id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000996-ara1.ms009	true	-5780178872118305727	135	215	630	1052	1434	300	فان كتابيهما ينقسم علي ثلاثة اقسام الاول الحسن- المخرج في الصحيحين فحكمه 7 علي ما ذكرنا الثاني صحيح علي شرط-هما وقال ا---------------بن منده ان شرطهما اخراج احاديث اقوام 8 لم يجمع علي تركهم اذا صح الحديث باتصال الاسناد من غير قطع ولا ارسال فيكون هذا 9 القسم من الص---------------------------------------------------------------------------------------حيح لما بينا انهما تركا كثيرا من الصحيح الذي حفظاه -------الثالث احاديث 10 اخرجاها من غير قطع منهما بصحتها وقد ابانا علتها بما يفهمه اخل المعرفة--------------------------------------------------------------- فاورداها 11 وبينا سقهما لتزول الشبهة	9	-2531778357008682882	ShamAY0033645-ara1.ms08	false	7787755040941536059	194	300	1008	1577	1577	300	فان كتابيهما ينقسم علي ثلاثة اقسام الاول الصحيح المخرج في الصحيح والقسم ----------------الثاني صحيح علي شرطيهما وقد حكي ابو عبد الله بن منده ان شرطهما اخراج احاديث اقوام-- لم يجمع علي تركها اذا صح الحديث باتصال الاسناد من غير قطع ولا ارسال فيكون هذا ال--قسم من الصحيح الا انه طريق لا يكون طريق ما اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما بل طريق ما تركاه من الصحيح لما بينا انهما تركا كثيرا من الصحيح الذي حفظاه والقسم الثالث احاديث ---اخرجاها من غير قطع عنهما بصحتها وقد ابانا علتها بما يفهمه اهل المعرفة وانما اودعا هذا القسم في كتابيهما لرواية قوم لها واحتجاجهم بها فاورداها--- وبينا سقمها لتزول الشبهة-	8	6499615785366225237	374	656.5	306	596	62.751678466796875	58	JK000996-ara1	ShamAY0033645-ara1
JK000996-ara1.ms009	true	-5780178872118305727	214	300	1045	1434	1434	300	الشبهة واما--------- الترمذي فقسم كتابه علي اربعة اقسام قسم صحيح 12 مقطوع به وهو ما وافق البخاري ومسلم و-قسم علي شرط د س-------------- كما بينا في القسم الثاني 13 لهما 1 وقسم اخر ك------الثالث لهما اخرجه ا-بان عن علته و----رابع ابان هو عنه وقال ما اخرجت 2 في كتابي الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء فعلي هذا الاصل كل حديث احتج به محتج 3 او عمل بموجبه عامل اخرجه سواء صح طريقه او لم يصح وقد ازاح عن نفسه فانه تكلم علي 4 كل حديث-	9	-2531778357008682882	ShamAY0033645-ara1.ms09	false	6162534907524782885	16	100	75	482	1519	300	الرجال واما ابو عيسي الترمذي ف----كتابه علي اربعة اقسام قسم صحيح--- مقطوع به وهو ما وافق البخاري ومسلما وقسم علي شرط ابي داود والنساءي كما بينا في القسم الثاني--- لهما وق--سم اخر كالقسم الثالث لهما اخرجه وابان عن علته وقسم رابع ابان هو عنه وقال ما اخرجت-- في كتابي الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء فعلي هذا الاصل كل حديث احتج به محتج-- او عمل بموجبه عامل اخرجه سواء صح طريقه ام لم يصح وقد ازاح عن نفسه فانه تكلم علي-- كل حديث	9	6499615785366225237	358	629.5	282	425	84.23529052734375	68	JK000996-ara1	ShamAY0033645-ara1
JK000996-ara1.ms010	true	2372804980869207986	0	81	0	388	1517	300	بما فيه وكان من طريقه ان يترجم الباب الذي فيه حديث مشهور عن صحابي في 5 حكم قد صح الطريق اليه واخرج حديثه في الكتب الصحاح فيورد في الباب ذلك الحكم من ---6 صحابي اخر لم يخرجوه من حديثه ولا يكون الطريق اليه كالطريق الي الاول الا ان الحكم 7 صحيح ثم يتبعه بان يقول وفي الباب عن فلان وفلان ويعد جماعة منهم الصحابي والاكثر 8 الذي اخرج ذلك الحكم من حديثه وما ----سلك هذه الطريق الا في ابواب معدودة------ وقال	10	-2531778357008682882	ShamAY0033645-ara1.ms09	false	6162534907524782885	100	177	482	862	1519	300	بما فيه وكان من طريقه ان يترجم الباب الذي فيه حديث مشهور عن صحابي--------- قد صح الطريق اليه واخرج حديثه في الكتب الصحاح فيورد في الباب ذلك الحكم من حديث صحابي اخر لم يخرجوه من حديثه ولا يكون الطريق اليه كالطريق الي الاول الا ان الحكم-- صحيح ثم يتبعه بان يقول وفي الباب عن فلان وفلان ويعد جماعة منهم الصحابي ا----------لذي اخرج ذلك الحكم من حديثه وقل ما يسلك هذا الطريق الا في ابواب معدودة انتهي وقال	9	6499615785366225237	362	679.5	287	401	90.2743148803711	69	JK000996-ara1	ShamAY0033645-ara1
