id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000997-ara1.ms03	false	-9154430780300314666	102	142	526	740	1547	300	المتصل والمتص------ل وهو ما اتصل اسناده مرفوعا كان او موقوفا وسمي موصولا وكذا 2 مءتصلا ايضا وضده اي الموصول مما زاده المفصول واما ضد المتصل فالمنقطع الاتي 3 المرفوع والمرفوع وهو ما اضيف الي النبي صلي الله عليه وسلم خاصة	3	7632954487764498346	JK000138-ara1.ms087	true	-7020019228626890057	261	288	1324	1463	1521	300	المتصل ويسمي الموصول وهو ما اتصل اسناده مرفوعا كان او موقوفا علي من كان النوع السادس------------------------------------------------------------------------ المرف---------وع وهو ما اضيف الي النبي صلي الله عليه وسلم خاصة	87	-2039307036591470823	107	179.5	84	220	48.6363639831543	19	JK000997-ara1	JK000138-ara1
JK000997-ara1.ms03	false	-9154430780300314666	132	211	694	1100	1547	300	وهو ما اضيف الي النبي صلي الله عليه وسلم خاصة متصلا كان او ----غيره اي غير 4 متصل فبان ان المسميات الثلاث ينظر 1 فيها الي ما يشعر به اسماءها فالمرف-------------------------------------وع الي الاضافة الشريفة خاصة والمتصل الي 2 الاسناد خاصة والمسند اليهما معا الموقوف والموقوف وهو المروي عن الصحابة قولا 3 لهم او فعلا او نحوه كالتقرير متصلا كان او منقطعا ويستعمل في غيرهم اي الصحابة من 4 التابعين فمن بعدهم مقيدا فيقال وقفه فلان علي عطاء مثلا ونحوه	3	7632954487764498346	JK000138-ara1.ms088	true	-5192927513618734001	173	234	908	1207	1536	300	وهو ما اضيف الي النبي صلي الله عليه وسلم خاصة لا يقع مطلقه علي --------غير-ه متصلا كان او منقطعا وقيل هو ما اخب-----------------ر به الصحابي عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم او قوله النوع السابع---------------------------------------------------------------- الموق---------وف وهو المروي عن الصحابة قولا-- لهم او فعلا او نحوه--------- متصلا كان او منقطعا ويستعمل في غير-----------------------------------هم مقيدا فيقال وقفه فلان علي الزهري--- ونحوه	88	-2039307036591470823	199	285.5	155	447	44.51901626586914	31	JK000997-ara1	JK000138-ara1
JK000997-ara1.ms08	false	-9045446616937691079	253	295	1326	1527	1555	300	وهو التفتيش كان يروي حماد بن سلمة مثلا حديثا لا يتابع 2 عليه ظنا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة---------------------------- فينظر اله متابع او شاهد المتابعة 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمتابعة او يرويه بلفظه عن ايوب غير حماد وهي المتابعة 1 التامة ان	8	7632954487764498346	JK000138-ara1.ms133	true	-51654427425643735	158	244	817	1210	1481	300	-------------ان يروي حماد بن سلمة مثلا حديثا لا يتابع-- عليه---- عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فينظر هل رواه ثقة غير ايوب عن ابن سيرين فان لم يوجد ثقة غيره فغير ابن سيرين عن ابي هريرة والا اي وان لم يوجد ثقة عن ابي هريرة غيره فصحابي غير ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاي ذلك وجد علم ان له اصلا يرجع اليه والا فلا والمتابعة ان يروي------ه عن ايوب غير حماد وهي المتابعة-- التامة او	133	-2039307036591470823	145	222.0	114	420	34.52381134033203	23	JK000997-ara1	JK000138-ara1