id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms003	true	-4373473508201689520	125	260	582	1349	1532	300	تعلموا العلم فان تعلمه 2 لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه 3 صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة وهو الانيس 4 في الوحشة-------------------- والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء 5 والسلاح علي الاعداء وال-زين عند الاخلاء------------------------------------- يرفع الل---------ه اقواما فيجعلهم في الخير 6 قادة واءمة تقتص---------------------------- اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في 7 خلتهم وباجنحتها تمسحهم فيستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع 8 البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ 9 العبد بالعلم منازل الاخبار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتنكر فيه يعدل 10 الصيام 1 ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام 2 العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	3	3903823249479824096	Shamela0009823-ara1.ms460	false	8400890180254071493	111	240	558	1326	1618	300	تعلموا العلم فان تعلمه-- لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه-- صدقه وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة و---الان---س في الوحشة وهو الانس في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي السراء وال----------------------ضراء والوزير عند الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير-- قادة وهداة يقتدي بهم وادلة في الخيرات تقتفي اثارهم وترفق --افعال-----------------هم ترغب الملاءكة----- خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع-- البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ-- العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة -التفكر فيه يعدل--- الصيام-- ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام-------- والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	460	5537724955312480129	652	1156.0	541	862	75.63805389404297	97	JK000995-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000995-ara1.ms450	true	8223193809884226111	0	239	0	1220	1527	300	هذا الاسناد لاسن---اد اخر واسناد هذا المتن 4 لمتن اخر ثم دفعوها الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامر وهم اذا حضروا المجلس 5- يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث 6 من الغرباء من اهل خرسان وغيرهم من البغداديين فلما ---------------------------------اطمان المجلس باهله ابتدر اليه 7 رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر 8 فقال لا اعرفه فما زال يلقي اليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول -9 لا اعرفه فكان الفقهاء في الم-----جلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ومن فيهم 10 من غير اولءك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب اليه رجل اخر 11 من العشرة فسالة عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه ثم ساله 12 عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي اليه واحدا بعد واحد فلما فرغ من عشرته والبخاري 13 يقول--- لا اعرفه--- انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث 14 المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انه قد فرغوا التفت 15 الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف-هو كذا واما حديث-------ك الثاني فهو كذ-------ا والثالث 16 والرابع علي الولاء حتي اني علي----- العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه 17 وفعل بالاخرين مثل ذلك رد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها 18 فاقر الناس له بالحفظ وادعنوا له	450	3903823249479824096	Shamela0009823-ara1.ms002	false	7306346980462259211	122	300	619	1548	1548	300	هذا الاسناد الي اسناد اخر واسناد هذا المتن-- لمتن اخر و--دفعوها الي عشرة -نفس ل---كل رجل عشرة احاديث وامر-وهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمعوا وحضر في المجلس خلق كثير واطمان المجلس باهله انتد-------ب رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعر-----------------------------فه فما-زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ--------- والبخاري يقول له لا اعرفه فكان العلماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل -من كان لم يدر القصة---- يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب -----رجل ا--يضا من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوب----------------------------------------ة فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد -حتي فرغ من عشرته والبخاري--- يقول له لا اعرفه ثم انتدب----- الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا ف-------------------------------------------------------------لما عرف انهم------- قد فرغوا التفت ال---ي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني كذا وصوابه كذا والثالث--- والرابع علي الولاة حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل سند الي اسناده وكل اسناد الي متنه--- وفعل بالاخرين مثل ذلك----------------------------------------------------------- فاقر الناس له بالحفظ واذعنوا له-	2	5537724955312480129	784	1263.0	624	1289	60.82234191894531	127	JK000995-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000995-ara1.ms571	true	6165833314358154271	54	130	277	686	1503	300	دخل المسجد فكان----- اهل المجلس تهاونوا به فقال 9 سفيان-------- كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم ثم --------------------------قال----------- لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة 10 اشبار ووجهي كالدينار وانا كشعلة--- نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلي 11 كاذان --فار اختلف الي علماء الامصار مثل الحسن- وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار 12 محبرتي كالجوزة ومقل-تي كالموزة وقلمي كاللوزة -اذا دخلت المسجد قالوا اوسعوا للشيخ 13 الصغير قال النووي في ترجمة ابن عيينة	571	3903823249479824096	Shamela0009823-ara1.ms032	false	-4095970704847947919	124	201	625	1045	1486	300	دخل المسجد فتهاون به اهل المجلس لصغر-----ه فقال-- سفيان لاصحابه كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم ثم التفت الي واحد من اصحابه وقال له يا فلان لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة--- اشبا---------------ر وانا كشعلة من نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار وبغلي--- كاذان الفار اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار و--محبرتي كالجوزة ومقلمتي كالموزة وقلمي كاللوزة فاذا جلست فيهم-- قالوا -وسعوا للشيخ--- الصغير ثم ابتسم----------- ابن عيينة	32	5537724955312480129	334	520.5	269	467	71.52033996582031	50	JK000995-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000995-ara1.ms612	true	-4770998178331264792	129	189	645	916	1436	300	عن الاصمعي---- قال ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم اي علم الحديث 10 او ما مزج به من الادلة اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب 11 علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار زاد زين الدين لانه --------------------لم يكن يلحن فمهما رويت 12 عنه------ ولحنت فقد كذبت عليه صلي الله ----	612	3903823249479824096	Shamela0009823-ara1.ms485	false	-1003555813662212444	195	244	989	1227	1519	300	عن الاصمعي انه قال ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم---------------------------------------- اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب علي---------- فليتبوا مقعده من النار-------------- لانه عليه الصلاة والسلام لم يكن يلحن فمهما رويت--- عنه حديثا ولحنت فيه كذبت عليه التاسعة قوله	485	5537724955312480129	191	321.5	149	305	62.62295150756836	37	JK000995-ara1	Shamela0009823-ara1
