id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms629	false	-4917358739263805082	0	247	0	1231	1489	300	واهل الحديث وان اطلقوا القول بعدالة الصحابة كلهم عند الاجمال فانهم يستثنون من 13 هذه صفته عند تفاصيلهم لافراد الصحابة وانما لم يذكروه في مقام الاجمال لندورة 14 فنزلوا النادر منزلة العدم فانهم قد-بينوا ذلك الاستثناء في كتب معرفة الصحابة ولما 15 كان قد يستبعد اهم فعلوا ذلك قال وقد فعلوا مثل هذا اي الاطلاق مع ارادة خلافة 16 في قولهم ان المراسيل لا تقبل علي الاطلاق من غير استثناء مع انهم يقبلون مراسيل 17 الصحابة وبعضهم يقبل ما علقه البخاري بصيغة الجزم وهو مرسل ويقبل البعض منهم ما 18 حكم بعض الحفاظ بصحة اسناده وان لم يبين اسناده ونحو ذلك من المساءل وقد زاد المصنف 19 هذه الدعوي بيانا بقوله وانا انقل 1 اي من كتبهم نصوصهم علي ذلك لتعرف صحة ما ذكرته من الاجماع علي صحة هذا الاستثناء 2 فممن ذكروه بالفسق الصريح الوليد بن عقبة ابن ابي معيط من بني عبد شمس بن عبد مناف 3 كان الوليد اخا لعثمان بن عفان من قبل امه اسلم عام الفتح قال ابن عبد البر واظنه 4 يومءذ قد ناهز الاحتلام قال ابن عبد البر وولاه عثمان بن عفان الكوفة وعزل عنها 5 سعد ابن ابي وقاص فلما قدم الوليد علي سعد قال سعد والله ما ادري اكست بعدنا ام 6 حمقنا بعدك قال لا تجز عن ابا اسحاق انما هو الملك يتغداه قوم ويتعاشه اخرون قال 7 سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا انتهي فانه ثبت في صحيح مسلم وغيره انه شرب الخمر 8 وقامت عليه البينة وامر عثمان بح-ده وحده علي ش-------------ربها قال --------ابن عبد البر	629	3903823249479824096	Zaydiyya0000107-ara1.ms024	true	-3503682371474386094	186	298	952	1543	1554	300	واهل الحديث وان اطلقوا القول بعدالة الصحابة كلهم فان------------هم يستثنون من ---هذه صفته---------------------------- وانما لم يذكروه---------------- لندوره فا-----------------------------نهم قد بينوا ذلك---------- في كتب معرفة الصحابة ----------------------------------------وقد فعلوا مثل هذا----------------------------- في قولهم ان المراسيل لا تقبل علي الاطلاق من غير استثناء مع انهم يقبلون مراسيل--- الصحابة وبعضهم يقبل ما علقه البخاري بصيغة الجزم وما---------------------------- حكم بعض الحفاظ بصحة اسناده وان لم يبين اسناده ونحو ذلك من المساءل----------------------------------------- وانا انقل-------------- نصوصهم علي ذلك لتعرف صحة ما ذكرته من الاجماع علي صحة هذا الاستثناء ف---من ذكروه بالفسق الو-------ليد بن عقبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه ثبت في صحيح مسلم وغيره انه شرب الخمر-- وقامت عليه البينة وامر عثمان بجلده وحده علي شربها وذكره بشرب الخمر الذهبي وابن عبد البر	24	-3314056244669379993	552	917.5	445	1254	44.01913833618164	88	JK000995-ara1	Zaydiyya0000107-ara1
JK000995-ara1.ms630	false	3348667479541136609	136	239	662	1168	1466	300	ابن عبد البر في الاستيعاب له اخبار فيها نكارة وشناعة نقطع علي سوء 4 حاله وقبح فعاله وحكي ابن عبد البر في الاستيعاب عن ابي عبيدة ----------------الاصمعي وابن الكلبي 5 وغيرههم انهم كانوا يقولون انه كان فاسقا يشرب الخمر قال ابو عم-------------ر واخباره في شره 6 الخبر ومناد-ته اهلها مش-ورة يسمج بنا ذكرها كانه يريد استيعابها والا فقد سمعت ما 7 ذكره منها وقال احمد ابن حنبل في الحديث الذي فيه ان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لم يمسه ولم يدع 8 له ان الوليد متع بركة رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لسابق علمه فيه هذا كلام امام اهل الحديث والسنة	630	3903823249479824096	Zaydiyya0000107-ara1.ms025	true	-7484616702364667404	0	95	0	475	1582	300	ابن عبد البر في الاستيعاب له اخبار فيها نكارة وشناعة تقطع علي سوء-- حاله وقبح فعاله وحكي ابن عبد البر------------- عن ابي عبيدة معمر بن المثني والاصمعي وابن الكلبي-- وغير-هم انهم كانوا يقولون انه كان فاسقا يشرب الخمر قال ابو عمر ابن عبد البر واخباره في شر--ب الخمر ومنادمته اهلها مشهورة يسمج بنا ذكر-------------------------------------------------ها وقال احمد -بن حنبل في الحديث الذي فيه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يمسه ولم يدع --له ان الوليد منع بركة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لسابق علمه فيه هذا كلام امام اهل الحديث والسنة	25	-3314056244669379993	428	761.5	341	547	78.2449722290039	70	JK000995-ara1	Zaydiyya0000107-ara1
JK000995-ara1.ms657	false	4784278316701723459	109	254	545	1270	1481	300	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذي- يلونهم ث يفشو الكذب الحديث 12 تمامه يحلق الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد رواه احمد والترمذي ورواه 13 ابو داود الطيالسي من طريق اخري عن شعبة عن عبد الملكابن عمير عن جابربن سمرة عن 14 عمر وله طريق اخري ثالثة وهو حديث مشهور جيد قال ذلك الحافظ ابن كثير في ارشاده 15 وفي العواصم انه ذكر ابو بن عبد البر في اول كتاب الاستيعاب له شواهد كثيرة عن 16 عمران بن حصين والنعمان بن بشير وبريدة الاسلمي وجعدة بن هبيرة قلت وفيه دليل 17 علي انه اراد باصحابه اهل زمانه من المسلمين لقوله فيه ثم الذين يلونهم ثم الذين 18 يلونهم فتامله--------------------------------------- وذلك لان قوله ثم الذين يلو----------------نهم عام لكل فرد من الازمنة التي بعد 19 القرن الاول فيكون كذلك في القرن الاول وانه سمي كل من عاصره صلي الله علي-----ه وسلم صحابيا -ان كان مسلما	657	3903823249479824096	Zaydiyya0000107-ara1.ms025	true	-7484616702364667404	212	286	1131	1515	1582	300	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------- ابن الوزير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت -فيه دليل--- علي انه اراد باصحابه اهل زمانه من المسلمين لقول----ه ثم الذين يلونهم ثم الذين يلو---نهم فتامله اه كلامه قال ابن الامير الصنعاني شارحا وذلك لان قوله ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم عام لكل فرد من الازمنة التي بعد--- القرن الاول فيكون كذلك في القرن الاول وانه سمي كل من عاصره صلي الله عليه واله وسلم صحابيا وان كان مسلما	25	-3314056244669379993	313	511.5	250	787	39.77128219604492	51	JK000995-ara1	Zaydiyya0000107-ara1