id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000996-ara1.ms065	true	140942732532936130	206	288	992	1410	1476	300	اعرض الناس في هذه الاعصار 5 المتاخرة عن اعتبار مجموع ما بينا من الشروط في رواة الحديث ومشايخ------------ه فلم يتقيدوا 6 بها في رواياتهم ل----تعذر الوفاء بذلك-------------------- علي نحو ما تقدم وكان عليه من تقدم ووجه ذلك 7 ان المقصود اليوم ابقاء سلسلة الاسناد المختص بهذه الامة فليعتبر ما يليق بالمقصود 8 وهو كون الشيخ----- مسلما بالغا عاقلا غير متظاهر بالفسق والسخف وفي ضبطه--------------------------------------------------------------------------------------- بوجود سماعه 9 مثبتا بخط غي----ر متهم وبروايته من اصل موافق لاصل شيخه 1 وقد سبق الي نحو	65	-2531778357008682882	Shamela0029742-ara1.completed.ms006	false	-7054412646456491793	167	251	899	1351	1595	300	اعرض الناس في هذه العصور--- المتاخرة عن اعتبار مجموع هذه------- الشروط التي شرحت فيما مضي في الراوي وضبطه فلم يتقيدوا --بها في عملهم لعسرها وتعذر الوفاء بها بل استقر عندهم العمل علي اعتبار بعضها كما اشار اليه بقوله فيكتفي في اهلية---------------------------------------------------------------------------------- الشيخ كونه مسلما بالغا عاقلا غير متظاهر بالفسق وما يخرم المروءة زاد الزين ظاهرا والمراد بكونه مستور الحال فهذا في العدالة ويكتفي في اشتراط ضبط الراوي بوجود سماعه-- مثبتا بخط ثقة غير متهم وبروايته من اصل موافق لاصل شيخه-- وقد سبق الي نحو	6	-1441425565577910143	221	295.0	172	550	40.181819915771484	36	JK000996-ara1	Shamela0029742-ara1.completed