id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms040	false	6380078716649814482	86	199	425	998	1498	300	ابو علي الحسين بن علي النيسابوري شيخ 12 الحاكم يريد ابا عبد الله صحاب المستدرك الي تفضيل صحيح مسلم علي البخاري فقال 13 ابو علي ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث بهذا اللفظ نقله عنه 14 زين الدين والحافظ ابن حجر وحكاه اي تفضيل كتاب مسلم القاضي---------- عياض عن ابي مروان 15 الطبني بضم الطاء المهملة وبعدها هاباء موحدة مشددة مضمومة وقبل ياء النسبة نون 16 كذا ضبطه ابن السمعاني وقيل بضم الطاء وسكون الموحدة حكاه ابن الاثير وغيره وهي 17 بلدة بالغرب ينسب اليها جماعة قاله البقاعي واسمه عبد الملك بن زياد عن بعض شيوخه 18 -------------------قال كان من شيوخي من يفضل كتاب مسلم علي كتاب البخاري	40	3903823249479824096	ShamAY0033545-ara1.ms08	true	8881739627869157269	28	82	143	418	1568	300	ابو علي الحسين بن علي النيسابور----------------------------------------------------------------------------------------------ي ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث وذهب الي تفضيله ايضا بعض اهل المغرب وحكي--------------------------------- القاضي ابو الفضل عياض بن ابي مروان--- الطبني وهو عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن زيادة الله بن علي الحماني السعدي التميميقال كان من شيوخي من يفضل كتاب مسلم علي كتاب البخاري	8	-7440481860133444950	190	289.0	148	602	31.56146240234375	32	JK000995-ara1	ShamAY0033545-ara1
JK000995-ara1.ms320	false	-8993761246797539855	166	223	808	1093	1470	300	قول مخترع مستحدث غير مسبوق صاحبه اليه ولا مساعد له من اهل العلم عليه 13 وذلك ان القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم والاخبار والروايات قديما وحديثا 14 ان كل رجل ثقة راو عن مثله وجاءز ممكن لقاءه والسماع منه لكونهما جميعا كانا في 15 عصر واحد وان لم يات--- خبر قط انهما اجتمعا ولا تشافها	320	3903823249479824096	ShamAY0033545-ara1.ms09	true	-684227403672054364	143	181	747	939	1567	300	قول مخترع لم يسبق قاءل---------ه اليه وذكر---------------------------------- ان القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار والروايات قديما وحديثا انه يكفي في ذلك ان يثبت -----------------------------------كونهم-----------ا في--- عصر واحد وان لم يات في خبر--- انهما اجتمعا او- تشافها	9	-7440481860133444950	149	222.5	118	288	51.73611068725586	22	JK000995-ara1	ShamAY0033545-ara1
JK000995-ara1.ms612	false	-4770998178331264792	12	79	62	381	1436	300	بالمعني حذفه كالاستثناء------- والحال ونحو ذلك -------------------------الثالث----------- ان لم يكن--- رواه علي ا----لتمام 3 مرة اري هو اوغيره لم --------يجز وان كان--- رواه علي التمام هو او غير------------ه جاز -الرابع وهو الصحيح 4 كما قال ابن الصلاح انه يجوز ذلك من العالم العارف اذا كان ما تركه متميزا عما تركه 5 غير متعلق به بحيث لا يخ-ل البيان ولا تختلف الدلالة فيما نقله بتكر ما تركه قال	612	3903823249479824096	ShamAY0033545-ara1.ms16	true	1420222361957916222	219	299	1130	1515	1518	300	بالمعني----- كالاستثناء والشرط والحال ونحو ذلك فان اخل لم يجز بلا خلاف والثالث ان المختصر ان لم يكن قد رواه مرة اخري بتمامه ولم يعلم ان غيره رواه تاما لم يجز وان كان قد رواه تاما مرة اخري او علم ان غيره رواه جاز والرابع وهو الصحيح-- كما قال ابن الصلاح انه يجوز ذلك من العالم العارف اذا كان ما تركه متميزا عما نقله-- غير متعلق به بحيث لا يختل البيان ولا تختلف الدلالة فيما نقله بترك ما تركه قال	16	-7440481860133444950	264	419.5	206	394	67.00507354736328	45	JK000995-ara1	ShamAY0033545-ara1