id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms232	false	-24976088116013691	27	64	124	306	1430	300	احمد والحاكم من حديث ابن عباس وابن ابي شيبة واحمد 16 من حديث ابن عباس عن بريدة واحمد وابن ماجه عن البراء والطبراني وابن جرير وابو 17 نعيم عن جندع الانصاري وابن قانع عن حبشي بن جنادة	232	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms01861	true	908448458905606839	263	294	1359	1518	1554	300	احمد والحاكم عن----- ابن عباس وابن ابي شيبة واحمد عنه و---------------عن بريدة واحمد وابن ماجة عن البراء والطبراني وابن جرير وابو--- نعيم عن جندب الانصاري وابن قانع عن حبشي بن جنادة	1861	-9034697847634436275	151	272.0	121	182	82.96703338623047	25	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms122	false	-542231838600485742	63	143	319	703	1501	300	فيه------- عاب 10 عاءبون مسلم- بروايته في صحيحه عن جماعة من الضعفاء او المتوسطين الواقعين في الطبقة 11 الثانية الذي ليسوا من شروط الصحيح ولا عيب عليه في ذلك بل جوابه من اوجه ذكرها 12 الامام ابو عمرو بن الصلاح احد---------------ها------------ ان يكون ذلك فيمن هو ضعيف عند غيره ثقة عنده بل 13 نقل عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب--------- وغيره انه قال ما احتج به البخاري ومسلم وابو داود من جماعة علم 14 الطعن فيهم من غيرهم محمول علي انه لم يثبت------ المءثر	122	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms02307	true	-7504256570556140234	190	283	998	1450	1538	300	في جواب من عاب---------- مسلما بروايته في صحيحه عن جماعة من الضعفاء و--المتوسطين فقد نقل النووي------------------------------------------------------ في ذلك عن ا--------------------------------------بن الصلاح وجوها من الجواب منها ان ذلك يمكن ان يكون---- فيمن هو ضعيف عند غيره ثقة عنده ولا يقال الجرح مقدم علي التعديل لان ذلك فيما اذا كان الجرح ثابتا مفسر السبب والا فلا يقبل الجرح اذا لم يكن كذا وقد قال الامام ابو بكر احمد بن ثابت الخطيب البغدادي وغيره ان----- ما احتج به البخاري ومسلم وابو داود من جماعة علم ال---طعن فيهم من غيرهم محمول علي انه لم يثبت الطعن المءثر	2307	-9034697847634436275	233	329.0	182	568	41.02112579345703	40	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms643	false	4161665170062477667	93	166	461	826	1478	300	عكرمة قال قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا 12 علي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي 13 ثم انشا يحدثنا حتي اني علي بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين 14 لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه فقال --يح عمار-------------------- يدعوهم الي الجنة ويدعونه 15 الي النار قال فقال عمار اعوذ بالله من الفتن انتهي لفظ ---	643	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms02773	true	-5117645155204772848	114	183	580	945	1499	300	عكرمة ----قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا ال---ي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي--- ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار----- لبنتين لبن---تين فراه النبي صلي الله عليه وسلم ف----ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه ال---ي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن ومنهم الحافظ	2773	-9034697847634436275	314	567.0	250	390	80.5128173828125	52	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms631	false	5458085492326957680	137	176	668	870	1461	300	الوليد قال---- لعلي عليه السلام انا احد منك ستانا 2 واذرب بالذال المعجمة فراء فموحدة حدة اللسان لسانا واشجع جنانا----------- فقال--- علي عليه السلام 3 اسكت فانما انت فاسق فنزلت افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قال	631	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms07069	true	1730243637721983215	263	299	1348	1530	1533	300	الوليد بن عقبة لعلي عليه السلام انا احد منك سنانا وابسط منك------------------------------------ لسانا واملا منك حشوا للكتيبة فقال له علي عليه السلام-- اسكت فانما انت فاسق فنزلت افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قال	7069	-9034697847634436275	144	225.0	113	220	65.45454406738281	25	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms178	false	6293729218626770891	179	219	861	1050	1411	300	عمر وفيه ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان -كون لي 14 واحدة----- احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه 15 في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	178	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms08194	true	-8107478801166900993	37	75	162	346	1407	300	عمر----- ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي--- واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه--- في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	8194	-9034697847634436275	178	325.0	141	195	91.28205108642578	33	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms178	false	6293729218626770891	179	219	861	1050	1411	300	عمر وفيه ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان -كون لي 14 واحدة----- احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه 15 في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	178	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms08207	true	65222347112405319	205	243	991	1175	1462	300	عمر----- ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي--- واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه--- في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	8207	-9034697847634436275	178	325.0	141	195	91.28205108642578	33	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms629	false	-4917358739263805082	170	299	860	1487	1489	300	الاحتلام قال ابن عبد البر و--ولاه عثمان بن عفان الكوفة وعزل عنها 5 سعد ابن ابي وقاص فلما قدم الوليد علي سعد قال سعد والله ما ادري اكست بعدنا ام 6 حمقنا بعدك ق-ال لا تجز عن ابا اسحاق -انما هو الملك يتغداه قوم ويتعاشه اخرون -قال 7 سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا انتهي فانه ثبت في صحيح مسلم وغيره انه شرب الخمر 8 وقامت عليه البينة وامر عثمان بحده وحده علي شربها قال ابن عبد البر في الاستيعاب 9 ا-----------------------------------------------خباره في شرحه الخمر كثيرة مشهورة ونذكر منها طرفا ذكر------------------------ عمر ابن ش-بة حدثنا هرون 10 بن معروف حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال صلي الوليد-------- باهل الكوفة صلاة الصبح 11 اربع ركعات ثم التفت فق------ال ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مازلنا معك	629	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms10882	true	2532064953551497723	26	124	132	620	1516	300	ثلاثا ثم قال ابن عبد البر ثم ولاه عثم--------ان الكوفة وعزل عنها-- سعد -بن ابي وقاص فلما قدم الوليد علي سعد قال له سعد--- ما ادري اكست بعدنا ام-- حمقنا بعدك فقال لا تجز عن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغذاه قوم ويتعشاه اخرون فقال س--عد اراكم والله ستجعلونها ملكا وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبار فيها شناعة تقطع علي سوء حاله وقبح فعاله واخباره-------------- كثيرة في شرب الخمر ومنادمته ابا زبيد الطاءي النصراني روي عمر -بن شيبة -------------------------------------------------------قال صلي الوليد بن عقبة باهل الكوفة صلاة الصبح--- اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما ------------زلنا معك	10882	-9034697847634436275	351	529.5	275	718	48.88579559326172	53	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms643	false	4161665170062477667	123	166	608	826	1478	300	اني عل---ي بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين 14 لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه فقال --يح عمار--------------------- يدعوهم الي الجنة ويدعونه 15 الي النار قال فقال عمار اعوذ بالله من الفتن انتهي لفظ	643	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms11484	true	-4201973685294228969	76	117	419	638	1612	300	---سعيد في بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبن---------------تين فراه النبي صلي الله عليه وسلم ف----ينفض التراب عنه ويقول ويح عمارا تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه ال---ي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن فقتله اهل	11484	-9034697847634436275	172	294.5	136	244	70.49180603027344	27	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms641	false	5649850243242284654	0	41	0	223	1509	300	فقهاء الحجاز والعراق ممن تكلم في- الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة 5 والاوزاعي والجمهور الاعظم من ال-----------تكلمين---- ان عليا عليه السلام مصيب في قتاله لاهل 6 صفين كما--- اصاب في قتاله اهل الجمل وان الذين قاتلوه بغاة ظالمين له	641	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms11485	true	-3302109384087803636	107	146	578	798	1599	300	فقهاء الحجاز والعراق من فريقي اهل الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة-- والاوزاعي والجمهور الاعظم من المسلمين والمتكلمين علي ان ------------عليا مصيب في قتاله لاهل-- صفين كما هو مصيب في اه------ل الجمل وان الذين قاتلوه بغاة ظالمون له	11485	-9034697847634436275	184	311.0	149	242	76.0330581665039	26	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms178	false	6293729218626770891	178	219	857	1050	1411	300	ابن عمر وفيه ولقد اوتي ا------بن ابي طالب ثلاث خصال لان -كون لي 14 واحدة اح-----ب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنت---------------------ه وولدت له-------------------- وسد الابواب الا بابه 15 في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	178	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms11607	true	8150416482519295901	19	67	81	321	1468	300	ابن عمر رضياللهعنهما قال لعلي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي--- واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته فاطمة احب الناس اليه وولدت له سيدي شباب اهل الجنة وسد الابواب الا بابه--- في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	11607	-9034697847634436275	170	282.5	134	246	69.1056900024414	31	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000995-ara1.ms268	false	3370543576737648183	166	255	849	1303	1540	300	الحافظ ابن حجر بعد 10 ذكر الخالف والحق ان ضابط ما يعبره---------- الصح-------------------------ابي- ان كان مما لا مجال فيه للاجتهاد---- ولا 11 منقول عن لسان العرب فحكمه الرفع والا فلا كالاخبار عن الامور الماضية من بدء الخلق 12 وقصص الانبياء وعن الامور----- الاتية كالملاحم والفتن والبعث وصفة ال--جنة والنار والاخبار 13 عن عمل يحصل ب---ه ثواب مخصوص او عقاب مخصوص فهذه اشياء------------------------------------------------- لا مجال للاجتهاد فيها فيحكم 14 لها بالرفع واما اذا فسر الاية بحكم شرعي فيحتمل ان يكون مستفادا من النبي صلي الله عليه وسلم او 15 عن ---------	268	3903823249479824096	Rafed0002654Vols-ara1.ms13014	true	1745122690385488225	200	294	1048	1543	1578	300	الحافظ ابن حجر في شرح النخبة ومثال المرفوع حكما لا تصريحا ان يقول الصحابي الذي لم ياخذ عن الاسراءيليات -----ما لا مجال---- للاجتهاد فيه ولا له تعلق ببيان لغة او شرح غريب-------------- كالاخبار عن الامور الماضية من بدء الخلق واخبار- الانبياء عليهم السلام او الاتية كالملاحم والفتن واحوال -يوم القيامة و---كذا الاخبار عما------ يحصل بفعله ثواب مخصوص او عقاب مخصوص وانما كان له حكم المرفوع لان اخباره بذلك يقتضي مخبرا له وما لا مجال للاجتهاد فيه يقتضي موقفا للقاءل به ولا موقف للصحابة الا--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم او بعض من يخبر عن	13014	-9034697847634436275	231	260.5	181	562	41.10320281982422	34	JK000995-ara1	Rafed0002654Vols-ara1