id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000996-ara1.ms013	false	-3407810374853564234	2	85	5	414	1474	300	احدهما وهذا القسم جميعه مقطوع بصحته والعلم القطعي حاصل فيه---- خلافا لقول من نفي 6 ذلك محتجا بانه لا يفيد في اصله الا الظن وانما تلقته الامة بالقبول لانه يجب عليهم 7 العمل بالظن والظن قد يخطء قال الشيخ وقد كنت اميل الي هذا واحسبه قوي-ا ثم بان 8 لي ان المذهب الذي اخترناه اولا هو الصحيح لان --ظن من هو معصوم من الخطا -لا يخطء 9 والامة في اجماعها معصومة من الخطا- ولهذا كان الاجماع المبني علي الاجتهاد حجة مقطوعا 10 بها	13	-2531778357008682882	Shia001561-ara1.ms001	true	-8639143051106440656	223	294	1253	1618	1645	300	احدهما فهو م-------------قطوع بصحته والعلم القطعي حاصل فيه قال خلافا ل----من نفي-- ذلك محتجا بانه لا يفيد-------- الا الظن وانما تلقته الامة بالقبول لانه يجب عليهم-- العمل بالظن والظن قد يخطء---------- وقد كنت اميل الي هذا واحسبه قويما ثم بان-- لي ان------- الذي اخترناه اولا هو الصحيح لان الظن من هو معصوم من الخطاء لا يخطء-- والامة في اجماعها معصومة عن الخطاء ولهذا كان الاجماع المبني علي الاجتهاد حجة مقطوعة--- بها	1	-7576231260628745699	349	601.5	281	418	83.4928207397461	54	JK000996-ara1	Shia001561-ara1
JK000996-ara1.ms013	false	-3407810374853564234	91	148	449	726	1474	300	النووي-------- خالف الشيخ--------- المحققون والاكثرون 11 فقالوا يفيد الظن ما لم يتواتر اي لان اخبار الاحاد لا تفيد الا الظن 1------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يلزم من اجماع الامة علي العمل بما فيهما اجماعهم علي انه مقطوع به من كلام 2 رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقد اشتد انكار ابن برهان الامام علي من قال بما 3 قاله الشيخ	13	-2531778357008682882	Shia001561-ara1.ms002	true	-5446375914694408898	28	102	143	517	1578	300	النووي انه قال خالفه اي ابن الصلاح المحققون والاكثرون--- فقالوا يفيد الظن ما لم يتواتر وقال تلقي الامة بالقبول انما افاد وجوب العمل بما فيها من غير توقف علي النظر فيه بخلاف غير هما فلا يعمل به حتي ينظر فيه ويوجد فيه شروط الصحيح ولا يلزم من اجماع الامة علي العمل بما فيهما اجماعهم علي القطع بانه----- كلام النبي------ صلي الله عليه واله وسلم وقد اشتد انكار ابن برهان -------علي من قال ب-----قول- الشيخ	2	-7576231260628745699	194	282.0	155	401	48.379051208496094	31	JK000996-ara1	Shia001561-ara1
