id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000997-ara1.ms11	false	-7902345050510181490	22	127	118	657	1493	300	الحلال ع-------ند الشافعي------------- ما لم يدل دليل علي تحريمه 8 وهو يعتضد بق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما-------- الاية وقوله صلي الله عليه وسلم وسكت عن 9 اشياء رحمة بكم فلا تبحثوا عنها وعند ابي حنيفة ما دل الدليل علي 1 حله وبنو------------------------------ا علي الخلاف----------------------------------- الحيوان المشكل امره وفيه وجهان اصحهما الحل وقال الرافعي 2 في ب-اب الاطعمة ان في موضع الاشكال يميل 1 الشافعي---------- الي الاباحة ويميل ابو حنيفة الي---------- التحريم والحشيشة من النبات المجهول 2 تسميته قال------------------------- النووي انها ماكولة وهو الاقرب والموافق للمحكي عن الشافعي في---------- التي قبلها ---3 وقال- المتولي يحرم اكلها وهو يشبه المحكي----- عن ابي حنيفة	11	7632954487764498346	Shamela0021592-ara1.completed.ms213	true	-2261154302874179609	113	273	573	1409	1537	300	الحلال عند الامام الشافعي رضي الله عنه ما لم يدل دليل علي تحريمه وعن ابي حنيفة رحمه الله ما دل الدليل علي حله واثر الخلاف يظهر في المسكوت عنه فعلي قول الشافعي رضي الله عنه هو من الحلال وعلي قول ابي حنيفة رحمه الله هو من الحرام ويعضد قول الشافعي رضي الله عنه قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام الاية وقوله صلي الله عليه وسلم وسكت عن-- اشياء رحمة بكم فلا تبحثوا عنها وعلي هذه القاعدة يتخرج كثير من المساءل المشكل حالها وبه يظهر وهم من خرجها علي ان الاصل في الاشياء الحل او الاباحة ومنها الحيوان المشكل امره وفيه وجهان اصحهما الحل وذكر الرافعي-- في كتاب الاطعمة ان في موضع الاشكال يميل-- الشافعي رحمه الله الي الاباحة ويميل ابو حنيفة رحمه الله الي التحريم ومنها------ النبات المجهول-- تسميته قال المتولي يحرم اكله وخالفه النووي ------------وهو الاقرب -الموافق للمحكي عن الشافعي رحمه الله في التي قبلها والذي قاله المتولي--------------- يشبه المحكي فيها عن ابي حنيفة	213	-7052107069562584833	425	640.5	340	878	48.40546798706055	66	JK000997-ara1	Shamela0021592-ara1.completed