id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms118	false	5825525227899873839	162	199	794	974	1458	300	ابن عباس------------------- كان الناس لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه 20 فقال للنبي 1 صلي الله عليه وسلم ثلاث اعطيكهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان 2 ازوجكها قال نعم	118	3903823249479824096	ShamAY0034447-ara1.ms1664	true	59756182034574454	214	252	1068	1260	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه--- فقال للنبي-- صلي الله عليه وسلم ثلاث اعطينهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان-- ازوجكها قال نعم	1664	-3367271299713926267	172	317.0	138	199	86.43215942382812	30	JK000995-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000995-ara1.ms118	false	5825525227899873839	162	273	794	1320	1458	300	ابن عباس------------------- كان الناس--- لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه 20 فقال للنبي 1 صلي الله عليه وسلم ثلاث اعطيكهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان 2 ازوجكها قال نعم الحديث قال ---------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حزم هذا مو---------------------------------ضوع لا شك في وضعه والافة فيه من عكرمة 3 بن عمار قال النووي في شرح مسلم واعلم ان هذا الحديث من الاحاديث المشهورة بالاشكال 4 لان ابا سفيان انما اسلم عام الفتح وكان النبي صلي الله عليه وسلم انما تزوج ام حبيبة قبل ذلك بزمان 5 طويل وجزم ابن حزم انه موضوع ويف رواية عنه انه وهم والافة فيه من عكرمة بن عمار 6 ---الراوي عن ابي زميل	118	3903823249479824096	ShamAY0034447-ara1.ms1665	true	-7037526883571751746	14	117	74	577	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يفاتحونه--- فقال يا رسول الله-------------- ثلاث اعطينهن وذكر----------------------------------------------------------------------- الحديث وهو في صحيحي مسلم وابن حبان من حديث النضر عن عكرمة بن عمار بنحوه حدث به مسلم عن عباس بن عبد العظيم المذكور قبل واحمد بن جعفر المعقري عن النضر تابعهما احمد بن ثابت الرازي عن النضر 113 وهو حديث مشهور بالاشكال معدود وهما وقع في صحيح مسلم لا بل عد منكرا وتجاوز ابو محمد بن حزم كعادته في اطلاق لسانه فقال وهذا حديث موضوع لا شك في وضعه والافة فيه من عك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمة بن عمار يعني الراوي عن ابي زميل	1665	-3367271299713926267	153	213.0	117	845	18.106508255004883	27	JK000995-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000995-ara1.ms118	false	5825525227899873839	162	193	794	946	1458	300	ابن عباس---- كان الناس--- لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه 20 فقال للنبي 1--- صلي الله عليه وسلم---------------- ثلاث- اعطيكهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت	118	3903823249479824096	ShamAY0034447-ara1.ms1671	true	371769992038481403	265	300	1318	1492	1492	300	ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه--- فقال -لنبي الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله 123 ثلاثا اعطينهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت-	1671	-3367271299713926267	142	227.5	113	179	79.3296127319336	23	JK000995-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000995-ara1.ms120	false	2595753666293717192	144	197	683	951	1438	300	واشب----ه الاقوال قول الزهري وابن اسحاق 15 قلت ومثله قال القاضي عياض واستدل بقوله اذ لم يختلفوا ان خديجة-------------- صلت معه صلي الله عليه وسلم بعد 16 فرض الصلاة عليه ولا خلاف انها توفيت قبل الهجرة بمدة قيل بثلاث سنين وقيل بخمس 17 كما ان ---العلماء مجمعون انه كان فرض الصلاة قبل----- الاسراء	120	3903823249479824096	ShamAY0034447-ara1.ms2217	true	3760700358711196224	24	70	123	365	1525	300	واشبه هذه الاقوال قول الزهري وابن اسحاق و--------------------------------------------لم يختلفوا ان خديجة رضي الله عنها صلت معه صلي الله عليه وسلم بعد--- فرض الصلاة عليه ولا خلاف انها توفيت قبل الهجرة بمدة قيل بثلاث سنين وقيل بخمسة انتهي 1652 والعلماء يجمعون -----ان فرض الصلاة كان ليلة الاسراء	2217	-3367271299713926267	201	331.5	162	294	68.36734771728516	31	JK000995-ara1	ShamAY0034447-ara1