id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms178	true	6293729218626770891	161	219	787	1050	1411	300	مسند احمد من رواية احمد عن-------------- وكيع عن هشام بن سعد 13 عن عمرو ابن راشد عن ابن --------------------------------------------------------------عمر وفيه ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان -كون لي 14 واحدة----- احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه 15 في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	178	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01021	false	-5550508504154699211	63	132	340	652	1438	300	مسند احمد حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا وكيع عن هشام بن سعد--- عن عمر بن اسيد-- عن ابن عمر كنا نقول في زمن النبي ص رسول الله خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر----- ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي--- واحدة منها احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله ص----------------- ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه--- في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	1021	6285539770954004589	206	336.0	160	345	59.71014404296875	40	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms338	true	6642322492742975605	38	68	194	332	1456	300	الكلبي حفظت ما لم يحفظه احد حفظت القران في ستة او سبعة 18 ايام ونسيت ما لم ينسه احد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة	338	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14837	false	-2907710115151388505	32	79	158	385	1504	300	الكلبي حفظت ما لم يحفظه احد----------------------------------- ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة	14837	6285539770954004589	102	168.0	80	262	38.931297302246094	21	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms424	true	321246373465892469	109	159	549	784	1525	300	سمعان النهدي 6 من بني تميم ظهر بالعراق بعد الماءة وقال بالهيية علي رضي الله عنه وان فيه جزءا 7 الهيا متحدا بناسوتيته ثم--- بعده في ابنه محمد بن الحنفية ثم في ابنه ابي هاشم ثم 8---------------------- في بيان هذا وكتب -----------الي ابي جعفر الباقر يدعوه الي نفسه وانه نبي	424	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05654	false	8706238664086511192	246	297	1280	1528	1543	300	سمعان النهدي --من بني تميم ظهر بالعراق بعد الماءة وقال بالاهية علي------------- وان فيه جزءا الا-هيا متحدا بناسو--ته ثم من بعده في ابنه محمد بن الحنفية ثم في -----ابي هاشم ولد ابن الحنفية ثم من بعده في بيان هذا وكتب بيان كتابا الي ابي جعفر الباقر يدعوه الي نفسه وانه نبي	5654	6285539770954004589	204	344.5	161	271	75.2767562866211	37	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms439	true	-1269407509648232380	57	133	264	621	1421	300	قال ابن عدي بلغنا عن محمد ابن عبد الله بن نمير انه ذكر له 13 هذا الحديث عن ثابت فقال باطل شبه علي ثابت وذكر ان شريكا كان مزاحا وكان ثابت 14 رجلا صالحا فيشبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وكان شريك يقول حدثنا الاعمش عن ابي 15 سفيان عن جابر عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل 16 حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا	439	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05827	false	7106333542727710827	240	300	1198	1492	1492	300	قال -------وبلغني عن ا-----------------بن نمير انه ذكر له------- الحديث عن ثابت فقال باطل وكان شريك--------------------- مزاحا وكان ثابت--- رجلا صالحا فيشبه ان يكون ثابت دخل علي شريك وهو------ يقول حدثنا الاعمش عن ابي--- سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم فالتفت فراي ثابتا فقال يمازحه من كثرت صلاته بالليل--- حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته ان هذا-	5827	6285539770954004589	275	472.5	218	362	75.96685028076172	54	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms469	true	4604247506498061334	209	256	1039	1252	1466	300	كلام الاقران بعضهم في 18 بعض لا يعبا به ولا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد لا ينجو-منه الا 19 من عصم الله وما علمت ان عصرا من الاعصار سلم اهل- من ذلك سوي النبيين والصديقين 20 فلو شءت -سردت من ذلك كراريس	469	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03819	false	-7740176208404120825	255	300	1305	1510	1510	300	كلام الاقران بعضهم في--- بعض لا يعبا به ولا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد لا ينجو منه الا--- من عصم الله وما علمت ان عصرا من الاعصار سلم اهله من ذلك سوي النبيين والصديقين ----لو شءت لسردت من ذلك كراريس-	3819	6285539770954004589	202	365.5	159	216	93.51851654052734	40	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms530	true	910713474328145753	148	176	730	877	1486	300	بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق المتقن اذا كان فيه بدعة ولم 2 يكن يدعوا اليها ان الاحتجاج باخباره جاءز فاذا دعا اليها---- سقط الاحتجاج باخباره	530	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06113	false	8683139077927201200	1	29	5	153	1475	300	بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق المتقن اذا كان فيه بدعة ولم-- يكن يدعو- اليها ان الاحتجاج باخباره جاءز فاذا دعا الي بدعته سقط الاحتجاج باخباره	6113	6285539770954004589	142	265.0	115	151	94.03973388671875	25	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms560	true	-2666790472467193952	216	274	1049	1316	1430	300	كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا به في القاموس ما اعبا فلان 18 ما ابالي به ولا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد لا ينجو منه الا 19 من عصم الله وما علمت ان عصرا من الاعصار يسلم اهله من ذلك الا الانبياء عليهم 20 السلام والصديقين فلو شءت لسردت من ذلك كراريس	560	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03819	false	-7740176208404120825	255	300	1305	1510	1510	300	كلام الاقران بعضهم في بعض لا يعبا--------------------------------------- به ولا سيما اذا لاح لك انه لعداوة او لمذهب او لحسد لا ينجو منه الا--- من عصم الله وما علمت ان عصرا من الاعصار -سلم اهله من ذلك سوي ال-نبيين---------------- والصديقين -لو شءت لسردت من ذلك كراريس-	3819	6285539770954004589	200	353.5	156	267	74.90636444091797	41	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms627	true	7064770526039755920	92	145	470	742	1576	300	الصاحبة من العدالة 19 اتفق اهل السنة علي ان الجميع-------- عدول ولم يخالف في ذلك الا شذوذ 1 من المبتدعة---- وقد ذكر الخطيب في الكفاية فصلا نفيسا في ذلك فقال عدالة الصحابة 2 ثابتة معلومة بتعديل الله لهم واخباره عن طهارتهم واختياره لهم فمن ذلك قوله كنتم خير امة اخرجت للناس وقوله وكذلك	627	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00306	false	-8111087960616691435	256	300	1335	1558	1558	300	ابن حجر في الاصابة--- اتفق اهل السنة علي ان --جميع الصحابة عدول ولم يخالف في ذلك الا شذوذ م--ن المبتدعة قال وقد ذكر الخطيب في الكفاية فصلا نفيسا في ذلك فقال عدالة الصحابة-- ثابتة معلومة بتعديل الله لهم--------------------------------------------- كنتم خير امة اخرجت للناس------ وكذلك-	306	6285539770954004589	200	328.0	160	284	70.42253875732422	35	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms628	true	-6392471090181212963	44	79	216	389	1527	300	حزم-------- الصحابة كلهم من اهل الجنة قطعا قال الله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل الي قوله-------------------------------------- وكلا وعد الله الحسني وقال------ ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	628	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00307	false	-9158999206946516316	136	181	735	960	1585	300	حزم انه قال الصحابة كلهم من اهل الجنة قطعا قال الله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني وقال تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	307	6285539770954004589	166	305.0	132	225	73.77777862548828	31	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms630	true	3348667479541136609	9	51	40	247	1466	300	الخطيءة في القصة شهد الحطيءة يوم يلقي 13 ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم سكرا ولم يدر- فابوا 14 ابا وهب ولو اذنوا لجمعت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا 15 عنانك لم تزل تجري	630	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01322	false	-8001629064239480926	68	106	333	524	1492	300	الحطيء---------ة شهد الحطيءة يوم يلقي--- ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري فابوا--- ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عن---انك لم تزل تجري	1322	6285539770954004589	181	323.0	144	209	86.60286712646484	31	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms630	true	3348667479541136609	9	51	40	247	1466	300	الخطيءة في القصة شهد الحطيءة يوم يلقي 13 ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم سكرا ولم يد----------------------------------------------ر فابوا 14 ابا وهب ولو اذنوا لجمعت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا 15 عنانك لم تزل تجري	630	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	42	88	203	440	1493	300	الحطيء---------ة شهد الحطيءة حين يلقي--- ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا--- ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عن---انك لم تزل تجري	1750	6285539770954004589	173	278.5	136	255	67.8431396484375	28	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms630	true	3348667479541136609	9	51	40	247	1466	300	الخطيءة في القصة شهد الحطيءة يوم يلقي 13 ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم سكرا ولم يدر- فابوا 14 ابا وهب ولو اذنوا لجمعت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا 15 عنانك لم تزل تجري	630	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05222	false	3044132280185337951	120	158	582	773	1431	300	الحطيء---------ة شهد الحطيءة يوم يلقي--- ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري فابوا--- ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عن---انك لم تزل تجري	5222	6285539770954004589	181	323.0	144	209	86.60286712646484	31	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms633	true	1203282587119762411	195	295	902	1390	1410	300	الذي قتل طفلين لعبيد الله بن عباس 2 وهما قتم وعب------------------------------د الرحمن ان اباهما عبيد الله كان واليا لعلي عليه السلام علي صنعاء 3 فولي معاوية ------------------------------------------بسر بن ابي ارطاة اليمن وبعته ا--------------------------------ليها فهرب عبيد الله فدخل بسر صنعاء 4 ووجد ابني عبيد الله فقتلهما قال ابن عبد البر----- فنال امهما عاءشة بنت عبد الله بن 5 المدان من ذلك امر عظيم فانشات تقول شعرا هامن احس يا بني اللذين هما كالدرتين 6 تصدي عنهما الصدف ها-من احس يا بني اللذين هما عقلي وسمع------ي فعقلي اليوم مختطف 7 حدثت عشرا وما صدقت ما زعموا من قتلهم ومن الاثم الذي اقترفوا	633	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	139	252	695	1258	1502	300	الذي قتل طفلين لعبيد الله بن عباس بن عبد المطلب باليمن في خلافة معاوية وهما عبد الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن العباس وذكر ابن الانباري عن ابيه عن احمد بن عبيد عن هشام بن محمد عن ابي مخنف قال لما توجه بسر بن---- ارطاة اخبر عبيد الله بن العباس بذلك وهو عامل لعلي عليها فهرب و----------دخل بسر اليمن فاتي با-بني عبيد الله بن العباس وهما صغيران فذبحهما فنال امهما عاءشة بنت عبد---------- المدان من ذلك امر عظيم فانشات تقول --ها --من احس با-بني اللذين هما كالدرتين تشظ--ي عنهما الصدف ها من احس با-بني اللذين هما ------سمعي وعقلي فعقلي اليوم مختطف-- حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا	5474	6285539770954004589	325	454.5	252	604	53.807945251464844	52	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000995-ara1.ms635	true	6300070956540224128	72	187	353	900	1476	300	ابو حازم عن سهل ابن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم 12 اني فرطكم علي الحوض من مر علي -شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليذادن عني اقوام اعرفهم 13 ويقرفونني ثم بحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا 14 سمعت من سهل قلت نعم قال فاني اشهد علي ابي سعيد الخدري اني سمعته وهو يزيد فيها 15 فاقول هءلاء مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي 16 انتهي وذكر ابن عبد البر ان في هذا احاديث كثيرة وانه تقصاها في كتاب التمهيد 17 فانه قال والاثار في هذا المعني كثيرة جدا قد نقصيتها في ذكر الحوض------------ من كتاب التمهيد	635	3903823249479824096	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05475	false	9018559736418782158	97	187	497	927	1483	300	ابي حازم عن سهل -بن سعد ق----ال النبي ص --------------------اني فرطكم علي الحوض من مر علي يشرب ومن شرب لم يظما ابدا -لي-ردن علي اقوام اعرفهم ويع---رفونني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا ---سمعت من سهل قلت نعم قال فاني اشهد علي ابي سعيد الخدر----ي سمعته وهو يزيد فيها--- فاقول انهم- مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي --------------------------------------------------------------------------------------قال والاثار في هذا المعني كثيرة جدا ت---قصيتها في ذكر الحوض في باب خبيب من كتاب التمهيد	5475	6285539770954004589	404	708.5	318	560	72.14286041259766	74	JK000995-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress