id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms534	false	22446223624899573	82	176	386	867	1463	300	النووي ولم ار للقول بعدم قبوله- دليلا ويجوز ان يوجه بان ذلك جعل تغليظا وزجرا 5 بليغا عن الكذب عليه صلي الله عليه وسلم لعظم مفستدته فانه يصير شرعا مستمرا الي يوم القي-----------------------------------------------------------امة ثم قال 6 وهذا الذي ذكره------ الاءمة ضيعف مخالف-للقواعد الشرعية والمختار القطع بصحة توبته في 7 هذا اي في الكذب عليه صلي الله عليه وسلم وقبول رواياته بعدها اذا صحت توبته بشروطها المعروفة قال 8 فهذا هو الجاري علي قواعد الشرع وقد اجمع --علي صحة رواية من كان كافرا فاسلم قال 9 واجمعوا علي قبول شهادته-------------------- والرواية في هذا وكذا قال	534	3903823249479824096	Shamela0023685-ara1.ms0697	true	2815066736811376268	49	142	256	763	1569	300	النووي -لم ار له في اصل المسالة دليلا ويجوز ان يوجه بان ذلك جعل تغليظا وزجرا-- بليغا عن الكذب عليه-صلي الله عليه وسلم-لعظم مفس-دته فانه يصير شرعا مستمرا الي يوم القيامة بخلاف الكذب علي غيره والشهادة فان مفسدتهما قاصرة ليست عامة ثم قال-- وهذا الذي ذكره هءلاء الاءمة ضعيف مخالف للقواعد الشرعية والمختار القطع بصحة توبته--------------------------------------------- وقبول رواي-ته بعدها اذا صحت توبته بشروطها المعروفة قال-- فهذا هو الجاري علي قواعد الشرع وقد اجمعوا علي صحة رواية من كان كافرا فاسلم قال-- واجمعوا علي قبول شهادته ولا فرق بين الشهادة والرواية في ه-----ذا قال	697	-2804668560194664664	401	684.0	327	570	70.35087585449219	60	JK000995-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000995-ara1.ms614	false	-4168366714916399567	142	282	695	1425	1519	300	الاسناد من حيث هو خصيصة خاصة- من خصاءص هذه الامة وسنة بالغة من 4 السنن المءكذة و---روي السخاوي عن--------------------------- محمد بن حاتم بن المظفر انه يقول ان الله--- اكرم هذه 5 الامة------- وفضلها وشرفها بالاسناد وليس لاحد من الامم كلها قديمها وحديثها اسناد وانما 6--- هو صحف في ايديهم و---خلطوا بكتبهم اخبارهم فليس عندهم تمييز بين ما نزل من التوراة 7 والانجيل وبين ما اخف-وه بكتبهم من الاخبار------------- عن غير الثقات وهذه الامة انما ي-----------------------------نص الحديث 8 عن الثقة المعروف في زمانه المشهور بالصدق والامانة والضبط عن مثله حتي تنت-هي اخبارهم 9 ثم يبحثون اشد البحث حتي يعرفوا الا--------حفظ والا--------ضبط والاطول مجالسة يميزون-ه ممن كان 10 اقل مجالسة ثم يكتبون الحديث من اكثر من عشرين وجها ح------تي يهذبوه من الغلط والخلل 11 ويحفظون حروفه ويعدونها عدا فهذا من اغظم نعم الله علي هذه الامة فنستوزع الله 12--- شكر هذه النعمة	614	3903823249479824096	Shamela0023685-ara1.ms0723	true	7211903995412445786	112	254	600	1385	1612	300	الاسناد و------هو خصيصة فاضلة من خصاءص هذه الامة وسنة بالغة من-- السنن المءكدة وقد روينا من طريق ابي العباس الدغولي قال سمعت محمد بن حاتم بن المظفر---- يقول ان الله قد اكرم هذه-- الامة وشرفها وفضل-------ها بالاسناد وليس لاحد من الامم كلها قديمها وحديثها اسناد موصول انما هو صحف في ايديهم وقد خلطوا بكتبهم اخبارهم فليس عندهم تمييز بين ما نزل من التوراة --والانجيل وبين ما الحقوه بكتبهم من الاخبار التي اتخذوها عن غير الثقات وهذه الامة الشريفةزادها الله شرفا بنبيهاانما تنص الحديث-- عن الثقة المعروف في زمانه-------- بالصدق والامانة -------عن مثله حتي تتناهي اخبارهم --ثم يبحثون اشد البحث حتي يعرفوا الاحفظ فالاحفظ والاضبط فالاضبط والاطول مجالسة لمن فوقه ممن كان اقصر مجا--لسة ثم يكتبون الحديث-------- من عشرين وجها واكثر حتي يهذبوه من الغلط والزلل ويضبطوا--- حروفه ويعدوه-- عدا فهذا من فضل ا-----لله علي هذه الامة فنستودع الله تعالي شكر هذه النعمة	723	-2804668560194664664	607	1017.0	488	847	71.6646957397461	89	JK000995-ara1	Shamela0023685-ara1