي في نحو ست مجلدات وتفسير الامام ابي الليث السمرقندي وتعبير القادري بالتركي نظما ثم باشرت عنده------ الانشاء فكتبت عنه الي ملوك الاطراف عربيا وفارسيا وتركيا وقرات----------------------------------------------- المفتاح علي مولانا برهان الدين حيدرة الخوافي---------------------- فلما انتقل الي رحمة الله تعالي ابن عثمان سنة اربع وعشرين وثمانماءة توجهت الي الوطن القديم فدخلت حلب	200	1021527731243756358	347	525.5	280	577	60.138648986816406	48	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms173	true	6945648220711494757	236	266	1297	1457	1671	300	رضوان بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد الزين-------- الشافعي الحافظ الكبير-------------- القاهري الصحراوي ولد صبح ------------------------------جمعة من---- رجب سنة 769 تسع وستين وسبعماءة بمنية عقبة بالجيزة	173	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0824	false	7041374582746879112	195	234	1050	1262	1615	300	رضوان بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد العقبي المصري الشافعي المحدث المستملي البارع مفيد القاهرة زين الدين ابو النعيم بفتح النون مولده في يوم الجمعة من شهر رجب سنة---- تسع وستين وسبعماءة بمنية عقبة بالجيزة	824	1021527731243756358	128	193.5	102	216	59.25925827026367	20	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms189	true	-7845223813854521865	36	66	186	338	1641	300	قولوا لشاه رخ الكلام الكثير لا يصلح الا من النساء وكلام الرجال لا----------------سيما الملوك انما هو فعل وها انا قد ابدعت فيكم كسرا لحرمته ف------ان كان له مادة وقوة فليتقدم	189	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms0932	false	2360134378432259781	7	40	35	195	1545	300	قولوا لشاه رخ الكلام الكثير ما يصلح الا من النساء واما- الرجال فان كلامهم فعل لا سيما الملوك------------ وها انا قد ابدعت فيكم كسرا لحرمة شاه رخ فان كان له مادة وقوة ف-يتقدم	932	1021527731243756358	130	219.0	104	174	74.712646484375	21	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms209	true	-6711882371813945334	30	92	156	475	1532	300	المقريزي -كان يميل الي تدين وفيه لين واعطاء وكرم مع طيش وخفة وشدة -------تعصب لمذهب الحنفية يريد ان لا يدع احدا من الفقهاء غير الحنفية واتلف في مدته مع قصرها اموالا عظيمة وحمل الدولة كلفا كبيرة اتعب بها من بعده--------------------------------------------------------- وقال ا-----------------بن خطيب الناصرية انه كان------- ماءلا الي العدل واهل العلم يحبهم ويكرمهم ويتكلم في مساءل من الفقه علي مذهب ابي حنيفة	209	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms1018	false	-2029059965115688330	152	229	811	1215	1589	300	المقريزي وكان يميل الي تدين وفيه لين واعطاء وكرم مع طيش وخفة وكان كثير التعصب لمذهب الحنفية يريد ان لا يدع احدا من الفقهاء غير الحنفية واتلف في مدته مع قلتها اموالا عظيمة وحمل الدولة كلفا كثيرة اتعب بها من بعده ولم تطل ايامه حتي تشكر افعاله او تذم انتهي كلام المقريزي وقال القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية وكان رحمه الله ماءلا ل----لعدل واهل العلم يحبهم ويكرمهم ويتكلم في مساءل من الفقه علي مذهب ابي حنيفة	1018	1021527731243756358	301	543.0	241	408	73.7745132446289	51	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms219	true	4068464125058028865	4	90	23	507	1612	300	عظماء الدولة في الحشم والخدم والمماليك من ساءر الاجناس والندماء وربما ركب بالسرج الذهب و----------------------------السلطان زاءد الاقبال عليه والتقريب له وتكرر نزوله غير مرة فتزايدت وجاهته بذلك كله وزاد تعاظمه حتي ------صار لا يسلم علي احد الا نادرا فمقتته العامة واسمعوه المكروه كقولهم ياب-اسط خذ عبدك فشكاهم الي الم------ءيد فتوعدهم------- بكل سوء فاخذوا في قولهم يا جبال يا رمال يا الله يا لطيف فلما طال ذلك عليه التفت اليهم بالسلام وخفض الجناح------------------------ فسكتوا عنه واحبوه-------- ولا يزال يترقي ا--------------------------------لي ان اثري جدا---------------------------- وانشا القيسارية المعروفة بالباسطية	219	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms1085	false	-7172229731427755828	160	272	862	1474	1626	300	عظماء الدولة في الحشم والخدم والمماليك من ساءر الاجناس والندماء والاصحاب ونزل الملك المءيد اليه بدارنا غير مرة وصار السلطان يخلع عليه الخلع السنية كالكوامل السمور وغيرها وركب بسرج ذهب وكنبوش زركش وغير مرة وكان عنده شمم فصار لا يسلم علي احد الا نادرا فلزمته العامة و---------صاروا يقولون يا باسط خذ عبدك فشكاهم الي الملك المءيد فتوعدهم المءيد بكل سوء فصاروا يقولون-- يا جبال يا رمال يا الله يا لطيف فلما راي ذلك منهم وعلم انه لا يقدر عليهم ذل لهم وصار يسلم عليهم ويرحب بهم فسكتوا عنه واحبوه بعد ذلك ولا -زال عبد الباسط هذا اية في الدولة المءيدية الي ان اثري ونالته السعادة وعمر هذه الاملاك وانشا القيسارية المعروفة بالباسطية	1085	1021527731243756358	305	419.5	242	624	48.878204345703125	42	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
JK000998-ara1.completed.ms288	true	-4185102319362327809	131	220	654	1104	1494	300	علي حاله الي سنة 839 -------فسار الي اسكندر------------- من تبريز وبلغ علي صاحب الترجمة------------------------------------------------------------- فجهز -----علي بك ابنه في فرقة من العسكر وهو علي اثرهم فالتقي الفريقان--- فاستظهر عسكر هذا فثبت اسكندر-------------------------- بمن معه ثم حملوا حملة رجل واحد علي عسكر هذا----------------------- فكسروه وسار اسكندر خلفهم فتبعوا صاحب الترجمة-------------------------------------- فرمي------- بنفسه الي خندق القلعة ليفوز بمهجته وعليه الة الحرب فوقع علي حجر فشدخ دماغه ثم حمل وعلق الي القلعة بحبال فدام بها اياما قلايل ثم مات وذلك في العشر الاول من صفر سنة 839 تسع وثلاثين وثمان ماءة وقد	288	-500972792233203349	Shamela0023156-ara1.completed.ms1217	false	-1473007879244462458	112	229	598	1199	1580	300	علي حاله الي سنة تسع وثلاثين سار---- اسكندر ابن قرا يوسف من تبريز لقتاله هاربا من اميرزه شاه بن تيمور الي ان نزل بالقرب من ارز الروم فبلغ قرايلك هذا فجهز ابنه علي بك ومعه--- فرقة من العسكر وهو تابع---هم فالتقوا هم واسكندر فاستظهر عسكر قرايلك في اول الامر ثم ان اسكندر ثبت وحمل بمن معه--------- حملة رجل واحد علي عسكر قرايلك فكسرهم وذلك خارج ارز الروم وساق اسكندر خلفهم فقصد عسكر قرايلك ارز الروم ليتحصنوا بها فحيل بنيهم وبينها فرمي قرايلك بنفسه الي خندق القلعة ليفوز بمهجته وعليه الة الحرب فوق ع-لي حجر فشرخ دماغه ثم حمل وعلق الي القلعة بحبال فدام بها اياما قلاءل --ومات -----في العشر الاول من صفر سنة---- تسع وثلاثين وثمان-ماءة بعد	1217	1021527731243756358	330	481.0	260	633	52.1327018737793	54	JK000998-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
