id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000998-ara1.completed.ms144	true	7842823028504043876	20	89	115	469	1571	300	المعارف العلمية 132 الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب -بن عمر بن شريح بن عمر المقلب بدر الدين------------------- الدمشقي------ الحلبي ولد--------------------------------------------------- سنة 710 عشر وسبعماءة بشهر شعبان منها ونشا مغرما بعلم الادب واخذ عن جماعة من الادباء منهم ابن نباته وله مءلف في الادب سماه نسيم الصبا---- يشتمل علي نفاءس--- واستعمل مفاصل --شفاء القاضي عياض فسبكها سجعا--------------------------- والف درة الاسلاك في دولة الاتراك سجع كله يدل علي مزيد	144	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0053	false	187088614495683321	201	274	1123	1489	1632	300	ال--درر الكامنة---- الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب ابن عمر---------------------- بدر الدين ابو محمد وابو طاهر الدمشقي الاصل الحلبي كان ابوه محتسبا بحلب وله عمل كثير في الحديث وولد الحسن سنة 710----------------------------- ونشا محبا في الادا--ب واخذ عن ----------------------ابن نباتة وغيره وهو صاحب-------- نسيم الصبا وهو يشتمل علي ادب كثير واستعمل مقاصد الشفا ل-------عياض فسبكها سجعا سمعه منه ابو حامد بن ظهيرة والف درة الاسلاك في دولة الاتراك سجع كله يدل علي -----	53	3562862384103464548	210	254.0	165	467	44.96788024902344	32	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms270	true	-7909021252694265563	90	141	442	698	1508	300	ابا حيان فقال في حقه---------------- ما تحت اديم السماء انحي من ابن عقيل ولازم القونوي والقزويني وجماعة من اكابر علماء عصره وناب في الحكم عن عز الدين------------------- بن جماعة ثم تول----------------------ي القضاء مكان ابن جماعة ثم عزل وعاد ابن جماعة وكان قوي النفس ينتبه علي ارباب الدولة وهم يخضعون له ويعظمونه	270	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0127	false	-2523665104763493486	131	178	721	971	1557	300	ابو حيان بالمهارة في العربية حتي قال ما تحت اديم السماء انحي من ابن عقيل ----------------------------------------------------ناب في الحكم عن القزويني بالحسينية وعن العز بن جماعة بالقاهرة ووقع بينهما تناوب في القضاء بامر بعض سلاطين تلك الايام---------- وكان قوي النفس يتي-ه علي ارباب الدولة وهم يخضعون له ويعظمونه	127	3562862384103464548	143	188.0	109	313	45.6869010925293	25	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms285	true	2460927918540232299	250	294	1343	1573	1603	300	جيد البديهة طلق اللسان حس-------ن النظم والنثر----------------------------- ودرس في غالب مدارس دمشق وناب عن ابيه في الحكم ثم اشتغل به باختيار ابيه و--------------------------------------------------------------ولي خطابة الجامع وانتهت اليه رياسة القضاء والمناصب بالشام وحصل له بسبب القضاء محن----------ة بعد محنة وهو مع ذلك في غاية الثبات	285	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0624	false	3543369833123543034	1	64	5	342	1571	300	جيد البديهة طلق اللسان اذن له ابن النقيب بالافتاء والتدريس ولم يكمل العشرين ودرس في غالب مدارس دمشق وناب عن ابيه في الحكم ثم استقل به باختيار ابيه وولي دار الحديث الاشرفية بتعيين ابيه وولي توقيع الدست سنة 754 وولي خطابة الجامع وانتهت اليه رءاسة القضاء والمناصب بالشام وحصل له بسبب القضاء محنة شديدة مرة بعد مر-ة وهو مع ذلك في غاية الثبات	624	3562862384103464548	214	364.5	171	338	63.3136100769043	36	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms286	true	-8513802713406307418	12	51	63	266	1646	300	قال ابن كثير جري عليه من المحن والشدايد ما-لم يجر علي قاض قبله وحصل له من المناصب والرياسة ما-لم يحصل لاحد قبله وانتهت اليه الرياسة بالشام وابان في ايام محنته عن شجاعة وقوة ------مناظرة حتي افحم خصومه مع كثرتهم	286	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0624	false	3543369833123543034	77	115	401	585	1571	300	قال ابن كثير جري عليه من المحن والشداءد ما لم يجر علي قاض قبله وحصل له من المناصب والرءاسة ما لم يحصل لاحد قبله--------------------------- وابان في ايام محنته عن شجاعة وقوة علي المناظرة حتي افحم خصومه مع كثرتهم	624	3562862384103464548	174	322.5	139	211	82.4644546508789	30	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms421	true	8698559143048341301	189	281	1003	1506	1605	300	محمد بن ابراهيم بن ساعد------------------ السنجاري الاصل المصري المعروف بابن الاكفاني ولد بسنجار وطلب العلم ففاق الاقران في عدة فنون واتقن الرياضي والحكمة وصنف فيهما التصانيف الكثيرة وكان يحل اقليدس بلا كلفة كانه ممثل بين عينيه ويقدم الي معرفة الطب فكان يصيب حتي يتعجب الحذاق في الفن منه فانه ياتي بالدواء الي المريض فبمجرد ما يتناوله يبرا وكان مستحضرا للت-اريخ واخبار الناس حافظا للاشعار عارفا بفنون الادب وله فيه---------------- تصانيف قال ابن سيد الناس ما رايت من يعبر عما في ضميره باوجز من عبارته ولم ار امتع منه ولا افكه من محاضراته	421	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0298	false	-6576424772955904039	69	151	416	859	1693	300	محمد بن ابراهيم بن ساعد الانصاري الاكفاني السنجاري------------- المعروف بابن الاكفاني ولد بسنجار وطلب العلم ففاق-------- في عدة فنون واتقن الرياضة والحكمة وصنف فيه-ا التصانيف الكثيرة وكان يحل اقليدس بلا كلفة كانه تمثل بين عينيه وتقدم ف-ي معرفة الطب فكان يصيب حتي يتعجب الحذاق في الفن منه و----------------------------------------------------كان مستحضرا للتواريخ واخبار الناس حفظ ا--لاشعار------------------ وله في فنون الاداب ايضا تصانيف قال ابن سيد الناس ما رايت من يعبر عما في ضميره باوجز من عبارته ولم ار انفع منه ولا افكه من محاضراته	298	3562862384103464548	397	707.0	321	538	73.79182434082031	65	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms444	true	-290916407866248889	126	195	608	965	1534	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي ابن عبد الصمد بن عبد الهادي ابن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي--------------------------- الحنبلي شمس الدين ولد في رجب سنة 705 خمس وسبعماءة وسمع من التقي سليمان وابن سعد وطبقتهم- وتفقه بابن مسلم وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث والفقه والاصول العربية وغيرها قال الصفدي لو عاش لكان اية كنب اذا لقيته سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية فينحدر كالسيل وكنت اراه	444	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0113	false	199521393089555931	237	300	1264	1579	1579	300	محمد بن احمد بن عبد الهادي -بن عبد الحميد --------------بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الاصل ثم الصالحي الحنبلي---------- ولد في رجب سنة 705 او سنة 704-- وسمع من التقي سليمان وابن سعد وطبقتهما وتفقه بابن مسلم وتردد الي ابن تيمية ومهر في الحديث------------------------------ قال الصفدي لو عاش -كان اية كنت---------- سالته عن مساءل ادبية وفواءد عربية -ينحدر كالسيل وكنت اراه-	113	3562862384103464548	272	459.0	217	385	70.64935302734375	48	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms444	true	-290916407866248889	195	285	965	1448	1534	300	يرد علي المزي في اس-ماء الرجال فيقبل منه وقال الذهبي في معجمه المختصر الفقيه البارع المقري المجود المحدث الحافظ النحوي الحاذق ذو الفنون كتب علي واستفدت منه وقال ابن كثير---------- كان حافظا علامة ناقدا حصل من -العلوم ما-لا يبلغه الشيوخ الكبار وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن ومن الغراءب انه حدث الذهبي عن المزي عن السروجي عنه وقال المزي ما التقيت به الا واستفدت منه وله كتاب الاحكام في ثمان مجلدات والرد علي السبكي في رده علي ابن تيمية والمحرر في الحديث	444	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0114	false	3797110983639383146	0	74	0	396	1550	300	يرد علي المزي في استماء الرجال فيقبل منه وقال الذهبي في معجمه المختص- الفقيه البارع المقري المجود -------الحافظ النحوي الحاذق في الفنون كتب علي واستفدت منه وقال ابن كثير رحمه الله كان حافظا علامة ناقدا حصل علي العلوم ما لا يبلغه الشيوخ الكبار وبرع في الفنون وكان جبلا في العلل والطرق والرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن --------------------------------------------------------------------------------------------له كتاب الاحكام في ثلاث مجلدات والرد علي السبكي في رده علي ابن تيمية والمحرر في الحديث	114	3562862384103464548	376	700.5	306	496	75.80644989013672	62	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms470	true	803940472162459953	0	58	0	282	1606	300	حب ابن تيمية حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله بل ينتصر له في جميع ذلك وهو الذي ----------نشر علمه بما صنفه من التصانيف الحسنة المقبولة واعتقل مع ابن تيمية و--------------اهين وطيف به علي جمل مضروبا بالدرة فلما مات ابن تيمية افرج عنه وامتحن محنة اخري بسبب فتاوي ابن تيمية وكان ينال من علماء عصره وينالون منه	470	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0150	false	1185576953926648352	8	71	45	345	1505	300	حب ابن تيمية حتي كان لا يخرج عن شء من اقواله بل يقتصر له في جميع ذلك وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه وكان له حظ عند الامراء المصريين----- واعتقل مع ابن تيمية بالقلعة بعد ان اهين وطيف به علي جمل مضروبا بالدرة فلما مات ابن تيمية افرج عنه وامتحن مر-ة اخري بسبب فتاوي ابن تيمية وكان ينال من علماء عصره وينالون منه	150	3562862384103464548	243	442.5	190	306	79.4117660522461	48	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms478	true	-8043863839994201974	238	291	1296	1584	1630	300	محمد بن حسن بن علي بن عثمان الشمس النواجي نسبة الي نواجي بضم النون ثم الجيم ثم القاهري الشافعي ---------------------الشاعر المشهور ولد بالقاهرة بعد سنة 785 خمس وثمانين وسبعماءة واخذ عن البرماوي والعز بن جماعة والحديث عن الولي العراقي وابن حجر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل دمياط والاسكندرية------------------------ وامعن النظر في علوم الادب حتي فاق اهل عصره	478	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms1129	false	7475287017559545801	39	100	200	548	1667	300	محمد بن حسن بن علي بن عثمان ------النواجي------------------------------------- القاهري الشافعي الاديب البارع النحوي الشاعر الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيد له مءلفات منها حاشية علي توضيح ابن هشام ومراتع الغزلان وحلبة الكميت ديوان الاسلام ينتسب الي نواج قرية بمصر بمديرية الغربية ولد بالقاهرة ولد بالقاهرة وقرا علي مشايخ عصره ثم دخل دمياط والاسكندرية وتردد الي المحلة وغيرها وامعن النظر في علوم الادب حتي فاق اهل عصره	1129	3562862384103464548	127	68.5	104	509	24.950883865356445	20	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms510	true	4928188105925262594	169	292	900	1563	1609	300	محمد بن عبد الله -بن محمد بن احمد بن مجاهد بن يوسف بن محمد ابن احمد بن علي الشمس ابو عبد الله------- الحموي الاصل الدمشقي الشافعي المعرو---------ف بابن ناصر الدين ولد في العشر الاول من المحرم سنة 777 سبع وسبعين وسبعماءة بدمشق ونشا بها فحفظ عدة مختصرات وحمل عن ---------شيوخ بلده والقادمين اليها بقراءته وقراءة غيره وارتحل الي بعلبك وحلب ومك--ة وغيرها ومن شيوخه ابن خطيب الناصرية والسرايجي وغيرهما واتقن فن الحديث واشتهر به حتي صار المشار اليه فيه ببلده وما حولها واستفاد منه الناس وصنف التصانيف منها طبقات شيوخه فجعلهم ثمان طبقات وجامع الاثار في مولد المختار في ثلاثة اسفار ومورد الصادي في مولد الهادي في كراسة واللفظ الراءق في مولد خير الخلاءق في اقل من كراسة ومنهاج الاصول في معراج الرسول	510	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0996	false	-3849977138364820317	215	286	1168	1554	1627	300	محمد بن عبد الله ابن م---------------------------------حمد---------------- الشمس ابو عبد الله الفيسي الحموي الاصل --------الشافعي حافظ الشام ويعرف بابن ناصر الدين ولد في العشر الاول من --محرم سنة 777-------------------- بدمشق و---------حفظ عدة مختصرات واشتغل وتفقه علي شيوخ بلده وغيرهم الكثير-- بقرا-ته وقرا-ة غيره وسمع بمكة من الجمال بن ظهيرة وغيره----------------------------------------------- واتقن وافاد ودرس واعاد وافتي وانتفع ب---------------------------------------ه الناس ومن ---تصانيفه طب----قات شيوخه------------------ وجامع الاثار في مولد المخت---------------ار--------------------------------------------------------------------------------------- ومنهاج الاصول في معراج الرسول	996	3562862384103464548	275	344.5	222	691	39.797393798828125	37	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms525	true	2293312994603719436	189	228	1041	1234	1582	300	وكثيرا ما كان يقرا علي مشايخه فاذ افرغ من كتاب قراءة اخذه عنه تلامذته بل ربما اجتمعوا علي الاخذ عنه قبل ان يفرغ من قراءة الكتاب علي شيخه وكان ي-بلغ دروسه في اليوم والليلة الي نحو ثلاثة عشر درسا	525	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0720	false	2279261973275001603	70	109	380	573	1649	300	وكثيرا ما كان يقرا علي مشايخه فاذا فرغ من كتاب قراءة اخذ -عنه تلامذته بل ربما اجتمعوا علي الاخذ عنه قبل ان يفرغ من قراءة الكتاب علي شيخه وكانت تبلغ دروسه في اليوم والليلة الي نحو ثلاثة عشر درسا	720	3562862384103464548	187	365.0	151	194	96.39175415039062	36	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms526	true	-9017184378902743041	20	69	131	387	1699	300	وكان في ايام قراءته علي الشيوخ واقراءه لتلامذته يفتي اهل مدينة صنعاء بل ومن وفد اليها بل ترد عليه الفتاوي من الديار التهامية وشيوخه اذ ذاك احياء وكادت الفتيا تدور عليه من اعوام الناس وخواصتهم واستمر يفتي من نحو العشرين من عمره فما بعد ذلك وكان لا ياخذ علي	526	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0720	false	2279261973275001603	109	148	573	777	1649	300	وكان في ايام قراءته علي الشيوخ واقراءه لتلامذته يفتي اهل مدينة صنعاء بل ومن يفد اليها--- ترد عليه الفتاوي من الديار التهامية وشيوخه اذ ذاك احيا------------------------------------------------ واستمر يفتي من نحو العشرين من عمره فما بعد ذلك قال العلامة عبد -	720	3562862384103464548	188	349.0	152	256	73.4375	34	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms561	true	-6928421578520958702	246	268	1287	1413	1587	300	فصول البداءع في اصول الشراءع جمع فيه المنار والبزدوي ومحصول ال-------امام الرازي ومختصر ابن الحاحب وغير ذلك واقام في عمله ثلاثين سنة	561	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0895	false	3836383813472545478	118	141	652	785	1663	300	فصول البداءع في اصول الشراءع جمع فيه المنار والبزدوي ومحصول الرازي ومختصر الرازي ومختصر ابن الحاجب وغير ذلك واقام في عمله ثلاثين سنة	895	3562862384103464548	121	229.0	99	133	90.9774398803711	20	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
JK000998-ara1.completed.ms584	true	-5086670749720656243	53	126	295	673	1622	300	محمود بن عبد الرحمن بن احمد------ بن محمد بن ابي بكر ابن علي شمس الدين الاصبهان--------ي ولد باصبهان في شعبان سنة 674 اربع وسبعين وستماءة واخذ عن علماء بلاده كوالده وجمال الدين بن ابي الرجاء ومهر في الفنون وحج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سنة 724 ودخل دمشق بعد زيارة القدس فبهرت اهلها فضاءله وقال ---ابن تيمية لما سمع كلامه انه------------------------------------------- ما دخل البلاد مثله وكان يلازم الجامع الاموي ليلا ونهارا مكب-ا علي التلاوة وتدريس الطلبة وبالغ	584	-500972792233203349	Shamela0001242-ara1.ms0293	false	5834056698061419175	41	135	217	728	1661	300	محمود بن عبد الرحمن بن ابي القاسم بن محمد----------------------------- الاصفهاني الشافعي ولد باصبهان وبرع في --------------------------------------------------------------------------------------------فنون العقليات وقدم دمشق فدرس بالرواجية ثم قدم مصر فدرس بالمعزية واقام بها الي حين وفاته وله التصانيف الكثيرة شرح مختصر ابن الحاجب وشرح الطوالع وشرح المطالع وناظر العين وغيرها وشرع في تفسير كبير لم يتمه توفي سنة 749 بطاعون مصر اه قال صاحب الدرر الكامنة سمع كلامه الشيخ ابن تيمية فبالغ في تعظيمه قال مرة اسكتوا حتي نسمع كلام هذا الفاضل الذي ما دخل البلاد مثله وكان يلازم الجامع الاموي ليلا ونهارا مكبلا علي التلاوة وشغل-- الطلبة مطالع	293	3562862384103464548	170	210.5	135	634	26.813880920410156	24	JK000998-ara1.completed	Shamela0001242-ara1