id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms103	true	779141817485917569	254	300	1273	1532	1532	300	احمد والقفال وابن سريج وابو الحسن علي وجوب العلم بخير الاحاد 8 ---------------------بالعقل وبيانه بالدليل العقلي مذكور في مختصر ابن الحاجب واستدل الجمهور ب----------------------------------------------------------اجماع 9 الصحابة والتابعين قالوا بدليل ما نقل عنهم من الاستدلال بخبر الواحد وعملهم به 10 في الوقاءع المختلفة التي لا تكاد تحصي-	103	3903823249479824096	Sham19Y0032193-ara1.ms342	false	7785503895772695683	66	125	379	707	1575	300	احمد والقفال وابن سريج وابو الحسين البصري واباه الاخرون والمصنف لو قال وابو الحسين وبالعقل لكان فيه رفع وهمين الاول ان البصري عند الاطلاق انما يريد به ابا عبد الله الثاني اعتقاد ان هءلاء لا يقولون بوجوبه سمعا لنا اجماع-- الصحابة والتابعين------ بدليل ما نقل عنهم من الاستدلال بخبر الواحد وعملهم به--- في الوقاءع المختلفة التي لا تكاد تحصي	342	7635022956069262382	158	223.5	132	339	46.607669830322266	23	JK000995-ara1	Sham19Y0032193-ara1
JK000995-ara1.ms114	true	2601515769521332401	39	124	212	632	1473	300	الامة---- بالقبول انما افادنا وجوب العمل بما فيها وهذا متفق 16 عليه فا--------ن اخبار الاحاد في غيرهما يجب العمل بها اذا صحت اسانيدها ولا تفيد الظن 17 وكذا الصحيحان وانما يفترق الصحيحان وغرهما من الكتب في كون ما فيهما صحيحا لا 18 يحتاج الي النظر فيه بل يجب العمل به مطلقا وما كان في غيرهما لا يعمل به حتي ينظر 19 فيه وتوجد فيه شروط الصحيح ولا يلزم من اجماع الامة علي العمل بما فيهما ا-------------------جماعهم 20 علي -----------انه كلام النبي صلي الله عليه وسلم	114	3903823249479824096	Sham19Y0032193-ara1.ms284	false	-2841964138217207381	218	284	1158	1481	1561	300	الامة لها بالقبول----- افادنا وجوب العمل بها من غير بحث عن صحتها بخلاف غيرها من اخبار الاحاد ان-----ما يجب العمل بها اذا صحت اسانيدها وهذا هو المراد من قولهم اجمعوا علي صحة------------------------------------ ما فيها بمعني لا---- يحتاج الي --نظر في صحتها ------------------------------------------------------------------------------------ولا يلزم من اجماع الامة علي العمل بما فيها من غير بحث عن الصحة اجماعهم ع---لي انه مقطوع بانه كلام النبي صلي الله عليه وسلم	284	7635022956069262382	195	275.0	155	462	42.20779037475586	29	JK000995-ara1	Sham19Y0032193-ara1
JK000995-ara1.ms333	true	7075906146912242271	95	177	457	841	1422	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر بن الخطاب ثلاثا 1 فلم ياذن له---- فرجع ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فقالوا 2 رجع فدعاه فقا------------ل ما --هذا قال---- كنا نءمر بذلك فقال لتاتيني علي هذا ببينة فانط---------لق الي 3 مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي ذلك الا اصفرنا فانطلق ابو سعيد الخدري 4 فشهد له فقال عمر لمن حوله---- خفي هذا علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق في الاسواق	333	3903823249479824096	Sham19Y0032193-ara1.ms343	false	5910061465781215379	2	79	13	380	1555	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر---------- ثلاثا فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر----- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ف--------------قال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا فقال لت-قيمن علي هذا -بينة او لافعل فانطلق الي-- مجلس من الانصار فقا-------لوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام-- ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال----------- خفي عني هذا ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق ب--الاسواق	343	7635022956069262382	260	374.5	196	426	61.03286361694336	44	JK000995-ara1	Sham19Y0032193-ara1
JK000995-ara1.ms387	true	3032773723834621633	91	161	453	796	1505	300	الوصل والارسال من المخالفة نحو ما ذكرناه اذ الوصل زيادة ثقة وقد قدمنا الكلام 14 عليه اي في القسم الثالث قال اي ابن الصلاح ويزداد ذلك بان الارسال نوع قدح في 15 الحديث وترجيحه اي الارسال من قبيل تقديم الجرح علي التعديل لانه باطراح من وصل 16 كان كالجرح له قال ويمكن ان يجاب عنه بان الجرح انما قدم لما فيه من زيادة الثقة 17 والزيادة هنا مع من وصل	387	3903823249479824096	Sham19Y0032193-ara1.ms371	false	4481765789677796765	178	212	927	1105	1536	300	الوصل والارسال من المخالفة نحو ما ذكرناه--------------------------------------------------------------------------------- ويزداد با----ن الارسال نوع قدح في--- الحديث فيقدم كما يقد------------------م الجرح علي التعديل و------------------------------------------------يجاب با----ن الجرح ي----قدم لما فيه من زيادة العلم--- والزيادة هنا مع من وصل	371	7635022956069262382	157	241.0	125	343	45.7725944519043	28	JK000995-ara1	Sham19Y0032193-ara1