id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms388	false	-1151126711112196398	56	177	302	929	1557	300	واستعمل ابو اسحاق لعله الزجاج لفظة المعلول في المتقارب من العروض -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمتكلمون 14 يستعملون لفظة المعلول في مثل هذا كثيرا هذا هو مقول صاحب المحكم ثم قال وفي الجملة 15 فلست منها علي ثقة ولا ثلج بالمثلثة واللام مفتوحتين وبالجيم وقال في القاموس ثلجت 16 نفسي كنصر وفرح ثلوجا وثلجا اطمانت انتهي لان المعروف انما هو اعله الله فهو معل 17 اللهم 1 الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه من قولهم مجنون ومسلول من انهما جاءا علي 2 جنته ورسللته و---لم يستعملا في الكلام واستفني عنهما بافعلت قال اي صاحب المحكن او 3 سيبويه واذا قالوا اي العرب جن وسل بالبناء للمفعول فانما يقولون اذا ارادوا الاخبار 4 عما وقع فيه جعل فيه الجنون والسل كما قالوا حزن	388	3903823249479824096	JK006962-ara1.ms0027	true	-6613606459721276461	45	178	244	913	1553	300	واستعمل ابو اس------------حاق لفظة المعلول في المتقارب من العروض فقال واذا كان بناء المتقارب علي فعولن فلا بد من ان يبقي فيه سبب غير معلول وكذلك استعمله في المضارع فقال اخر المضارع في الداءرة الرابعة لانه وان كان في اوله وتد فهو معلول الاول وليس في اول الداءرة بيت معلول الاول واري هذا انما هو علي طرح الزاءد كانه جاء علي عل وان لم يلفظ به والا فلا وجه له والمتكلمون يس---تعملون لفظة المعلول في ----هذا كثيرا وب---------------------------------الجملة--- فلست منها علي ثقة ولا ثلج------------------------------------------------------------------------------------------------- لان المعروف انما هو اعله الله فهو معل ---اللهم-- الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه من قولهم مجنون ومسلول من انه-- جاء- علي جن-نته و-سللته وان لم يستعملا في الكلام -استغني عنهما بافعلت قال و---------------------------اذا قالوا--------- جن وس----------------ل فانما يقولون--------------------------------- جعل فيه الجنون والسل كما قالوا حزن	27	-7035196515356038696	369	583.0	297	917	40.23991394042969	56	JK000995-ara1	JK006962-ara1