id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms120	true	2595753666293717192	207	268	993	1299	1438	300	عبد الحق في------ الجمع بين الصحيحين بعد ذكر رواية شريك انه قد زاد فيه 19 زيادة مجهولة 1 واتي فيه بالفاظ غير معروفة فقد روي حديث الاسراء جماعة من الحفاظ المتثنين 2 والاءمة المشهورين كابن شهاب وثابت البناني وقنادة يعني عن انس ولم يات احد منهم 3 بما اتي به شريك---------------------------------------------------- وشريك ليس بالحفاظ عند اهل الحديث وكذلك ----انكر من حديث	120	3903823249479824096	Shamela0009918-ara1.ms0590	false	-1958019706689055055	172	230	814	1121	1452	300	عبد الحق في كتابه الجمع بين الصحيحين بعد ذكر رواية شريك هذا-------------------------------------------------------- فقد روي حديث الاسراء جماعة من الحفاظ المتقين ---والاءمة المشهورين كابن شهاب وثابت البناني وقتادة يعني عن انس فلم يات احد منهم-- بما اتي به شريك وقد زاد فيه زيادة مجهولة واتي فيه بالفاظ غير معروفة وشريك ليس بالحافظ عند اهل الحديث انتهي والاماكن في حديث	590	5154628897799288644	224	379.0	178	368	60.869564056396484	37	JK000995-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000995-ara1.ms219	true	4100711210605078694	81	172	436	899	1577	300	ابو عبد الرحمن 2 القرطبي------- صاحب المسند الكبير والتفسير الجليل الذي قال فيه ابن حزم ما صنف تيسير 3 مثله اصلا مولده في رمضان سنة احدي وماءتين قال وكان اماما علامة مجتهدا لا يقلد 4 احدا قدوة ثقة حجة صالحا عابدا مجتهدا اواها منيبا عديم النظير في زمانه قال ابو 5 الوليد القرطبي ملا بقاع الاندلس حديثا وعن بقي قال لقد غرست للمسلمين غرسا بالاندلس 6 لا يقلع الا بخروج الدجال وكا------ن مجاب الدعوة وقيل انه كان يختم القران كل ليلة في 7 ثلاثة عشرة ركعة و-سرد الصوم وحضر سبعين غزوة	219	3903823249479824096	Shamela0009918-ara1.ms0254	false	-6518520481462292186	103	171	523	870	1518	300	ابو عبد الرحمن-- القرطبي الحافظ صاحب المسند الكبير والتفسير الجليل الذي قال فيه ابن حزم ما صنف تفسير-- مثله اصلا سمع ابن ابي شيبة وغيره وكان مجتهدا ثبت--------------------ا لا يقلد-- احدا -----------------------------------------------------------------قال ابن حزم كا------------------------------------ن بقي ذا خاصة من احمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم والنساءي انتهي وكان مجاب الدعوة وقيل انه كان يختم القران كل ليلة في-- ثلاث- عشرة ركعة ويسرد الصوم وحضر سبعين غزوة	254	5154628897799288644	226	334.0	178	477	47.37945556640625	38	JK000995-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000995-ara1.ms388	true	-1151126711112196398	68	174	371	915	1557	300	والمتكلمون 14 يستعملون لفظة المعلول في مثل هذا كثيرا هذا هو مقول صاحب المحكم ثم قال وفي الجملة 15 فلست منها علي ثقة ولا ثلج بالمثلثة واللام مفتوحتين وبالجيم وقال في القاموس ثلجت 16 نفسي كنصر وفرح ثلوجا وثلجا اطمانت انتهي لان المعروف انما هو اعله الله فهو معل 17 اللهم 1 الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه من قولهم مجنون ومسلول من انهما جاءا علي 2 جنته ورسللته و---لم يستعملا في الكلام واستفني- عنهما بافعلت قال اي صاحب المحكن او 3 سيبويه واذا قالوا اي العرب جن وسل بالبناء للمفعول فانما يقولون اذا ارادوا الاخبار 4 عما وقع فيه جعل فيه الجنون والسل	388	3903823249479824096	Shamela0009918-ara1.ms1558	false	9076562209270446243	67	120	343	626	1534	300	والمتكلمون يس---تعملون لفظة المعلول----------- كثيرا و---------------------------------------------لست منها علي ثقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان المعروف انما هو اع-----له فهم معل ---اللهم-- الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه في قولهم مجنون ومسلول من انهما جاءا علي جن-نته و-سللته وان لم يستعملا في الكلام -استغناء عنهما بافعلت------------------------------- واذا ارادوا-------- جن وس----------------ل فانما يقولون حص---------------------------------ل فيه الجنون والسل	1558	5154628897799288644	261	392.5	209	548	47.62773895263672	40	JK000995-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000995-ara1.ms559	true	3837624272924351268	29	71	150	349	1472	300	الذهبي اراد--------- داو-----د الدخول علي الامام احمد فمنعه وقال كتب الي محمد 9 بن يحيي الذهلي في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني فقيل يا ابا عبد الله 10 انه ينتقي من هذا وينكره فقال محمد ابن يحيي اصدق منه	559	3903823249479824096	Shamela0009918-ara1.ms1946	false	-403856699420336231	204	246	1100	1299	1559	300	الذهبي في الميزان ان داود اراد الدخول علي الامام احمد فمنعه وقال كتب الي محمد-- بن يحيي -------في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني فقيل يا ابا عبد الله ---انه ي-تقي من هذا وينكره فقال محمد -بن يحيي اصدق منه	1946	5154628897799288644	181	316.5	142	213	84.97652435302734	35	JK000995-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000995-ara1.ms636	true	3663848673442189211	60	102	293	503	1494	300	ان العبد 10 اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط علي الارض 11 فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا--- تجد---- مساغا رجعت الي الذي لعن فان 12 كان كذلك اهل----ا والا رجعت الي قاءلها	636	3903823249479824096	Shamela0009918-ara1.ms1312	false	8652326802590186154	242	282	1238	1439	1528	300	ان العبد--- اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابوابها----- دونها ثم تهبط الي الارض--- فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد لها مساغا رجعت الي الذي لعن ان---- كان----- اهلا لها والا رجعت الي قاءلها	1312	5154628897799288644	186	318.0	149	221	84.16289520263672	32	JK000995-ara1	Shamela0009918-ara1