id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms185	false	-2829244325146411318	208	278	970	1277	1369	300	انه يخرج 14 الحديث الضعيف اذا لم يجد في الباب غيره وانه اقوي----- من راي الرجال وكذلك قال ابن 15 عبد البر كل ما سكت عليه ابو داود فهو صحيح عنده لا سيما ان كان لم يذكر في الباب 16 غيره ونحو هذا ما روينا عن الامام احمد فيما نقله ابن المنذر عنه انه كان يحتج 17 بعمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اذا لم يكن في الباب غيره	185	3903823249479824096	Shamela0001391-ara1.ms263	true	-2451599370649980689	243	278	1227	1393	1519	300	انه يخرج الاسناد الض--عيف اذا لم يجد في الباب غيره وانه اقوي عنده من راي الرجال -------------------------------------------------------فيحصل ان----------------------- في الضعيف ثلاثة مذاهب لا يعمل به مطلقا ويعمل به مطلقا------------------------------------------------------------------ اذا لم يكن في الباب غيره	263	-1840574367705854504	99	135.0	74	312	31.730770111083984	20	JK000995-ara1	Shamela0001391-ara1
JK000995-ara1.ms422	false	-6712803839352740804	157	298	778	1449	1461	300	مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب انه قال قال رسول الله 3 صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو-احد الكذابين انتهي ضبط يري بضم الياء ا---ي يظن 4 وفي الكذابين 1 روايتان بصيغة----------------------- التثنية وبصيغة ------------------الجمع وكفي بهذا ال-----وعيد------- في حق من روي --حديث---- يظن 2 انه كذب فضلا عن ان يروي ما يعلم كذبه ولا ييينه لانه صلي الله عليه وسلم جعل المحدث بذلك مشاركا 3 للكاذب- في وصفه -قال زين الدين بعد هذا الذي ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المصنف من حكم ---------------------------------------------------------------------------------------الموضوع ما لفظه 1- بخلاف -غيره من الضعيف- الم---حتمل للصدق حيث جوز روايته في الترغيب والترهيب انتهي 2 لكن بقي هل يشترط في هذا الاحتمال ان يكون قربا بحيث يفوق احتمال كذبه- او يساويه 3 اولا يشترط هذا محل نظر ولاذي يظهر من كلام مسلم وربما دل عليه الحديث المتقدم بانه 4- اذا كان	422	3903823249479824096	Shamela0001391-ara1.ms264	true	-6735868111537262264	20	210	99	1075	1512	300	مسلم في صحيحه من حديث --------------------------------سمرة رضي الله عنه م------ن حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين ويروي مضبوطة- بضم الياء بمعني يظن-- وفي الكاذبين رو---يتان احداهما بفتح الباء علي ارادة التثنية والاخري بكسرها علي صيغته الجمع وكفي بهذه الجملة وعيدا شديدا في حق من روي الحديث وهو يظن-- انه كذب فضلا عن ان يتحقق ذلك-------- ولا يبينه لانه صلي الله عليه وسلم جعل المحدث بذلك مشاركا ---لكاذبه في وضعه وقال مسلم في مقدمة صحيحة اعلم ان الواجب علي كل احد عرف التمييز بين صحيح الروايات وسقيمها وثقات الناقلين لها من المتهمين ان لا يروي الا ما عرف صحة مخارجه وايساره في ناقليه وان يترك منها ما كان عن اهل التهم والمعاندين من اهل البدع قلت وكلامه موافق لما دل عليه الحديث والله الموفق وقد قيد ابن الصلاح جواز رواية الضعيف باحتمال صدقه في الباطن فانه قال عقب قوله بعدم جواز رواية الموضوع الا مقرونا بخلاف الاحاديث الضعيفة التي تحتمل --صدقها في الباطن انتهي------------------------- لكن---- هل يشترط في هذا الاحتمال ان يكون قويا بحيث يفوق احتمال كذبها او يساويه او لا قال شيخن-ا محل نظر والظا---هر من كلام مسلم و-مما دل عليه الحديث ان احتمال الصدق اذا كان	264	-1840574367705854504	426	567.0	328	1069	39.85032653808594	64	JK000995-ara1	Shamela0001391-ara1
JK000995-ara1.ms423	false	6237059956319259297	0	86	0	406	1490	300	احتمالا ضعيفا انه لا يعقد به و---قال الترمذي سالت ابا محمد 5 يعني عبد الله بن عبد الرحمن الدارم-----ي عن هذا 1 الحديث يعني حديث سمرة المذكور فقلت له من روي حديثا وهو يعلم ان اسناده خطا 2 ايخاف ان يكون--- دخل في هذا الحديث او اذا روي الناس حديثا مرسلا فاسنده بعضهم او 3 قلب اسناده فقال لا انما معني هذا الحديث اذا روي الرجل حديثا ولا يعرف------------ عن النبي 4 صلي الله عليه وسلم لذلك الحديث اصلا-------- فاخاف ان يكون--- دخل في هذا الحديث	423	3903823249479824096	Shamela0001391-ara1.ms264	true	-6735868111537262264	210	292	1075	1469	1512	300	احتمالا ضعيفا انه لا يعتد به وقد قال الترمذي سالت ابا محمد عب-------د الله عب---د الرحمن الدرامي يعني عن ح------------------ديث سمرة المذكور فقلت له من روي حديثا وهو يعلم ان اسناده خطا-- اتخاف ان يكون قد دخل في هذا الحديث او اذا روي الناس حديثا مرسلا فاسنده بعضهم او-- قلب اسناده فقال لا انما معني هذا الحديث اذا روي الرجل حديثا ولا يعرف لذلك الحديث عن النبي-- صلي الله عليه وسلم------------ اصلا فحدث به فاخاف ان يكون قد دخل في هذا الحديث	264	-1840574367705854504	351	614.0	277	440	79.7727279663086	64	JK000995-ara1	Shamela0001391-ara1