id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000996-ara1.ms003	true	2181588878590048306	208	292	995	1376	1411	300	لصحابي واحد فنقول ان-- اصح اسانيد اهل البيت 4 جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي------------- اذا كان الراوي عن جعفر ثقة 1 واصح اسانيد الصديق------------- اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن-------ه واصح اسانيد -----------2 عمر الزهري عن سالم عن ابيه عن جده واصح اسانيد ابي هريرة------------- الزهري عن سعيد بن المسيب 3 عنه وقال خ اصحها ابو الزناد عن الاعرج عنه ولعبد الله بن عمر مالك عن نافع عنه 4 ول---------------عاءشة عبيد الله بن عمر عن القاسم	3	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00011	false	2497635816569220889	112	203	554	976	1503	300	بصاحبها ساغ فيقال مثلا اصح اسانيد اهل البيت ج--عفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه اذا كان الراوي عن جعفر ثقة-- واصح اسانيد الصديق رضي الله عنه اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر واصح اسانيد عمر رضي الله عنه الزهري عن سالم عن ابيه عن جده واصح اسانيد ابي هريرة رضي الله عنه الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة واصح اسانيد ابن -----------------------------عمر مالك عن نافع عن ابن عمر واصح اسانيد عاءشة عبيد الله بن عمر عن القاسم	11	5365446019048736136	296	478.0	229	455	65.05494689941406	55	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms009	true	-5780178872118305727	6	49	23	230	1434	300	سبر كتبهم --علم بذلك شرط كل واحد منهم فشرط خ م------------------ ان يخرجا الحديث المجمع 12 علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور ف--------------------------------------------------------------ان كان للصحابي راويان فصاعدا فحسن وان لم 13 يكن له الا راو واحد وصح ذلك الطريق الي ذلك الراوي اخرجاه	9	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00035	false	6154950432307164006	98	152	518	798	1580	300	سير كتبهم فيعلم بذلك شرط كل رجل- منهم واعلم ان شرط البخاري ومسلم ان يخرجا الحديث المتفق--- علي ثقة نقلته الي الصحابي المشهور من غير اختلاف بين الثقات الاثبات ويكون اسناده متصلا غير مقطوع وان كان للصحاب- راويان فصاعدا فحسن وان لم--- يكن له الا راو واحد اذا صح- الطريق الي ذلك الراوي اخرجاه	35	5365446019048736136	177	288.5	138	289	61.24567413330078	30	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms042	true	-2945575325442853495	246	299	1171	1400	1402	300	ابن حبان -----------------ان يروي حماد بن سلمة حديثا لا يتابع عليه عن ايوب عن 4 ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فينظر هل رواه--- ثقة غير ايوب 5 عن ابن سيرين فان وجد علم--- ان للخبر- اصلا يرجع اليه وان لم يوجد ذلك فثقة غير ابن 6 سيرين	42	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00019	false	5383426975057096249	152	206	755	1002	1489	300	ابن حبان لكيفية الاعتبار بان يروي حماد بن سلمة حديثا لم يتابع عليه عن ايوب عن-- ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فينظر هل روي ذلك ثقة غير ايوب-- عن ابن سيرين فان وجد علم به ان للحديث اصلا يرجع اليه وان لم يوجد ذلك فثقة غير ابن-- سيرين	19	5365446019048736136	217	383.5	167	253	85.770751953125	45	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms042	true	-2945575325442853495	110	180	518	827	1402	300	ما يجبر تفرده 2 حديث ابي زكير يحيي بن محمد بن قيس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله 3 تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كلوا البلح بالتمر 1 فان الشيطان اذا راي ذلك غاظه ويقول عاش ابن ادم حتي اكل الجديج بالخلق 1 تفرد به ابو زكير وهو شيخ صالح اخرج له مسلم--------- غير انه لم يبلغ مبلغ من يحتمل 2 تفرده	42	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00021	false	-5204852641100299981	236	284	1144	1364	1442	300	لا يحمل تفرده-- حديث ابي ذكير يحيي بن محمد بن قيس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله-- تعالي عنها مرفوعا------------------------- كلوا البلح بالتمر الحديث ------------------------------------------------------------------تفرد به ابو ذكير وهو شيخ صالح اخرج له مسلم في صحيحه غير انه لم يبلغ مبلغ من يح-مل-- تفرده	21	5365446019048736136	192	315.0	147	318	60.377357482910156	38	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms043	true	-2315494011670959027	171	223	799	1072	1446	300	المتابعات فيه ثم اعلم انه -------يدخل في المتابعة والاستشهاد 9 رواية من لا يحتج بحديثه وحده بل يكون معدودا في الضعفاء 1 وفي الصحيحين----- جماعة من الضعفاء ذكر-وا في المتابعات والشواهد وليس كل ضعيف 2 يصلح لذلك ولهذا يقول الدارقطني وغيره في الضعفاء فلان يعتبر به وفلان لا يعتبر 3 به مثال	43	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00019	false	5383426975057096249	238	282	1151	1393	1489	300	للمتابعات في الثقة كذلك الشواهد فيدخل فيهما------------------- رواية من لا يحتج بحديثه وحده بل يكون معدودا في الضعفاء-- وفي البخاري ومسلم جماعة من الضعفاء ذكراهم في المتابعات والشواهد وليس كل ضعيف-- يصلح لذلك وكذا قا--ل الدارقطني----------------- فلان يعتبر به وفلان لا يعتبر-- به وقال	19	5365446019048736136	196	306.0	158	286	68.5314712524414	32	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms043	true	-2315494011670959027	0	28	0	130	1446	300	ابي هريرة والا فصحابي غير ابي هريرة رواه عن رسول الله صلي الله عليه 7 وسلم فاي ذلك وجد علم--- ان للحديث اصلا يرجع اليه والا فلا واما --------------	43	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00019	false	5383426975057096249	208	238	1010	1151	1489	300	ابي هريرة والا فصحابي غير ابي هريرة رواه عن النبي---- صلي الله عليه-- وسلم فاي ذلك وجد علم به ان للحديث اصلا يرجع اليه والا فلا وكما انه لا انحصار	19	5365446019048736136	118	202.0	92	147	80.27210998535156	23	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms049	true	353301104254443659	92	141	444	687	1477	300	قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس بن مالك انه حدث----ه قال صليت 6 خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون القراءة 7 بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم الله الرحمن الرحيم في 8 اول قراءة ولا في اخرها	49	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00017	false	1079818213203611577	227	266	1199	1400	1592	300	قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس --------انه حدثه انه قال صليت-- خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون---------- بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الر-------------------حيم في-- اول قراءة ولا في اخرها	17	5365446019048736136	192	330.5	154	247	77.73279571533203	36	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms131	true	-776371439849266299	227	259	1182	1332	1576	300	يحيي بن سعي- عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغي----------------رة بن شعبة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة	131	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00609	false	7383519116348916772	248	280	1308	1466	1564	300	يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة	609	5365446019048736136	141	263.0	112	167	84.43113708496094	28	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms132	true	3384461964070832804	63	116	325	601	1514	300	الثلاثة سهل وعباد وعثمان بنو حنيف اخوة ثلاث وعمرو وعمر وشعيب بنو سعيد بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص قلت وفي الصحابة ايضا علي وجعفر وعقيل بنو ابي طالب ومثال الاربعة سهيل وعبد الله و----يقال له----- ومحمد ص-الح بنو ابي صالح------ السمان ومثال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخمس-------ة سفيان وادم وعمران ومحمد وابراهيم بنو	132	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00024	false	4510946001428712240	145	209	795	1148	1620	300	الثلاثة سهل وعباد وعثمان بنو حنيف بالتصغير ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاربعة سهيل وعبد الله الذي يقال له عباد ومحمد وصالح بنو ابي صالح ذكوان السمان وفي الصحابة عاءشة واسماء وعبد الرحمن ومحمد بنو ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهم واربعة ولدوا في بطن وكانوا علماء وهم محمد وعمر واسماعيل ومن لم يسم بنو ابي اسماعيل السلمي ومن الخمسة الرواة سفيان وادم وعمران ومحمد وابراهيم بنو	24	5365446019048736136	142	220.5	115	469	30.277185440063477	20	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms140	true	6678338648801174725	34	70	181	352	1423	300	حديث المسيب بن حزن ابي سعيد في وفاة ابي طالب ولم يرو عنه غير ابنه وباخرا---ج البخاري حديث الحسن ا-بصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي------- ولم يرو عنه غ----ير الحسن	140	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00036	false	3461809885084347811	14	51	77	254	1526	300	حديث المسيب بن حزن--------- في وفاة ابي طالب ولم يرو عنه غير ابنه سعيد واخرج البخاري حديث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي الحديث ولم يرو عن عمرو غير الحسن	36	5365446019048736136	153	273.0	120	186	82.25806427001953	29	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000996-ara1.ms142	true	-5969366508814871985	52	92	264	456	1541	300	محمد بن الساءب الكلبي المفسر هو ابو النضر الذي روي عنه ابن اسحاق حديث تميم الداري وعدي بن بداء وهو حماد بن الساءب الذي روي عنه ابو اسامة حديث ذكاة كل مسك دباغة وهو ابو سعيد الذي يروي عنه عطية	142	-2531778357008682882	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00024	false	4510946001428712240	271	300	1483	1620	1620	300	محمد بن الساءب الكلبي المفسر هو ابو النضر الذي روي عنه ابن اسحق -------------------------------وهو حماد بن الساءب الذي روي عنه ابو اسام-----------------------ة وهو ابو سعيد الذي يروي عنه عطية-	24	5365446019048736136	135	251.0	108	192	70.3125	27	JK000996-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown